【正文】 句中 沒(méi)有 ． ． 語(yǔ)病且句意明確的一句是 A． 公民美德是社會(huì)公民個(gè)體在參與社會(huì)公共生活實(shí)踐中，應(yīng)具備的社會(huì)公共倫理品質(zhì)或?qū)嶋H顯示出的具有公共示范性意義的社會(huì)美德。“氛圍”和“氣氛”意義相近，但前者常跟“環(huán)境”搭配。ng。n）私舞弊 D．卓（ zhu239。） 咸 與 ． （ y249。2020 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（天津卷）語(yǔ)文試題詳解 山東 王同亮整理 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘。）維新 寧缺 毋 ． （ w）越 坍 圮 ． （ pǐ） 拮 據(jù) ． （ jū） 自 作 ． （ zu238。 2． 下列詞語(yǔ)中 沒(méi)有 ． ． 錯(cuò)別字的一組是 A． 文身 詭譎 流金鑠石 食不厭精，膾不厭細(xì) B． 橋礅 碑帖 原物璧還 家有敝帚，享之千金 C． 簡(jiǎn)練 寬宥 犯而不較 萬(wàn)壑爭(zhēng)流，千崖競(jìng)秀 D． 更迭 歆享 濯污揚(yáng)清 明槍易躲，暗劍難防 答案： A 此題 考查識(shí)記現(xiàn)代漢字字形的能力?！耙慌e兩得”的意思是：做一件事，得到兩種收獲。 B． 我們一定能在奧運(yùn)之際展現(xiàn)出古老文明大國(guó)的風(fēng)范，那時(shí)我們的城市不僅會(huì)變得更加美麗，每一個(gè)人 也會(huì)更講文明。綠色經(jīng)濟(jì)以高科技為手段，一方面通過(guò)科技力量的巨大作用使高科技的綠色產(chǎn)品極大地占有市場(chǎng)，成為經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)部分，使廣大低收入者能夠買(mǎi)得起綠色產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平；另一方面，它又要在自然資源承載能力的范圍內(nèi)，把技術(shù)進(jìn)步限定在有利于人類(lèi)、有利于人類(lèi)與大自然相互關(guān)系的軌道上，使社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)過(guò)程不損害環(huán)境與人的健康，即按照人類(lèi)生活或生存的方式來(lái)求得人與自然之間的和諧。 B． 綠色經(jīng)濟(jì)圍繞以最小資源耗費(fèi)換取最大經(jīng)濟(jì)效益這一中心，使人與自然和諧。 B． 綠色經(jīng)濟(jì)服務(wù)于人的需要和發(fā)展，并不反對(duì)個(gè)人利益，它體現(xiàn)的其實(shí)是一種高層次的人類(lèi)利己主義。 D． 綠色經(jīng)濟(jì)是一種較理想的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，在社會(huì)公平的內(nèi)容方面比循環(huán)經(jīng)濟(jì)更全面。因此，樹(shù)木的防御機(jī)制會(huì)對(duì)吉普賽蛾的生殖力產(chǎn)生影響。橡樹(shù)葉含有大量苯酚，能為蛾幼蟲(chóng)提供一個(gè)安全庇護(hù)所，不受萎蔫病的影響；然而，在以白楊為主的樹(shù)叢中，處于初級(jí)階段的吉普賽蛾突發(fā)態(tài)勢(shì)很快地被病毒流行病所抑制。 答案： B 解析：此題考查篩選并整合文中信息的能力。 答案： D 解析：此題考查篩選并整合文中信息的能力。從文章第二段首句可知，萎蔫病毒是吉普賽蛾幼蟲(chóng)的天敵，而不是吉普賽蛾的天敵，因此選項(xiàng) C 的推斷不合理。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。 此何難之 有焉，特士不以為政而士不以為行故也。 C 項(xiàng)中的“之”是用在主謂之間取消句子獨(dú)立性的助詞。 A. ① ②⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 答案： B 解析：本文的主旨是“ 兼愛(ài)”。 文言文參考譯文： 墨子說(shuō)：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來(lái)處理事務(wù)?！? 墨子說(shuō)道：“天下的士君子們，只是不能辯明兼愛(ài)的益處，辯明兼愛(ài)的原故。” 所以墨子說(shuō)道：“像少吃飯、穿壞衣，殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。 2. 用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。 （ 3）此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。 ” （ 2）①司馬遷在《屈原列傳》中寫(xiě)道： “屈平疾王聽(tīng)之不聰也， ， ，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。 我，越過(guò)歷史上那些小腳婆姨的時(shí)代，越過(guò)閹割了的宦官的時(shí)代，走進(jìn)地層，走進(jìn)敦煌，一下接通我們文明的另一個(gè)源流。 一匹邁著舞步的馬。嬉戲中的兒童，那份童稚天真，那份童趣，或許他們天生地一下就接近了真正的經(jīng)義？ 他們都是誰(shuí)？是些什么樣的人，從春到夏從秋到冬把一生的時(shí)光都留在洞窟？ 我驚嘆于那些一筆一畫(huà)抄出來(lái)的經(jīng)書(shū)，一個(gè)字一個(gè)字，一行一行最終排成一張紙，一張紙接一張紙碼成垛堆成山，多少生命成年累月就這樣抄下來(lái)，一生做著同一件事情，生命逝去了，他們的痕跡還在。 敦煌等在它的洞窟里，等待它的顏色再度回到地面，等待它的聲音在風(fēng)中傳響，等待它的底氣來(lái)到我們身上，鳴沙山， 沉默千年的沙石 ，也在朝我的臂腿發(fā)出鳴響。 解析：此題考查的是理解文中重要句子的含義的能力。 ，正確的兩項(xiàng)是（ 4 分） 、宕泉河的干涸，是為了表明敦煌已成歷史，曾經(jīng)有過(guò)的文明已消逝。選項(xiàng) C 錯(cuò)誤，這句話采用的是比喻的修辭手法。 （ 2）聯(lián)合國(guó)安理會(huì)有明確的職權(quán)范圍，不應(yīng) ，介入其他機(jī)構(gòu)處理的事情，特別應(yīng)尊重聯(lián)合國(guó)大會(huì)的權(quán)威。指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。 七、（ 60分） “人之常情”為題寫(xiě)一篇文章。這在給考生提供了廣闊的思考空間之后，也對(duì)考生的深層思辨能力提出了更高的要求?？梢試L試反面立意，對(duì)“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不進(jìn)步的做法進(jìn)行剖析、批判。②不少于 800字。形容 文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。 （ 4）災(zāi)情就是命令，時(shí)間就是生命。 六、（ 12 分） 。 “一股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中 ”采用的是比擬和借代的修辭手法。文章說(shuō)了“這是歷史上的另一種寫(xiě)法”后，接下來(lái)描寫(xiě)了敦煌眾多的文物，因此這句話的含義也就不難理解了。 答案： 繞樓穿窗而過(guò)的飛天 邁著舞步的馬 美麗的菩薩 童子嬉戲圖 一筆一劃抄出的經(jīng)書(shū) 頂天立地的佛像 解析：此題考查的是理解文中重要詞語(yǔ)的含義。當(dāng)眾多的生命為某一件事情聚集到一起，甚至一人接一代人專(zhuān) 注于同一件事情時(shí)，這便是偉大 —— 敦哉煌也！ 看著那一尊頂天立地山一般高大的佛像。 一位美麗的女菩薩。 一場(chǎng)色彩與線條的盛會(huì)：靈動(dòng)的肢體，飄飛的衣帶，蘸著寶石的顏色自如地流轉(zhuǎn)。 ， 。認(rèn)真閱讀此詩(shī)并結(jié)合所學(xué)王維詩(shī)歌的特色，此題不難作答。渡頭煙火起，處處采菱歸。 答案： （ 1）等到一年，朝廷的臣子餓得面有黑黃色。 四、（ 18 分） 。何況兼相愛(ài)、交相利是與此不同的好事。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就這樣做?！? 既已認(rèn)為不相愛(ài)不對(duì)，那用什么去改變它呢？墨子說(shuō)道：“用人們?nèi)枷鄲?ài)、交互得利的方法去改變它。 ， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是 “仁人 ”主要是指那些對(duì)他人懷有仁愛(ài)之心、實(shí)施仁政的人。 ①君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則