【正文】 第二篇：有效教學(xué)十講讀后感 在化學(xué)課堂中踐行有效教學(xué)策略 各位老師下午好，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，這個(gè)溫暖的季節(jié)給我們帶來(lái)了希望，也給我們帶來(lái)一份美好的心情。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過(guò)對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。因此又造成了對(duì)話過(guò)程中的第二次不平等：我們會(huì)在一些看來(lái)平等的對(duì)話的形式的掩蓋之下，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行“訓(xùn)話”，以顯示自己的博學(xué)、權(quán)威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會(huì)精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)圈套，然后抖開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì)到所謂的“滿足”和“成就”?！? —— 第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》 在新課程背景下，對(duì)話、特別是師生之間的對(duì)話成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。對(duì)照余文森教授對(duì)于“對(duì)話”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對(duì)話并不是一種真正的對(duì)話，而是一種“偽對(duì)話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱之為“對(duì)話”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。這樣的過(guò)程，我們能稱之為“對(duì)話”嗎？存在真正的對(duì)話嗎？設(shè)想一下，如果每一次課堂對(duì)話開(kāi)展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對(duì)等 —— 或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息（也許限于時(shí)間比較難以做到），或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息（所謂裸讀、裸備），那時(shí)候的課堂對(duì)話將會(huì)是什么樣子？會(huì)不會(huì)顯示更多的平等與誠(chéng)意？會(huì)不會(huì)更有生命力更真實(shí)？ 蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng) 課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢問(wèn)他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生而言，意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對(duì)教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。感謝大家在百忙之中能和我一起 分享我要演講的內(nèi)容“在化學(xué)課堂中踐行有效教學(xué)策略” 寒假期間，我拜讀了余文森教授編寫(xiě)的《有效教學(xué)十講》。而創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，便是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。相信學(xué)生們一定會(huì)輕松理解，而且記憶深刻。不能讓一些教學(xué)內(nèi)容被機(jī)械地套上了情境，牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)系實(shí)際，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)生活來(lái)源，這樣既浪費(fèi)了寶貴時(shí)間，又妨礙了學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正理解。在今后的教學(xué)過(guò)程中我們要接納學(xué)生重視學(xué)生，相信學(xué)生有能力，在此基礎(chǔ)之上，建立有效的互動(dòng)，關(guān)注沒(méi)一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。有句話說(shuō)的好，方向?qū)α?，就一定能到達(dá)目的地，讓我們鍥而不舍努力前進(jìn)吧，共同將有效教學(xué)的策略 踐行到課堂中去！ 第三篇：《有效教學(xué)十講》 —— 讀后感 《有效教學(xué)十講》 —— 讀后感 《有效教學(xué)十講》是余文森教授二十幾年來(lái)對(duì)課堂教學(xué)觀察、思考所積淀下來(lái)的智慧結(jié)晶，作者以“對(duì)人的成全”為內(nèi)在尺度，通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)耐心、細(xì)致的省察，見(jiàn)微知著，道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過(guò)對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。在預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系處理，三維目標(biāo)的處理，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，處理教與學(xué)方面都有較為詳盡的闡述。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化；人格得到了完善；理念實(shí)現(xiàn)了飛躍。 我們來(lái)看幾個(gè)以“先學(xué)后教”為教學(xué)理念和教學(xué)特征的著名教改實(shí)驗(yàn) : :“先練后講，先試后導(dǎo)。第二，閱讀。教師下課之前總結(jié)這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 （二）“溫故知新” —— 學(xué)會(huì)了才有興趣 一切教學(xué)都必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)是的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)。 從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處煛? 而在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)話的開(kāi)展卻常常違背對(duì)話的最基本的原則 —— 平等，不平等的表現(xiàn)之一是對(duì)話雙方關(guān)于對(duì)話的話題所掌握的信息嚴(yán)重不對(duì)等。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對(duì)話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對(duì)話不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。 對(duì)話的開(kāi)放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對(duì)話成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對(duì)話的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識(shí)，一切都以學(xué)生的發(fā)展 為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識(shí)到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對(duì)話過(guò)程中可能出現(xiàn)情境。相比之下，作為當(dāng)代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的 .平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對(duì)話，而只是以對(duì)話形式存在的“訓(xùn)