【正文】 之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。1999年，實現(xiàn)村村通電話目標(biāo)。這個故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。一種說法是說青城山有陰陽36座山峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，4就象一座綠色的城郭，以形得名，所以叫做青城山。故以天下幽標(biāo)明青城特點。另外，青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹、珙桐等珍稀樹種，青城山的花卉資源也非常豐富，青城幽蘭馳名中外。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝詩圣杜甫，他在《丈人山》一詩中寫道：自為青城客，不唾青城地。青城山的歷史極其悠久，在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址，出土了大量文物證明，早在新石器時代，這里就已經(jīng)建立了城郭，正是以此為中心，才繁衍、發(fā)展出了后來震驚天下的古蜀文明。道家勝利了。四川青城山導(dǎo)游詞8001000字篇二城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。1986年后，又先后自籌和引進資金十?dāng)?shù)億元，興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道，開辟了青城后山風(fēng)景區(qū)，建成了王小波、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn)，開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點，修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設(shè)施，修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務(wù)設(shè)施。當(dāng)然，“眼見為實”，一會兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉山”，又名“丈人山”。青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaaa級旅游景區(qū)。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。它是集防洪、航運、灌溉為一體的水利工程。首先，讓我們看看魚嘴分水堤的妙用，乃名思義，是該工程大堤前端形似魚嘴，故而得名，它的主要功能是分水，將上游奔流而下的江水一分為二，左邊稱為外江，俗稱金馬河，是岷江的主流，主要用于排洪，右邊沿山腳的是內(nèi)江，為人工引水渠道，主要用于灌溉。它會將這百分之二十中的百分之十五的沙石排到外江，這樣就只有百分之五的沙石才從寶瓶口進到成都平原，一般情況下，洪水越大，飛沙堰的排沙功能越強，最高可以達到百分之九十八。最后，李冰用了8年的時間打通了玉壘山。都江堰以它不可思議的水利哲學(xué)頻頻受到國內(nèi)外專家的高度贊揚。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。這個故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。遠在東漢順帝漢安二年（公元143年），在邛崍山系的鶴鳴山（今大邑縣境）修道的張陵，來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門派。其后，傅元天道長也被選為中國道協(xié)副會長，1992年當(dāng)選為會長，并兼任中國道教學(xué)院院長。今建福宮是清光緒十四年（公元1888年）重建，近年又進行過大規(guī)模的維修和補建。這條林間山道首先進人眼簾的是路旁并立的雨亭和翠光亭。我們過湖乘索道纜車直達上清宮。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。站在老君閣的三樓觀光廊上，憑廊遠眺，青城諸峰，碧綠一片，拱伏眼界，山風(fēng)橫過，翠浪起伏，那份清心爽目的舒適和快意，真是難以形容。古跡有唐代高道杜光庭讀書的讀書臺”。這殿位于第三混元頂?shù)膸r腹洞前，清光緒十年重建。黃帝祠在正殿三清殿”后，我們從上清宮下來，是從后向前看，所以先看天師殿，再進黃帝祠，最后再游三清殿。大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑，建于1923年，近年又進行過維修。按《道德經(jīng)》說：常德不離，得力歸于嬰兒”，教人要保持純潔、善良的赤子之心，認為修道的人要回返到童心不泯的境界。我們今天看到的青城山比它以往的任何時候更青幽、更美麗，到此旅游的中外游客也比任何時期更多。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了?？梢哉f，今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說、飲食習(xí)俗，乃至林木花草，都滲透著道教文化的精神。杜光庭后來在前蜀皇帝王建手下做官，官至光祿大夫尚書戶部侍郎，封上柱國蔡國公，晚年居青城山近30年，著書立說，對道教的發(fā)展影響很大。新中國成立以后，青城山吸收了各地道士，原來丹臺碧洞宗的格局有所改變，但其在道教中仍是很有影響的一支。宋時又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲福定命真君。楹柱上掛的394字的青城長聯(lián)”，寫景說典，有興趣的可以一讀。還有山路穿過而減柱的臥云亭，有隨山勢而成弧形的凝翠橋，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩意。上清宮下索道，已是上清宮景區(qū)的四望觀。上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。如果夜宿上清宮，那么還可賞神燈、觀日出、看云海，這是青城山的三大奇觀，各有奇趣。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山，1945年那次住祖師殿。旁邊是他的第30代孫、宋代虛靖天師的塑像，和氣文雅，一副濟世救人的形象?！边@位中華民族的始祖，受人崇敬，尊之為神。殿內(nèi)供奉道教至高無上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世紀。這組石雕就天簌嬰靈圖，反映了道教的哲理和審美情趣。大家就要離開青城山了，如果有的朋友想帶土特產(chǎn)回去饋贈親朋好友，我介紹四樣青城山有名的特產(chǎn)：白果燉雞、洞天乳酒、青城貢茶、洞天泡菜。當(dāng)然，眼見為實”，一會兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。這個故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。遠在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵，來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門派。其后，傅元天道長也被選為中國道協(xié)副會長，1992年當(dāng)選為會長，并兼任中國道教學(xué)院院長。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建，近年又進行過大規(guī)模的維修和補建。這條林間山道首先進人眼簾的是路旁并立的雨亭和翠光亭。月城湖到了。殿的右側(cè)南樓前有兩井并列，稱為鴛鴦八封井。三層樓的罩式高閣里面供奉著道教教主李老君騎青牛的巨大銅像。此殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。天師殿這里是天師殿，我們通常說的天師洞景區(qū)是指古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。其它碑刻有張大千先生的天師像”和《龍門派碧洞宗道脈淵源碑》等，都是值得觀賞的文物。三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。這位道德天尊即太上老君。而且天師洞的宮觀建筑把山門、三清殿和黃帝殿作為核心，布置在中軸線上，大小十多個天井和曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低錯落，把殿宇樓閣聯(lián)成一片，廊柱上楹聯(lián)詩刻，天井中古木奇花，充滿詩情畫意，與周圍的山景相襯，分外幽雅。青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山。道教文化說到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保護。上清道宣稱修行得道可升“上清天”，比舊天師道理想的“太清境”更高。山門各位貴賓，現(xiàn)在已到青城山前，眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林，總是讓每一個來客感到—股濃濃的幽意，急于走進這清幽世界的心情也油然而生。城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。1986年后，又先后自籌和引進資金十?dāng)?shù)億元，興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道，開辟了青城后山風(fēng)景區(qū)，建成了王小波、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn)，開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點，修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設(shè)施，修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務(wù)設(shè)施。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫不能歸”，終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，并于20__年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。青城山歷史悠久，是中國道教發(fā)祥地之一，是全國道教十大洞天的第五洞天。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號青城客。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。青城山道教發(fā)展也有幾個起落。...第 一整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有到南宋時，青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派，以行雷法為能事，將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合，稱“可以驅(qū)邪，可以治病，可以達帝，可以嘯命風(fēng)雷，可以斡旋造化”，元朝封他為“雷淵廣福真人”，一時信徒很多，青城山又再度興旺起來。建福宮，在丈人峰下，始建于唐開元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋時朝廷賜名“會慶建福宮。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。道家勝利了。那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個字：保護相當(dāng)完好。宋時又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲福定命真君。全真道與原來的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當(dāng)?shù)朗浚蝗⑵奘?，不吃葷腥，?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。因張陵被其弟子尊為“天師”，所創(chuàng)道教也叫“天師道”。道家勝利了。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫不能歸”，終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。四川青城山導(dǎo)游詞8001000字篇九各位女士、各位先生：我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。實際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaaa級旅游景區(qū)。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉山”，又名“丈人山”。青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。有村道6條，一般寬為56米。建福宮，在丈人峰下，始建于唐開元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋時朝廷賜名“會慶建福宮。...第 一整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有到南宋時，青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派，以行雷法為能事，將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合，稱“可以驅(qū)邪，可以治病，可以達帝，可以嘯命風(fēng)雷，可以斡旋造化”，元朝封他為“雷淵廣福真人”，一時信徒很多，青城山又再度興旺起來。青城山道教發(fā)展也有幾個起落。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。各位朋友，現(xiàn)在順路下山。殿前的石欄上，刻有許多人像，光頭露背，翻騰撲躍，嬉鬧戲耍，頭光上沒有戒疤，天靈蓋下凹未平，有的還有毛根兒”，穿開擋褲，若嬰孩形象，是為赤子”。殿前通廊以九級石階接托，前檐以六根大石圓柱支撐，、精雕奇獸圖案的石礎(chǔ)上面，顯得莊嚴而又十分氣派。黃帝祠是供奉的軒轅黃帝。這殿位于第三混元頂?shù)膸r腹洞前，清光緒十年重建。古跡有唐代高道杜光庭讀書的讀書臺”。站在老君閣的三樓觀光廊上，憑廊遠眺，青城諸峰，碧綠一片，拱伏眼界，山風(fēng)橫過，翠浪起伏，那份清心爽目的舒適和快意，真是難以形容。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。1985年人們在此筑壩攔水，形成湖泊。山亭多取枯樹為柱，以樹皮蓋頂，樹根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教的清靜無為，回歸自然，與青幽的山景渾然一體。前建亭樓映襯，后有丹臺翠林，門額建福宮三字是1940年國民政府主席林森所題，前殿叫長生殿”，供的是晉代高道范長生。山門各位貴賓，現(xiàn)在已到青城山前，眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林，總是讓每一個來客感到—股濃濃的幽意，急于走進這清幽世界的心情也油然而生。道士住山，自然對宮觀的維護，山林的栽培就更為重視。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴及全國，晉隋時期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。起伏較大，褶皺明顯，所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和