第二十三講：張載(完整版)
【正文】 中涵浮沈升降、動(dòng)靜相感之性，是生絪縕勝負(fù)屈伸之始?！保?《 參兩 》 ） ? “ 萬(wàn)物雖多，其實(shí)一 ?！保?《 易說(shuō) 》 ） ? 這兩種變化形式又是相互轉(zhuǎn)移的。”（同上） ? “合性與知覺(jué)，有心之名。他說(shuō) :“ 天性在人，正猶水性之在冰，凝釋雖異，為物一也。惟大人為能盡其道。 ? 張載的人性論有什么特色?！保?《 誠(chéng)明 》 ） ? “乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。他說(shuō) :“ 性于人無(wú)不善，系其善反不善反而已。前者叫做“天地之性”，后者叫做“氣質(zhì)之性”?；弥^之變，以著顯微也?！保?《 太和 》 ） ? “ 兩不立，則一不可見(jiàn) ?！保?《 太和 》 ） ? “物生既盈，氣日反而游散，至之謂神，以其伸也；反之為鬼，以其歸也。”（同上） ? “氣之聚散于太虛，猶冰凝釋于水，知太虛即氣，則無(wú)無(wú)。第二十三講：張載 The Philosophy of Zhangzai ? 張載，字子厚，生于公元 1020年（宋
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