【正文】 的事。 三思而后行，切勿沖動行事。我的道德觀 第一篇：我的道德觀 我的道德觀 人無德不立，國無德不興。諸葛亮一生謹慎，卻在把守要地街亭選人時一時沖動，選擇了馬稷，招致 了街亭之敗，更間接導致了整個北伐事業(yè)的失敗，將大好形勢付之東流。當你一直打開水龍頭刷牙時，有沒有想過我國也是一個缺水的國家？當你因為一些飯難吃而倒掉它們的時候，你有沒有想過有一些人連米飯都沒有，只能吃土？從現(xiàn)在開始，我們一定要養(yǎng)成節(jié)約糧食，節(jié)約用水的好習慣！ 道德，是做人的根本，更是自我對人生價值的一種體現(xiàn)。 三思而后行，切勿沖動行事。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)約糧食，節(jié)約水電等是我們應該做的事。 總結“八榮”，熱愛祖國，服務人民，崇尚科學，辛勤勞動，包含了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學”的內容。 。要有一種 “淡泊名利，寧靜致遠”、“壁立千仞，無欲則剛”的境界。 。當今世界多元化成為了時代的主題。樹立正確的人生觀就是要珍惜自己的工作崗位，具有強烈的責任感，無論干什么工作，要干成、要干好，要從大局利益出發(fā)，不要斤斤計較，陷入“以自我為中心”而難以自拔。 第三，要付出實際行動，將理想轉化為現(xiàn)實。輝煌的事業(yè)等待我們去創(chuàng)造，美好的明天等待我們去描繪，樹立正確的人生觀和價值觀，將有助于我們在工作中正確定位，以更加積極平和的心態(tài)去努力工作，以飽滿的熱情投入到每一天，更好地為企業(yè)發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。大學生要做有道德的人，就要學習和深刻領會社會主義道德建設標準與要求，要學習做有道德的人。我們不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對于我們適應未來的社會工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價值觀、道德觀有重要的意義。學校老師還常教育學生做“四有”新人，進行“ 五愛”和“五講四美三熱愛”等思想品德教育?！逼鋵嵏兄x父母也沒錯，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嘛！我們教育學生也要求 他們從身邊小 事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為！”愛祖國從愛家鄉(xiāng)愛校園做起，會唱國歌尊重國旗；愛人民先知道孝敬父母，團結同學，尊敬師長；爭做一個遵紀守法的學生，才能成為合格的公民。如李光耀說的“單靠儒家思想是不足夠的”，只有給予“不同的形式和一套紀律”，“團體的動力”才會起作用，這里的“形式”和“紀律”就是西方 可以借鑒的政治體制，處處滲透培養(yǎng)良好的人格和社會責任感、愛好和平、尊重人權、建設民主社會的思想?！钡娜似?，對生活“安貧樂道”，不在乎“貧”，而在“樂”的人格。楊善洲同志退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，回鄉(xiāng)扎根施甸縣大亮山，二十個春夏秋冬，大亮山荒山禿嶺變成生機勃勃的綠色天地，附近村寨通電通路，一片生機盎然?！边€說：“實在干不動了，只好把林場交還國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。孟二冬是黨培養(yǎng)的知識分子的優(yōu)秀代表，他數十年的求 學與教學過程中，將做人和做學問和諧地統(tǒng)一在一起，始終把學生放在心上，默默無聞地實踐著一個共產黨員和人民教師的價值標準，用自己的行動再次詮釋了人生的真諦?！暗掠且磺薪逃母?，智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎，群育就是社會 **的根源；美育沒有德育做基礎，美育就是腐化的催化劑。有個別因學校疏于管理而持管制刀具打架斗毆行兇，甚至有校園性侵犯行為，把視頻傳播到網上等 校園安全事件。 感恩是一種美德，不是交易作為一線教師，又是分管學校德育精神文明建設工作的領導，我深感任務艱巨，而道遠，無時無處不在冥思苦想切合的、與時俱進地思想道德教育方案和策略。處處滲透培養(yǎng)良好的人格和社會責任感、愛好和平、尊重人權、建設民主社會的思想。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。所以，我們應該靜下心來思考努力做自己的本職工作。沒有不勞而獲，沒有坐享其成。青年人只有以積極進取的求真態(tài)度要求自己，才能適應時代的要求，把握機會，積極進取，立足本職工作，不斷取得進步。在如今這樣一個信息爆