【正文】 時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。 回顧歷史，無論是如魯迅，胡適，蔡元培，梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒，還是華羅庚 ，丁肇中，鄧稼先，錢學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家，無不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋，接收西方文化思想，最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人，他們的成就，無不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。中華傳統(tǒng)，底蘊(yùn)厚重。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)。 然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去 ?不，我認(rèn)為，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。龍年的春天到來了，龍是中國(guó)的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢 ?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展，便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。東方氣質(zhì)，在禮貌儒雅，舉止優(yōu)雅。高升品德吞吐日月。 那么從現(xiàn)在開始吧，寫下每一個(gè)遒勁有力的的漢子，念出每一句抑揚(yáng)頓挫的中文，揚(yáng)起每一個(gè)自信豁達(dá)的微笑，告訴全世界，我們就是中國(guó)，我們就是東方，我們就是獨(dú)一無二的中國(guó)人 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 3 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日 本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒 節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。其由來已久，花樣繁多。龍年的春天到來了，龍是中國(guó)的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢 ?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要 怎樣星火傳遞。而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展，便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。東方氣質(zhì)，在禮貌儒雅，舉止優(yōu)雅。高升品德吞吐日月。 那么從現(xiàn)在開始吧，寫下每一個(gè)遒勁有力的的漢子，念出每一句抑揚(yáng)頓挫的中文，揚(yáng)起每一個(gè)自信豁達(dá)的微笑，告訴全世界，我們就是中國(guó)，我們就是東方，我們就是獨(dú)一無二的中國(guó)人 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講 稿 3 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我 們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。其由來已久，花樣繁多。 再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽歷 12 月 21 日至 23 日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。作 為祖國(guó)未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。 老師們，同學(xué)們。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！ 女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！ 謝謝！ 第五篇：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹和由來 中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。 1911 年辛亥革命后，中國(guó)采用公歷紀(jì)年，農(nóng)歷新年便改稱“春節(jié)” (大約在公歷 1 月下旬到 2 月中旬之間 )。相傳，漢文帝 (前 179— 前 157 年 )為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節(jié)。元宵節(jié)觀燈始于公元一世紀(jì)，沿至當(dāng)代仍在各地盛行。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。 中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。一是登高，此時(shí)秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。早先傳說這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后來成為民間習(xí)俗，以示五谷豐登?，F(xiàn)在盡管設(shè)有在祭灶的了，但每年臘月二十三前后賣的關(guān)東糖、至今仍是人們喜愛的傳 統(tǒng)食品?！澳昴暧袀€(gè)家家忙，二十三日祭灶王。三是飲酒賞菊。在古代，每逢中秋人 們就用精制的糕餅祭奉月神 。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道嘗放河燈等宗教活動(dòng)。每逢此節(jié)，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。清明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié)日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動(dòng)。小孩這天剃頭理發(fā)，叫“剃龍頭”。在農(nóng)村，則舉行文娛活動(dòng)，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、蕩秋千等。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。春節(jié)前一夜叫“除夕”，是家庭團(tuán)聚的重要時(shí)刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯” 。 春節(jié)是中國(guó)人一年中的第一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！ 女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！謝謝！ 第四篇：傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 我的父親是一名中醫(yī)，傳統(tǒng)節(jié)日演講稿。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。”看來當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。”等都是流傳至今的佳話。唐代詩(shī)人李 白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。”未來屬于我們，世界屬于我