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正文內(nèi)容

傅雷家書(shū)原文讀書(shū)筆記以及心得[大全5篇](完整版)

  

【正文】 道理,從而給人以啟發(fā)。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩, 字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。因?yàn)闆](méi)有指手畫(huà)腳,規(guī)定東西,所以更深邃,更珍貴。 隨著年齡的增長(zhǎng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些與父母溝通上的問(wèn)題。有人說(shuō),傅聰是天縱之才。 通讀本書(shū),我們還發(fā)現(xiàn),平日里很?chē)?yán)厲的傅雷,于信中卻全是父愛(ài)。親情幻化多變,從花蝶到筆尖。一封信,展示出的是家教的基本原則 。除了外國(guó)的文化,父子倆還談及中國(guó)文化,基 本圍繞藝術(shù)方面 —— 行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等,令人不禁驚嘆于中國(guó)文化的神奇魅力。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開(kāi)拓我的眼界,使我受益匪淺。傅雷家書(shū)原文讀書(shū)筆記以及心得 [大全 5 篇 ] 第一篇:傅雷家書(shū)原文讀書(shū)筆記以及心得 每一個(gè)地方有自己的特色文化,每一個(gè)家庭也會(huì)有自己獨(dú)特的家庭氛圍。 讀了這本書(shū),我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛(ài)。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí),我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實(shí)物的模樣,多希望一睹“尊容”。一封信,表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。 《傅雷家書(shū)》主要記錄了傅雷父子一九五四至一九六六年的來(lái)往通信。他在一九五四年十月十九日的一封信中寫(xiě)道:“十七天不接來(lái)信,有點(diǎn)著急,不知身體怎么樣 ?”這是極真實(shí)的,從古至今,再?lài)?yán)厲的父母或再粗心的父母在十七天沒(méi)有孩子來(lái)信的情況下,定是如此焦慮的。但我認(rèn)為,這與傅雷夫婦的教育關(guān)系匪淺。有時(shí)甚至?xí)┰辏瑫?huì)哭鬧。父子之間,不論親情論友情,不論友情論恩情,不管論何情,都至深、至愛(ài)。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。 當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒 (狹義 )的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。 因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè) 德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。 書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō): 孩子,我 從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。 1955 年 1 月 16 日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。讀了《傅雷家書(shū)》 —— 這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子??何來(lái)這份堅(jiān)持 ?是父親對(duì) 兒子最真摯的愛(ài),是一種偉大的本能?!边@是我時(shí)刻記著的,這使我不會(huì)緊張,不會(huì)太好勝,心情好了,做事效率自然也就高了。 很小的時(shí)候,我搞不明白什么是親情,于是抬頭,問(wèn)母親。這情愫就是父母早起為你做飯時(shí)的愛(ài),是為你放棄休息的愛(ài),是千里伴行與你同行的愛(ài)。 父親母親,亦友亦師。且拋開(kāi)是否存在劇本的可能,至少,我從小小春的眼睛里看到了這一點(diǎn)。在《傅雷家書(shū)》的每一封信中,你都可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)字里都有深情。 亦友亦師,亦深情。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光 !以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。 在日常生活中他告誡兒子 人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè) 過(guò)來(lái)人 的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。 第三篇:傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記一 《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有 好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。 可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄?。磕鞘怯捎谄评O而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅?!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。傅聰根據(jù)自己的音樂(lè)感受,不同意父親認(rèn)為第九首《 克勒策 奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn), 認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。 人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷! 這是家書(shū)收錄的第一封家信。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,那就是: 一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。好象克利斯朵 夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著 你二三歲到六七歲間的小故事。傅聰英俊瀟灑,身材修 長(zhǎng),才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛(ài)慕 之情。一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以 千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。你在萬(wàn)里之外,這樣舒服,跟著別人 跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別 人享受不到的山水之美,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家, 對(duì)不起同胞的事發(fā)生。( p2) ??一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)??處處都要靠你個(gè)人的毅力、信 念與意志 —— 實(shí)踐的意志。( p13) 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康 ,不是使自己越來(lái)越苦悶。( p29) 你的隨和脾氣多少得改掉一些??老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、 感情,也不能好好地整理、歸納。( p32~33) 1比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己 靜靜想想??切勿一味重情,不好意思。( p47) 1??不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再 force 自己。但 能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”,已經(jīng)很不差了。 傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰 著名鋼琴大師、傅敏 英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú) 立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng) 了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,? 女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。 弗蘭西斯 .培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的中心是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志 成才,要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面?忠實(shí)的鏡。這 兩件都不符合西洋的禮貌??”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),惟明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注 ,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。著重自己就是看重國(guó)家?!睆倪@句話(huà)中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他孩子的愛(ài)。 傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立品行事的準(zhǔn)則。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴 你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生! 第五篇:傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 讀書(shū)筆記 傅雷家書(shū)一 每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。 傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸 福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选? 這是一部最好 的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是 中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰 著名鋼琴 大師、傅敏 英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等 教育思想的成功體現(xiàn)。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路, 換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里 很精密地稱(chēng)過(guò)。( p54) 1成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦, 但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊 —— 不管是人事上的、生 活上的、 技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的 —— 打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。人生精力有限?? (p39) 1??藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再 緊張過(guò)度。 唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞 動(dòng),而是操心?。?p38) 下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。( p30) 得失成敗盡量置之 度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。( p15) ??多用理智、少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱, 不是一件容易的事,但非克服不可。不僅 僅是對(duì) 某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行 動(dòng)才能表明你的心跡。 這才是真正的愛(ài)、博大無(wú)私的愛(ài)!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的 愛(ài)。看重自己就是看重國(guó)家。做父 母的深知這一點(diǎn)。孩子,這些我都很 懂得,媽
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