【正文】 不文明行為也是國恥。大家都知道，地球是我們?nèi)祟惖哪赣H，大自然是我們最親近的朋友，學(xué)校是我們的家園。我那時(shí)不懂，但我現(xiàn)在卻有點(diǎn)明白了。我演講的題目是“講文明講衛(wèi)生爭做文明小衛(wèi)士”。 去年突然爆發(fā)的“非典”疫情，我雖然不懂他的嚴(yán)重性，但爸爸媽媽告訴我，這跟我們國家公共衛(wèi)生抓得不好和人們衛(wèi)生習(xí)慣上的許多陋習(xí)有很大關(guān)系。這就是我要講的第二件事情，那是幾個(gè)月前，我和爸爸媽媽在景致優(yōu)美的婁星廣場玩，看到地上有幾張檳榔紙和煙頭，我們就用塑料紙?zhí)字职阉鼈儝饋?，?zhǔn)備扔到垃圾筒里去，可就在我們旁邊，有人在吃瓜子，瓜子皮扔得滿地都是，他們身上穿的卻是漂漂亮亮的，我很生氣，就走過去對他們說：你們怎么這么不注意公共衛(wèi)生呀，你們應(yīng)該把瓜子殼掃干凈 !可他們呢，卻一聲不吭地走了。 可是，在這美麗的校園，卻有著許多不協(xié)調(diào)的地方，在亮堂堂的水泥路上舞動(dòng)著一張張紙屑，在碧綠的冬青中時(shí)?？梢姼魇礁鳂拥陌b袋?！? 以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。從電視上動(dòng)畫版的“創(chuàng)衛(wèi)”宣傳短片，到報(bào)紙上關(guān)于“創(chuàng)衛(wèi)”的報(bào)道，再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環(huán)衛(wèi)工人不間斷辛勤工作的背影，再看看 我們學(xué)校開展的“三月衛(wèi)生月”活動(dòng)，校園內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境一天天在改變，原本很干凈的校園顯得更加潔凈，空氣也更加清新，同學(xué)們都自覺的維護(hù)著校園的環(huán)境衛(wèi)生。為什么呢 ?人家回答：因?yàn)橛羞@些不講衛(wèi)生的行為的大數(shù)是中國大陸的游客。這樣的例子還有很多，我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明的衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。講衛(wèi)生已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系?；蛘哒J(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。為什么這么講呢 ?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。所以，一個(gè)國家中人最重要。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和 諧發(fā)展的人。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園 第三篇：講文明講衛(wèi)生演講稿 講文明講衛(wèi)生演講稿篇一：講文明講衛(wèi)生演講稿范文一個(gè)個(gè) 的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。不知 大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡， 40 萬平方米的天安門廣場上竟有 60 萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?9 塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。在一點(diǎn)一滴 的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。許多同學(xué)在竊竊私語，不能盡快安靜下來：有一次在上自習(xí)，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學(xué)高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。 2021 年的奧運(yùn)會馬上就要開幕了，我們更需要展現(xiàn)出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個(gè)好印象。這些現(xiàn)象的存在不正驗(yàn)證了我前面對你回答問題的評判嗎？古人曾說過；“一屋不掃，何以掃天下。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學(xué)生，那還用講文明嗎？如果一個(gè)央央大國就這樣下去，那還能是一個(gè)一談到就令人肅然起敬的中國嗎？那還能是一個(gè)禮儀之邦嗎？作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。我一定爭取把這些禮儀都學(xué)會，爭做一名優(yōu)秀的少年?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰 。當(dāng)你勸告他們時(shí)，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？” 這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí)，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí)，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。 “千里之行，始于足下。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭 。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。大街污水滿地，人嘴臟話漫天??凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時(shí)，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個(gè)紐約市容煥然一新，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變。 講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋 ?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下 ?”是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個(gè)不愿掃屋的人，一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時(shí)，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實(shí)，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。管住我們的腳，不踐踏草坪。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān) 鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。那什么是家呢就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。做為一名小學(xué)生應(yīng)該怎么樣做呢？我們要講衛(wèi)生，不要隨意亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。文明一詞，你熟悉嗎？答：太熟悉了。自習(xí)時(shí)間不是玩耍的時(shí)候。但車子秩序讓人難以恭維 .讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從小學(xué)起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。所以，一個(gè)國家中人最重要。同學(xué)們，我們