建筑藝術(shù)中的法律精神演講范文(完整版)
【正文】 的柯茨教授等。隨著人類科技的突飛猛進(jìn)，近年來誕生了一些新的建筑學(xué)名詞，諸如建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)、建筑論理學(xué)、綠色建筑等。建筑立面上的門和窗是音樂的節(jié)奏和音符，建筑的形式語言和音樂的語言一樣，在表意上都強(qiáng)調(diào)一種朦朧的狀態(tài)，而非直露的表白。/amp。但是建筑本身卻并非凝固之狀態(tài)，建筑的存在，建筑的功能，以及建筑的審美，在更高的層次上具有自身的精神向度，呈現(xiàn)出一種四維空間復(fù)變的態(tài)勢，一種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。其中美國設(shè)計(jì)室奈特設(shè)計(jì)的流水別墅和美國皇家女子學(xué)院教學(xué)樓鋼架與山坡融合的設(shè)計(jì)堪稱新時(shí)代生態(tài)與綠色建筑的代表之作。三、民族與地域的差異德國文學(xué)家歌德認(rèn)為：“凡是把許多靈魂團(tuán)結(jié)在一起的就是神圣的。但是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，世界各國家之間在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、法律、科技之間的聯(lián)系越來越緊密，全球一體化的進(jìn)程將有可能導(dǎo)致世界范圍內(nèi)的趨同。便形成了不同的價(jià)值觀念與精神向度，不可使用統(tǒng)一的建筑理念來統(tǒng)一全球建筑。明理摟的設(shè)計(jì)，散發(fā)著一種民主與學(xué)術(shù)的氣息，每個(gè)老師都有一間專屬于自己的辦公室，在一方狹小的書齋中，潛心研究法學(xué)的真諦，傳播理性的思維，闡述正義的理念。法院的建筑外觀既要使民眾感到法律的威嚴(yán)，又要具有親和力，讓百姓感覺通往法院之路并非危險(xiǎn)，去躺法院只不過是百姓生活中的平常事。其實(shí)，建筑藝術(shù)中最為原始和本質(zhì)的美是建筑的平衡，無論是東方還是西方的各各時(shí)期的建筑，幾乎無一例外的堅(jiān)持著這一基本的設(shè)計(jì)思路。建筑同時(shí)亦是一種工程，構(gòu)建著人們的居住空間和心理狀態(tài)。建筑與法律就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起，成為推動(dòng)城市發(fā)展的兩大輪子。放眼城市的夜空，人類在創(chuàng)造了無限文明的同時(shí)也書寫了各種驚人的歷史。法律是社會科學(xué)中的工程學(xué)科，建筑是工程學(xué)科中的社會科學(xué)。這種“人字形”的結(jié)構(gòu)不僅僅體現(xiàn)于實(shí)體法中，在程序法中亦是表現(xiàn)的尤為明顯。在法院大樓的內(nèi)
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