【正文】 弘揚(yáng)中華文化 上士聞道，勤而行之 中士聞道，若存若亡 下士聞道，大笑之，不笑不足矣為道。 ? 1988年，巴黎會(huì)議，世界 75位諾貝爾得主建議： 人類要在二十一世紀(jì) 生存 下去 ,必須 回到 2500年前中國(guó)的孔子那里去尋找智慧 。 案例： 2020年 1月，大連名流美業(yè)年度東方人生智慧大型顧客答謝會(huì)。 每次形成讀書(shū)會(huì)記錄 ——“成長(zhǎng)的腳印”，簽字，力行。 正己，自省上一周的管理，對(duì)照“泛愛(ài)眾”，查不足 （自己做得好不好，自己教得對(duì)不對(duì)） 化人，對(duì)照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的問(wèn)題，總結(jié)做教育的心得。 兄看十人中，有恂恂款款，不敢先人，如敬宇者乎？有恭敬順承，小心謙畏，如敬宇者乎？有受侮不答，聞謗不辯，如敬宇者乎？人能如此，即天地鬼神，猶將佑之，豈有不發(fā)者？」 及開(kāi)榜，丁果中式。領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的土地斗爭(zhēng)，分土地給農(nóng)民；提高農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；保障工人的利益；建立合作社；發(fā)展對(duì)外貿(mào)易；解決群眾的穿衣問(wèn)題，吃飯問(wèn)題，住房問(wèn)題，柴米油鹽問(wèn)題，疾病衛(wèi)生問(wèn)題，婚姻問(wèn)題。 弘揚(yáng)中華文化 凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 自省 墻 弘揚(yáng)中華文化 是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。 油和水？糖和水！ 弘揚(yáng)中華文化 原來(lái)管理要做啥，現(xiàn)在依然繼續(xù)做。 弘揚(yáng)中華文化 一切法皆由心生 弘揚(yáng)中華文化 管理是愛(ài)的智慧 慧心一開(kāi)，能生萬(wàn)法 弘揚(yáng)中華文化 境教 弘揚(yáng)中華文化 教育是講環(huán)境的，環(huán)境是人格的魔術(shù)師。 —— 印光大師 弘揚(yáng)中華文化 怎么樣發(fā)展？ 機(jī)遇從哪里來(lái)？ 弘揚(yáng)中華文化 機(jī)遇 ——機(jī) ——緣 —— 敬 弘揚(yáng)中華文化 ?愛(ài)人者，人恒愛(ài)之 ?敬人者，人恒敬之 弘揚(yáng)中華文化 辛未 (西元 1571年 )計(jì)偕，我嘉善同袍凡十人，惟丁敬宇賓，年最少，極其謙虛。 弘揚(yáng)中華文化 教學(xué)模式： 第一種，外訓(xùn) 邀請(qǐng)老師，講解企業(yè)版弟子規(guī) 第二種，內(nèi)訓(xùn) 看錄像，光碟，書(shū)籍 培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部講師團(tuán)， 開(kāi)展企業(yè)內(nèi)部的細(xì)講弟子規(guī)教學(xué)。帶本發(fā)言。 弘揚(yáng)中華文化 禮教 弘揚(yáng)中華文化 禮教 安上治民 ,莫善于禮 MP3 弘揚(yáng)中華文化 人情如水 ,禮法如堤 , 去禮法之堤 ,能不人欲橫流乎 ? MP3 弘揚(yáng)中華文化 天不生仲尼 萬(wàn)古如長(zhǎng)夜 弘揚(yáng)中華文化 具體內(nèi)容： 第一類 外部，答謝顧客禮 策劃年度答謝顧客大型活動(dòng)。 亡國(guó)之音哀以思 ,其民困。 弘揚(yáng)中華文化 傳統(tǒng)文化進(jìn)入中國(guó)企業(yè)， 將具有劃時(shí)代的意義！ 將決定中國(guó)企業(yè)未來(lái)的分流與走向 將關(guān)系到中國(guó)企業(yè)未來(lái)的命運(yùn)。 ? 道之以德 ,齊之以禮 ,有恥且格。 ? 管理如果不能深入人心 ， 一味只在癥狀上求解 ， 最終一定會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題的不斷惡化 ，最終給企業(yè)帶來(lái)極為難纏致命的后果 。 弘揚(yáng)中華文化 ?制度的規(guī)定總是有限的， ?而經(jīng)營(yíng)、服務(wù)都是無(wú)限的 弘揚(yáng)中華文化 制度所規(guī)定的行為是固定的，可以看得到。 政通人和之理，古今一也。 —— 《 論語(yǔ) 》 弘揚(yáng)中華文化 東西方管理的重大區(qū)別 ? 西方管理方法：控制、監(jiān)督、防范 ? 向外求 ? 東方管理方法：正己，管理自己 ? 向內(nèi)求 弘揚(yáng)中華文化 對(duì)于一名管理者，內(nèi)求思維模式的建立，是基于我們了解了這個(gè)世界變化的真相。 弘揚(yáng)中華文化 哪些是好事，哪些是壞事？ ? 購(gòu)置一套新房 ? 注冊(cè)一家公司 ? 結(jié)婚 ? 簽訂一份銷售合同 ? 遇到了金融危機(jī) ? 失業(yè) ? ……………… 弘揚(yáng)中華文化 事物既然是空白的 ? 為什么我還會(huì)看到它就是一個(gè)杯子？ ? 為什么我還會(huì)看到失業(yè)是一件壞事？ 弘揚(yáng)中華文化 我們看到事與物的感受，其實(shí)源自我們的心。 惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也； 恭敬之心，禮也；是非之心，智也。 —— 凈空法師 《 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的復(fù)興 》 本善 本覺(jué) 弘揚(yáng)中華文化 水有源，木有本 , 父母者 ,人子之本源也。 ? 1988年，巴黎會(huì)議，世界 75位諾貝爾得主建議： 人類要在二十一世紀(jì) 生存 下去 ,必須 回到 2500年前中國(guó)的孔子那里去尋找智慧 。 心正了，眼前的世界就正了。 ? 主張 —— ? “以義取利，義利共生” ? “以禮治業(yè)，長(zhǎng)治久安” ? “好學(xué)近智，智而不惑” 弘揚(yáng)中華文化 富與貴，是人之所欲也。 良好的教育（道義）， 是給員工最好的福利！ 弘揚(yáng)中華文化 道 德 弘揚(yáng)中華文化 道：宇宙萬(wàn)物本來(lái)的規(guī)律； 德：按照這種規(guī)律行事。 —— 《 毛澤東選集第一卷 》 弘揚(yáng)中華文化 | 20年 | 40年 | 30年 … 教育 事業(yè) 晚年 立體、長(zhǎng)遠(yuǎn)，思考我們的人生，不能做寒號(hào)鳥(niǎo) 弘揚(yáng)中華文化 孝是人生大智慧！ 弘揚(yáng)中華文化 欲致天下太平， 須從根本著手。 果如果是錯(cuò)的，因一定是錯(cuò)的。是一介武夫。卿何獨(dú)不自勉勖邪？ ? 自此，呂蒙日夜苦讀，士別三日當(dāng)刮目相看。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。 僅有玉的慈愛(ài)，不可能有事業(yè)的成功，不可能培養(yǎng)人； 僅有劍的嚴(yán)厲，也不能使人心服，反而使人見(jiàn)而生畏，不敢跟隨。 ? 此四者，教之所由興也。 弘揚(yáng)中華文化 親師合作 實(shí)踐者 +教育者 弘揚(yáng)中華文化 具體內(nèi)容： 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理 學(xué)習(xí)形式：封閉式學(xué)習(xí)，教學(xué)、研討、輔導(dǎo)，在短時(shí)間內(nèi)，高效成長(zhǎng)。 弘揚(yáng)中華文化 導(dǎo)教 弘揚(yáng)中華文化 相觀而善之謂摩。 成功案例： 2020年 1月，大連名流美業(yè)年度東方人生智慧大型顧客答謝會(huì)。 先王見(jiàn)教之可以化民也，是故先之以博愛(ài)，而民莫遺其親；陳之于德義，而民興行；先之以敬讓，而民不爭(zhēng)；導(dǎo)之以禮樂(lè)，而民和睦；示之以好惡，而民知禁。 ………… 弘揚(yáng)中華文化 具體內(nèi)容： 第三類 公益部分 公益捐助 集體捐印，印刷本企業(yè)特色 《 弟子規(guī) 》 送顧客、員工、親友，宣傳企業(yè)文化 公益活動(dòng) 走進(jìn)社區(qū)，為社會(huì)宣傳弟子規(guī) 與老人院長(zhǎng)期結(jié)緣互助 定期組織員工參加社會(huì)公益活動(dòng) 參加國(guó)家大型慈善捐款 弘揚(yáng)中華文化 樂(lè)教 弘揚(yáng)中華文化 樂(lè)教 移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。 讀書(shū)會(huì)主要研討內(nèi)容： 上一周的力行內(nèi)容，弟子規(guī)如何運(yùn)用在工作中； 上一周力行的體會(huì)； 下一周的力行計(jì)劃?！? 弘揚(yáng)中華文化 具體內(nèi)容： 以蔡禮旭老師 40集 《 幸福人生講座 》 為基本教材，展開(kāi)日常學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)間與頻次，根據(jù)企業(yè)實(shí)際，每次學(xué)習(xí)在 1小時(shí)以內(nèi)，然后進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，整理學(xué)習(xí)體會(huì)。 弘揚(yáng)中華文化 多 難 興 邦 1601857弘揚(yáng)中華文化 今天面對(duì)你們，我無(wú)法用更多的語(yǔ)言來(lái)表示安慰，我給你們鞠個(gè)躬吧！ ——國(guó)務(wù)院總理溫家寶 1月 29日在湖南 弘揚(yáng)中華文化 ?民之所憂，我之所思； ?民之所思，我之所行。 弘揚(yáng)中華文化 ?每見(jiàn)待子弟，嚴(yán)厲者，易至成德，姑息者，多有敗行，則父兄之教育所系也。 —— 稻盛和夫 弘揚(yáng)中華文化 行 心 弟子規(guī) 員工 弘揚(yáng)中華文化 弟子規(guī) 113件事， 其用意： 以行凈心，以心正行。 ? 孫權(quán)評(píng)價(jià)：已超過(guò)魯肅，可與周瑜媲美 ， 弘揚(yáng)中華文化 【 寬為限 緊用功 】 【 功夫到 滯塞通 】 弘揚(yáng)中華文化 解行相應(yīng) 弘揚(yáng)中華文化 企業(yè)學(xué)習(xí)弟子規(guī) 第一，不是文學(xué)欣賞； 第二，不能刮風(fēng)，不搞運(yùn)動(dòng)； 弘揚(yáng)中華文化 弟子規(guī)是什么？ 弟子規(guī)是一種幸福的生活方式； 弟子規(guī)是一種愉悅的工作狀態(tài)。 ? 權(quán)：卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。 欲知未來(lái)果 , 現(xiàn)在做者是。 弘揚(yáng)中華文化 孝心一開(kāi)， 百福皆開(kāi)， 百慧皆開(kāi)。 明道，行道為德 弘揚(yáng)中華文化 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；