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伯牙絕弦第一課時教學設計伯牙絕弦的教學簡案優(yōu)質(十四篇)(完整版)

2025-08-13 22:07上一頁面

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【正文】 子多讀幾遍,讀通,讀懂生:自由讀師:哪個同學起來讀一遍生1:讀,生2:讀。(掌聲)一、導入師:同學們我們以前積累了不少古詩,下面老師就考考大家填空:,天涯若比鄰。伯牙善鼓琴所念絕弦(知音)鐘子期善聽必得之死伯牙絕弦第一課時教學設計 伯牙絕弦的教學簡案篇二通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學習課文,在學懂的基礎上熟讀成誦。今日重來訪,不見知音人。(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!──4句。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。這就是知音。,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。老師再說幾個這樣的詞。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧伯牙絕弦第一課時教學設計 伯牙絕弦的教學簡案篇一。:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。]有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。,你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法)伯牙所念,鐘子期必得之。學生再一次自由朗讀后交流。:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”):伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。]五、深悟知音《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。讓同學們在今后的生活中去珍惜友情,呵護友情。)生:伯牙絕弦。生1,生2.(適當評價,適當給以掌聲,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)師:同學們齊讀一遍四、總結全文師:正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。本文古今字義差別不大,較容易理解,雖然在學習本文之前,學生學過《楊氏之子》,已有一些文言文的閱讀基礎,但對文言文的閱讀體驗還是較少。二、初讀課文——抑揚頓挫品音韻自由讀文,爭取讀準讀通。師:讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,讀到入情處還會搖頭晃腦,下面我們就來找找古人讀書的感覺。出示“伯牙所念,志在xx,鐘子期曰:“善哉,兮若!”的句式引導學生說話。”(2)學生練筆:假如你就是伯牙,如今得遇鐘子期這樣懂你的朋友,此時的你會有怎樣的感慨?請用“伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:‘善哉!善哉!。(2)出示句子,師范讀:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”男生一起讀——師:如今,子期一走,我又要回到沒有知音的孤獨中去,(擦去板書:知音)“春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難”,女生一起讀——師:如今,子期不再,留琴何用?就讓我破琴絕弦,也絕了我所有的期待所有的愿望吧!一起讀——師:這真是破琴絕弦肝腸斷,人間無處覓知音!五、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音余音繚繞,提領一頓。①收集體現(xiàn)知音好友的詩文和名言警句。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。(伯牙/絕弦)知道伯牙是誰嗎?(板書:伯牙)(相傳為春秋時代人,琴技高超,是著名的音樂家)絕弦是什么意思?(絕:斷絕)你們是怎么知道的?(注釋)所以說,學習古詩文,我們都可以借助注釋幫助我們理解課文。(設計意圖:初步感知課文,并掌握文言文的朗讀節(jié)奏。”“伯牙所念,鐘子期/必得之。出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河!”(1)齊讀句子,讀出一個善鼓,一個善聽。通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。琴上面那七根會發(fā)音的線就是弦?;仡檶W法(1)請學生回顧五年級學習《楊氏之子》時采用的方法?!敝攸c引導學生理解這里的“善”是“擅長、善于”的意思。a、伯牙所念,鐘子期必得之。但是,他沒有想到,就是這么一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,楚王聽了這首樂曲以后,連連搖頭說:“彈得太嘈雜了,換首彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一曲《高山流水》。(2)談談對這句話的理解。設計意圖:進一步感悟知音xx心靈相通的美妙境界,感悟祖國文化的魅力。它所折射的藝術美感──那種含蓄深沉、清雅自然的風骨,直達“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界,滿足了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的所有期待。緊扣單元教學目標,感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。齊讀課題。齊讀全文,初步感知故事內容。(2)江河在古文里邊特指“長江”和“黃河”。(4)拓展閱讀《列子出示:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。板書設計:伯牙絕弦知音伯牙絕弦第一課時教學設計 伯牙絕弦的教學簡案篇七1.朗讀課文,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮∕若∕泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮∕若∕江河!”伯牙∕所念,鐘子期∕必得之。伯牙在動情地彈奏一曲高山流水,子期在欣賞著陶醉著,子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呢?(5)帶著這種感受讀讀。伯牙來到子期墓前,破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,出示詩歌: 憶昔去年春,江邊曾會君。1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。(成語中都含有一個琴字。)1、請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。7、學生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導讀。)師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預設答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。背誦課文。課件。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)學生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機正音,讓學生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。(板書:鐘子期)子期是一個怎樣的人,課文有沒有交代?生:鐘子期善聽。理解文章內容,初步感知文言文的特點。(老師相機板書伯牙)讀課題為什么不寫俞伯牙絕弦?(“伯牙絕弦”這個故事是找到知音,珍惜友情的千古絕唱,演變成了成語,)再讀課題讀完課題后,你有什么疑問呢?二、學習課文第一步:“讀”出韻味。第二步:“悟”出知音的內涵。生:善于,擅長于某種事。師:鐘子期呢,完全陶醉在音樂中,在優(yōu)美的旋律里放飛思想,與演奏者產生思想的共鳴,產生心靈的火花,這難道不是善聽?這樣的欣賞水平與藝術水準,又有幾個人能達到呢?讀出贊賞敬佩的語氣。從課文里哪些描寫看出伯牙所念,鐘子期都一一得之呢?口語練習?!薄@時,伯牙會是怎樣的心情?他會怎么做?說什么呢?讀個句子。師:一邊撫琴,一邊想起——生:他們的之間的友情。師:音樂是一種藝術形式,伯牙和鐘子期兩位就是因為音樂而相識,在音樂中找到了共同語言,相互欣賞,理解,成為知己??偨Y全文師:學完這篇課文,你明白了什么?學生自由回答。理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。課前熱身:誦讀與友情有關的句子:有朋自遠方來,不亦樂乎。這節(jié)課我們要學習關于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——(師板書課題)誰來讀課題?(指名讀課題)“琴弦”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。理解文言文中關鍵詞語的意思。“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。夏去秋來,當伯牙趕到楚國,萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息,(音樂起——)(出示句子,生讀——)此時,如果你就是伯牙,滿懷希望而來,等待你的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,你會是什么心情?(一個詞)(悲痛欲絕、痛不欲生)面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙做了什么呢?(破琴絕弦)伯牙可是著名的大樂師,音樂是他的生命,琴是他的至愛,他為什么這么做?是呀,知音不再,留琴何用?這樣的友情哪里找,這是世上絕無僅有的友情,琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事,正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,是東方文化的瑰寶。因此,在教學時,要注重學生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學生充分表達觀點的機會。能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來,而且古人還能用音樂表現(xiàn)。)師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。)這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?(生答。伯牙絕弦第一課時教學設計 伯牙絕弦的教學簡案篇十三1).2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事.積累中華經典詩文,.讓學生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累.體會伯牙,子期之間真摯的友情.運用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導法”. 朗讀法 談話法 教學用具:課件采用“自讀自悟”, “合作學習”滲透“讀,思,議,悟”等學法.(一)古文引路,揭示課題。指名讀文,其他同學仔細聽,也可以跟著默讀。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好。(2)哪句話你的理解和他們不一樣? (3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?“哉和兮”都是語氣助詞,沒有具體的解釋。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎?3)這句話是故事的結果,也點明了中心思想。六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。(大屏幕出示自學提示,并指名讀自學提示)自學提示輕聲朗讀課文,將字音讀準,語句讀通順。并指名說出句子的意思。教師適時引出對“知音”的理解提問:當鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?并指導學生讀好相關語句。默讀課文并思考:(1)用橫線畫出能體現(xiàn)伯牙和鐘子期是知音的語句。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。明代小說家馮夢龍,根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。)(4)誰能用贊嘆的語氣讀這句話?練讀(5)剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(板書:志)還有哪個字也是這個意思的?(板書:念)(教師小結同意不同字的現(xiàn)象,說明中國的漢字多么豐富哇?。?)把這個故事用自己的話講給同桌聽,看誰講的生動?感悟知音1)伯牙為什么絕弦呢?2)他們是什么關系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?3)看圖:此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。我想如果你們理解了課文內容,會讀的更好的。”。我們還學過一篇文言文叫《楊氏之子》,誰愿意給大家背一背,會的同學可以跟著小聲的背好嗎?我們學習了這么多的古文,能說說你對古文的感受嗎?看來每個人學的時候感受是不同的。1、何為知音:師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方沒讀懂?分別標注出來,我們一起來交流。(幻燈出示。板書課題:伯牙絕弦1、師:同學們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。2、學生準備:搜集了解伯牙的相關資料。1、朗讀課文?!辈澜^弦所預示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。誰來讀?(指幾名學生讀,教師或示范,或點評)正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》。②據(jù)記載,當年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,他彈得忘情、投入。(生再次齊讀課文)我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能伯牙和子期的關系讀成課文中的一個詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?(知音就是相互了解、理解得很深的朋友。(表面的意思是“割斷琴弦”,其實還指不再彈琴了。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。激發(fā)學生對文言文的興趣,感悟祖國的語言
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