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周文化城及周室宗廟項(xiàng)目建議書(完整版)

2025-07-16 11:31上一頁面

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【正文】 20xx 年 3 月 “六加一 ”攻堅(jiān)戰(zhàn)的提出,洛陽正以鏗鏘、堅(jiān)定、自信的步伐向 “國際文化旅游名城 ”一步一步邁進(jìn)。在各旅游景點(diǎn)都出臺游客守則,強(qiáng)化對環(huán)保的宣傳 ,增強(qiáng)游客的環(huán)保意識。國家級《國學(xué)教育館》 。他將與天子六駕,周公廟,形成洛陽市周文化旅游的又一條黃金線路。 4, 中華周氏聯(lián)誼總會積極發(fā)動族人,按文化旅游項(xiàng)目向國家申報補(bǔ)貼。投資 5000 萬元。 8,建設(shè)《銅鼎廣場》。占地 5 畝。占地 5 畝。占地 5 畝。 開標(biāo)、評標(biāo)階段( 年 月 日 —月 日) ( 1) 月 日前,招標(biāo)小組依法組建評標(biāo)委員會,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)評標(biāo)工作,評標(biāo)委員會由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、公司領(lǐng)導(dǎo)、部分專家共同組成,成員人數(shù)為 11 人,其中技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面的專家不少于成員總數(shù)的 1/3; 委員會名單初擬為:中華周氏聯(lián)誼總會成員 5 人,建筑設(shè)計(jì)專家 3 人,商業(yè)經(jīng)營專家 3 人。 二)、招標(biāo)原則 嚴(yán)格執(zhí)行招投標(biāo)工作程序,按照方案設(shè)計(jì)的招標(biāo)要求,通過客觀公正的評審比較,選擇最優(yōu)方案,選定中標(biāo)單位。即《周氏會館 》,建筑面積 8000 平方米 ,占地 10畝。按設(shè)計(jì)造型,磚砌 2 米高墻,在墻正面雕塑 儒家 、 道家 、 墨家 、 法家 、 陰陽家 、 名家 、 縱橫家 、 雜家 、 農(nóng)家 、小說家 代表作。結(jié)構(gòu)造型與周公廟保持一致,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),按周王朝錢幣造型設(shè)計(jì)平面,四層,封閉式市場 5, 國家級《書畫院》。結(jié)構(gòu)造型與周公廟保持一致,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),獨(dú)立院落,保持幽靜,院內(nèi)樹立國學(xué)的明顯標(biāo)志。深入研究周文化,繼承發(fā)揚(yáng)中華民族最具崇高價值的精神財(cái)富,修養(yǎng)道德心性,砥礪人生志節(jié),培育高尚情操,涵養(yǎng)浩然正氣,使洛陽周文化城成為砥礪心性、催人奮進(jìn)的精神家園。國家級《書畫院》。要形成主題突出、特點(diǎn)明顯、功能完善、分區(qū)合理、配套設(shè)施完善的總體布局。 ( 1)一城 ——即 “周文化城 ” 由周公廟,周室宗廟,國家級《周易文化研究室》。 ( 1)八位一體 ——周公廟,周室宗廟,國家級《周易文化研究室》。特別是經(jīng)過全市人民艱苦不懈的努力,我市順利通過國家衛(wèi)生城市復(fù)審,榮獲全國文明城市、國家森林城市稱號。 三, 公共設(shè)施條件 項(xiàng)目地塊位于城區(qū),供水,電,暖氣,煤氣,寬帶,通訊,都在附近。追求文明、向往高位的生活方式越來 越成為一種潮流,這樣為項(xiàng)目的開發(fā)提供了可持續(xù)發(fā)展的空間。 項(xiàng)目的建設(shè),為中華周氏聯(lián)誼總會的健康發(fā)展提供造血功能,使中華周氏聯(lián)誼總會永葆青春。洛陽市必將在全國成為周文化旅游,周文化研究,周文化傳播,周文化發(fā)展的重要基地。(每年一次的世界周氏懇親大會)。 9, 修建《周室宗廟》和《祭祖廣場》。計(jì)劃占地面積 5 畝。 5, 國家級《書畫院》。 3, 國家級《儒學(xué)研究院》。項(xiàng)目計(jì)劃占地 200 畝,主要包括以下內(nèi)容: 1, 國家級《周易文化研究室》。 9 月 3 日,周時選總會長在總會辦公室主任周時平,總會理事周萬俊和河南籌委會秘書長周鐵的陪同下又一次到洛陽進(jìn)行考察。 會議結(jié)束后,中華周氏聯(lián)誼總會總會長周時選即于 20xx 年 6 月 28 日即帶隊(duì)來到河南。曲禮下), 中華周氏聯(lián)誼總 會在此時提出,在洛陽修建《周文化城及 周室宗廟》的項(xiàng)目,就是為了研究和梳理周代禮樂文化,讓海內(nèi) 外周姓子孫認(rèn)祖歸宗,利用洛陽獨(dú)特的地理位置和豐厚歷史文化 資源,展示中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長和多元一體的優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化。使人們增強(qiáng)民族自豪感和自信心,為民族振興大業(yè)做出更 多貢獻(xiàn)。河南周氏籌委會主任周邵成和召集人周首林委托籌委會成員周萬?。ň沤瓡h上被選為中華周氏聯(lián)誼總會理事),秘書處秘書周耿曄,陪同周時選總會長對洛陽市進(jìn)行了實(shí)地考察,參觀了洛陽周公廟,祭拜了周氏先人周公。洛陽市原文物管理局郭引強(qiáng)局長,文物考古研究院副院長周立宗親,周公廟博物 館聶小雨館長,洛陽市迎賓館總經(jīng)理周建國宗親在周公廟辦公室給予了熱情接待和座談。與全國各大院校聯(lián)合研究周易在天文,地理,軍事,人文等方面的應(yīng)用。與全國各大院校聯(lián)合研究周公在儒學(xué)方面的奠基理論,研究 “元圣周公,至圣 孔子,亞圣孟子 ”,在儒學(xué)方面的成就,為社會科學(xué)做出貢獻(xiàn)。洛陽市擁有以牡丹畫為代表的特色畫系和以平樂農(nóng)民畫師為代表的特色畫師隊(duì)伍,但畫家多各自為戰(zhàn),自產(chǎn)自銷,畫作還未形成完善的市場。 7, 建設(shè)《周文化墻》。為全球中華周氏每年一次回家祭祖的地方及祖宗牌位供放地方。 第二章 項(xiàng)目建設(shè)的必要性和可行性 洛陽,簡稱 “洛 ”,地處古 洛水 北岸而得名,地處九州之中;有五千年文明史四千余年建城史,以洛陽為中心的河洛地區(qū)是中華文明的發(fā)源地,世界上第一座統(tǒng)籌規(guī)劃的城市;自夏朝開始有 13 個王朝在此定都。 2,是周氏家譜統(tǒng)一存放和祭奠的地方。 二,項(xiàng)目建設(shè)的可行性 洛陽市是 20xx 多年前的東周國都,在洛陽修建《周文化城及周室宗廟》,彰顯周王朝時代文化,讓儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家的精髓繼續(xù) 發(fā)揚(yáng)光大非常可行。 4,從市場經(jīng)濟(jì)上來講,項(xiàng)目的開發(fā)克服了隨意性和盲目性,只要搶得市場先機(jī),一定會給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來騰飛。非常方便。 五, 交通條件 洛陽市建有飛機(jī)場,離市區(qū) 20 公里,連霍高速,二廣高速,洛盧高速穿境而過,項(xiàng)目所在地,位于定鼎路附近,三面環(huán)路,地處鬧市區(qū),交通便利。國家級《國學(xué)館》。國家級《國學(xué)館》。規(guī)劃建設(shè) “周文化城 ”,就是對“周公廟 ”的歷史文化遺產(chǎn),用 “城 ”的概念系統(tǒng)而完整地加以保護(hù)提升,對高度關(guān)聯(lián)、相擁而坐的 ,《周室宗廟》和《周公廟》進(jìn)行文脈疏理和資源整合,使它們進(jìn)一步融為一體,發(fā)揮更大的文化作用; 作為新型的周文化城的規(guī)劃,應(yīng)最后達(dá)到五項(xiàng)目標(biāo)。利用這些豐厚文化資源,向人們展示中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長和多元一體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 二,工程結(jié)構(gòu)方案 1, 國家級《周易文化研究室》。 3,國家級《儒學(xué)研究院》。計(jì)劃建筑面積 500 平方米。 8, 建設(shè)《銅鼎廣場》。結(jié)構(gòu)造型與周公廟保持一致,六層以下鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。 三)、工作時間 本次招標(biāo)工作自 年 月 日起,至 年 月 日止,歷 時一個月。( 2) 月 日,招標(biāo)小組組織召開投標(biāo)文件的開標(biāo)會; ( 3) 月 日,評審委員會在聽取投標(biāo)人情況介紹的基礎(chǔ)上,按照招標(biāo)文件確定的評標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)和辦法,結(jié)合政府有關(guān)文件要求,對設(shè)計(jì)方案的優(yōu)劣、投標(biāo)人的業(yè)績、信譽(yù)、能力等進(jìn)行綜合評定; ( 4)評審委員會完成評標(biāo)后,應(yīng)向招標(biāo)人提出書面評標(biāo)結(jié)果,推薦合格的中標(biāo)候選人。投資 250 萬元。投資 250萬元。投資 500萬元。計(jì)劃占地面積 10 畝。 11, 總占地 200 畝,估計(jì)土地造價 6。 5, “中華周文化發(fā)展實(shí)業(yè)有限公司(暫定) ”可以按優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目向銀行申請貸款。社會效益和經(jīng)濟(jì)效益將非常明顯。國家級《儒學(xué)研究院》。同時通過導(dǎo)游和工作人員對游客進(jìn)引宣傳和管理。 中共河南省委常委、洛陽市委書記毛萬春指出, “把洛陽確定為國際文化旅游名城的定位,既體現(xiàn)了我們的獨(dú)特優(yōu)勢,又是我們乘勢而上、順勢而為的極好機(jī)遇 ”。 洛陽周公廟,洛陽周王城天子駕六博物館,洛陽周文化城及周室宗廟,同屬周文化范疇,同宗同祖。 律定鳳凰馴。 蟠木又東臣。文王拘而演《周易》,《周易》之理,天下萬物演變之理也。 禮儀之重,國之根本。周姓族人,為避禍亂,散居各地。民國有周樹人,高舉新文化大旗,鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章,踏 《莽原》 ,刈 《野草》 ,乘 《熱風(fēng)》 《奔流》 ,一生 《吶喊》 。吾愿用有生之年,為周氏修祠續(xù)譜之業(yè),聊盡綿薄之力。堪與 17 世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期相比美。 周室宗廟就是周王朝供奉歷朝歷代國王牌位、舉行祭祀的地方。 以及城墻公園,護(hù)城河公園,周氏敬老院,周氏書畫院等等。周王朝被滅前我們的祖先當(dāng)時均姓姬,周室宗廟被迫遷到臨汝后,我自已理解祖先們?yōu)椴煌芡醭鸥男罩?。?dāng)然,我是第一次參加會議不知道總會做的工作,我只是建議通過打造周室宗廟這個紐帶把周氏宗親緊緊地團(tuán)結(jié)起來,為周氏振興,為祖國振興做出我們中華周氏人的貢獻(xiàn)。 因此,我鄭重建議,在洛陽恢復(fù)和修建能代表我們周氏始祖的周室宗廟。 銅鼎廣場 代表皇權(quán)和九州位置,物產(chǎn)。 1924 年辟為 和平公園 , 1950 年 5 月 1 日 改名為北京市 勞動人民文化宮 。5 2) 成王之世所營建的成周 1 1 (二)洛陽在東周時期是國都所在地 ….12 ( 2)現(xiàn)代考古發(fā)掘 …24 洛陽修建 “周文化城以及周室宗廟 ”的可行性論證報告 前言 我國的宗廟制度產(chǎn)生于周代,是祖先崇拜的產(chǎn)物。(周室即周王朝) 周姓作為中國最古老的姓氏之一,對中國歷史有著重要的影響。在洛陽修建周室宗廟,不僅是洛陽地處中原,聚天下之靈氣,而且具有詳實(shí)的歷史依據(jù)及現(xiàn)實(shí)的可行性。周公旦即王所,曰 : ?曷為不寐? ?王曰: ?…… 我未定天保,何暇寐! ?”說的就是武王憂慮難以安家立邦這回事。營周居于洛邑而后去。《史記 ”可見,周公所遷殷頑民之地,即為 “成周 ”,在今洛陽市區(qū)東北 “二十六里 ”,而漢魏洛陽故城恰好處于這一位置。成王營建成周時,首先也進(jìn)行了選址工作,這在文獻(xiàn)里也有明確的記載。我曾使人卜黎水上,我也曾使人卜澗河之東、瀍河之西,只有洛邑吉利;我還曾使人卜瀍河之東,也只有洛邑吉利?!稘h書 車攻序》說:宣王 “復(fù)會諸侯于東都,因田獵而選車徒焉。其中有周王室的重臣召公奭的兒子太保和孫子叔造,有文王之子 毛國國君毛伯,有王室重臣榮仲、白豐,有統(tǒng)領(lǐng)成周王室宿衛(wèi)軍的將領(lǐng)師,有主管西周王室宗教禮樂職務(wù)的宗人,還有一般的史官、矢、宿等??梢?,成周是西周王朝征收貢賦的中心。 (五)成周是西周時期的軍事中心 洛陽是 西周王朝控制東方的戰(zhàn)略要地。 “成師 ”即成周八師的省稱。記載周厲王在成周指揮討伐南淮夷的戰(zhàn)爭。明堂位》就記載這件事,云:“武王崩,成王幼弱,周公踐天子位,以治天下。 洛陽在東周時期是國都所在 地 (一)周平王遷都洛邑 西周 末年, 周幽王 立寵妾褒姒為后,以其子伯服為嗣,廢申后及太子宜臼。周本紀(jì) 以后又多次在此區(qū)域有重要發(fā)現(xiàn),特別是近幾年在王城東部發(fā)現(xiàn)了大型車馬坑和大型墓葬,為了解東周王城的全貌提供了新的珍貴資料。 據(jù)洛 陽市文物工作隊(duì)隊(duì)長周立(現(xiàn)為洛陽市文物考古研究院副院長)介紹,這是一處面積較大的西周早期祭祀場所,目前僅可見祭祀?yún)^(qū)的南部邊緣。西周君走來自歸,頓首受罪,盡獻(xiàn)其邑三十六城,口三萬。秦不絕其祀,以陽人地賜周君,奉其祭祀。近年來有學(xué)者研究證明,周公后裔有 160 余姓,甚至更多。周公和洛陽也有著水乳交融的關(guān)系,縱觀周公的一生,可以說他對洛陽情有獨(dú)鐘。余邵魚馮夢龍 清 五十二年,周民東亡,其器九鼎入秦。洛陽市文物工作隊(duì)曾對工地外圍無法發(fā)掘區(qū)域進(jìn)行過鉆探, “從鉆探數(shù)據(jù)來看,發(fā)掘區(qū)域的周圍遺跡現(xiàn)象較少,目前所發(fā)掘部分應(yīng)為該遺址的中心區(qū)域。西北角在今東干溝村北,東北角在今洛陽火車站東約1公里,西南角在今興隆寨村西北,東南城角被洛河沖毀。自平王以下十二王皆都此城,至敬王乃遷都成周,至赧王又居王城也。申侯、魯侯、 許文公 等諸侯 擁立宜臼為王,是為平王。七年,致政于成王。 (六)成周是西周時期的文化中心 周公居于成周,制禮作樂。正八師即整頓八師之義。商代末年, “八百諸侯會孟津 ”。成王時的史獸鼎銘曰: “尹命史獸立工于成周。 (四)成周是西周時期的經(jīng)濟(jì)中心 成周是西周王朝征收四方貢賦的中心。 成周高有西周王朝的最高官署卿事寮。 ”說明西周時洛邑與鎬京東西并立,為統(tǒng)治全國的中心樞紐。《逸周書 召誥》曰: “惟太保先周公相宅,越若來三月,惟丙午朏。 考古發(fā)掘也為武王在今漢魏洛陽故城一帶營建洛邑提供了證據(jù)。索引》曰: “又《多士篇序》云: “成周既成,遷殷頑民。還有一些歷史文獻(xiàn)證據(jù)及考古發(fā)掘說明武王確實(shí)營建過成周。 (一)武王之世所營建的洛邑(即成周) 《逸周書 從遙遠(yuǎn)的新石器時代起,這里就是我國古代文化最為發(fā)達(dá)的中心區(qū)域之一,進(jìn)入階級社會以來,更成為歷代王朝理想的建都之地。按現(xiàn)在人口統(tǒng)計(jì),周姓為中國第九大姓。宗廟是供奉歷朝歷代國王牌位、舉行祭祀的地方。. 1 3 (三)史記記載 …12 ( 1)周平王遷都洛邑 歷代帝王廟 歷代帝王廟 是中國明朝、清朝皇家祭祀 三皇五帝 和歷代帝王的場所,初設(shè)于金陵 (今 南京 ),后移至北京,現(xiàn)坐落在北京 西城區(qū) 阜成門內(nèi)大街 。
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