【正文】 石本磐材，叩之有聲”，這在蘇州園林中也是比較少見(jiàn)的。因此，這兒是觀(guān)賞秋景的地方。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤，墻直廊曲，明暗相間，有的地方貼近墻面，有的地方又有間隙，還種了一些花草，巧妙地運(yùn)用對(duì)比的方法，使廊顯得更加活潑。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山、黃石假山和上丘假山。此處園主以墻為紙，墻角散置湖石，花壇中堆石筍，植天竺、爬山虎沖霄而上，又垂下幾縷綠葉，整幅圖畫(huà)給人以運(yùn)筆凝煉灑脫之感。此處以粉墻為底，翠柏山茶，上有磚額點(diǎn)綴，勾勒出一幅充滿(mǎn)生機(jī)的山水畫(huà)。這兒也是一個(gè)天井，花臺(tái)里種了桂樹(shù)、白玉蘭，還有石筍，合起來(lái)就是金玉滿(mǎn)堂的意思。亭石之幽深，留以待君之游憩也。又叫“花步小筑”，因?yàn)榍懊嬗幸粭l路叫花步里。北部具有農(nóng)村田園風(fēng)光。同時(shí)，留國(guó)也是全國(guó)四大名園之一。這是篆刻書(shū)法，是元代周伯琦(字伯溫)所寫(xiě)的，寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去，但愿我們大家都能不辜負(fù)先人的期望，保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)?！尽伴L(zhǎng)留天地間”東側(cè)大空窗旁】各位請(qǐng)看這扇窗?！鹃L(zhǎng)廊中部蟹眼天井處】這兩方小小的露天空間，蘇州人稱(chēng)之為天井。基于這種生活理念，蘇州的私家園林均無(wú)氣派顯眼的高大門(mén)樓，其正門(mén)都力求淡化、簡(jiǎn)單，以求接近普通民居。一九九七年，蘇州古典園林又被聯(lián)合國(guó)教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn)，留園就是首批四個(gè)典型例證之一。到了同治年間，常州人盛康，即盛旭人因用偏方治好了慈禧太后的皮炎，得到朝廷賞賜的釣魚(yú)島等三個(gè)中國(guó)臺(tái)灣海峽中的小島用以種植草藥。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。2023年蘇州留園景點(diǎn)導(dǎo)游詞(九篇)2023年蘇州留園景點(diǎn)導(dǎo)游詞(九篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。盛氏從此發(fā)跡，于是購(gòu)得此園，并重新修建一新。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。再請(qǐng)大家看這門(mén)廳正中屏門(mén)上嵌的一幅綴玉留園全景圖。由于他們面積太小，所以人們稱(chēng)之為“蟹眼天井”。這是一扇沒(méi)有任何圖案設(shè)計(jì)的單純的長(zhǎng)方形漏窗，這種特殊的漏窗也叫空窗。來(lái)到這里，我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中走過(guò)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，這條長(zhǎng)廊雖有數(shù)十米長(zhǎng)，然而造園者巧妙的使廊、屋相接，并且在比較封閉的暗處設(shè)計(jì)了“蟹眼天井”來(lái)采光，用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對(duì)比，另游人在不斷變化的空間中，欣賞著各種布置獨(dú)到的園林小品，在不知不覺(jué)中走完了這段長(zhǎng)廊。所謂全國(guó)的四大名園，是1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的四處園林，其中北京的頤和園、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品，而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品。西部林木高聳，盡得山林野趣，整個(gè)園林占地30多畝。又因?yàn)橹魅诵談?，所以老百姓都叫它“劉家花園”?！睆牧魣@的得名，我們可以看到園主修建花園時(shí)花費(fèi)了不少心血，田園中的每一處建筑，每一處題額，都別有一番用意。到了這個(gè)敞廳，大家再回過(guò)來(lái)想一想，體會(huì)一下，這一段過(guò)道由小變大，由暗轉(zhuǎn)明，隨著空間的變化，“放”、“收”、“再放”、“再收”，讓人感覺(jué)不到過(guò)道的昏暗呆板，反而讓人覺(jué)得很有趣味。(到綠蔭軒)這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩(shī)人高啟的“艷發(fā)朱光里，叢依綠蔭邊”詩(shī)句。(繼續(xù)向前)前面就是“明瑟樓”，《水經(jīng)注》中有“目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo)，水木明瑟”的說(shuō)法，意思是看到大自然的山山水水，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，讓人感到山青水秀，環(huán)境幽雅。留國(guó)這兒的假山比較特殊，下面黃石填底，給人一種穩(wěn)健的感覺(jué)，上面湖石為頂，非常秀麗，因而兼有陽(yáng)剛、陰柔之美，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。廊在這里有這么幾個(gè)功能：一是夏天可遮陽(yáng)，冬天可擋雨。我們說(shuō)，蘇州園林建筑的命名很講究，此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理，佛教的禪宗講究悟道，佛理就像桂花香一樣無(wú)處不在，無(wú)處不有，但卻看不見(jiàn)，摸不著，無(wú)影無(wú)蹤。剛才，我們已經(jīng)分別看過(guò)了觀(guān)賞春、夏、秋三季景色的地方，此處的可亭就是觀(guān)賞冬景的場(chǎng)所，它的四面種有梅花，坐在亭中可以看到園外遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪、冬日的夕陽(yáng)……現(xiàn)在，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看，對(duì)面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個(gè)對(duì)景。“不系之舟”就成了古代文人隱逸江湖的象征，成為他們來(lái)去自由、無(wú)拘無(wú)束、逍遙自在的標(biāo)志。莊子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有一只大龜，已經(jīng)死了3020xx年了，楚王用盒子把它裝起來(lái)，用手巾蓋在上面，珍藏在廟堂之中。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓，它位于五峰仙館之西，所以叫“西樓”。據(jù)歷史記載，我們可以推測(cè)，五峰仙館是在東園的后樂(lè)堂、寒碧山莊的傳經(jīng)堂基礎(chǔ)上翻建的。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏，紅木板上有上圓下方兩塊大理石，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說(shuō)，暗含“天人合一”的追求。東西寬15米。尤其是兩桌，一邊是圍棋棋盤(pán)，一邊是象棋棋盤(pán)，拿掉棋盤(pán)，桌子形同七巧盤(pán)，可以拆開(kāi)來(lái)隨意放置，小方桌可以拿到院內(nèi)用來(lái)拜月，也可取一墻角放花盆、茶具等。鴛鴦本是水鳥(niǎo)名，因?yàn)樗鼈兇菩叟季涌偛环蛛x，所以中國(guó)民俗中常把配對(duì)的事物用“鴛鴦”稱(chēng)之。而女廳則比較簡(jiǎn)樸，梁架用圓木，沒(méi)有什么雕飾，就連地面上的方磚男廳的都比女廳的大。(站在林泉耆碩之館門(mén)前)現(xiàn)在，我們所看到的這塊石頭就是舉世聞名的“冠云峰”，“冠云峰”與蘇州十中的“瑞云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”、杭州西湖的“皺云峰”，有江南四大奇石之稱(chēng)。透是說(shuō)石頭上有很多孔洞，玲瓏剔透，這只不過(guò)是這些石頭的一些外部特征。乾隆皇帝下江南時(shí)，蘇州地方官為了討好皇帝，將這塊石頭運(yùn)到蘇州織造署，也就是今天的蘇州十中，讓皇帝玩賞，一直未搬回來(lái)。冠云峰的北面有冠云樓，東面是冠云亭，還有冠云臺(tái)、儲(chǔ)云庵等幾個(gè)建筑，當(dāng)時(shí)主人為了烘托冠云峰的高大，有意控制周?chē)ㄖ母叨?。那些大理石座屏、魚(yú)化石等，充滿(mǎn)了清新而樸素的自然氣息。最初是萬(wàn)歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。但由于園主姓劉，所以民間俗稱(chēng)為“劉園”。一就六一年留園與蘇州拙政園，北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起，作為中國(guó)古典園林被首批列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他們本著“久在樊籠里，復(fù)得返自然”?！鹃T(mén)廳與橋廳間的東側(cè)長(zhǎng)廊】各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長(zhǎng)方形花崗巖，上面刻有聯(lián)合國(guó)教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)。這里布置了湖石，種上了金桂和玉蘭。所以為了避免空窗的單調(diào)，就利用了植物盆栽來(lái)映襯它，使他在具有采光的同時(shí)，形成了一幅生動(dòng)的立體的畫(huà)面，此可謂一舉兩得。最初是萬(wàn)歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。但由于園主姓劉，所以民間俗稱(chēng)為“劉園”。一就六一年留園與蘇州拙政園，北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起，作為中國(guó)古典園林被首批列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他們本著“久在樊籠里，復(fù)得返自然”?！鹃T(mén)廳與橋廳間的東側(cè)長(zhǎng)廊】各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長(zhǎng)方形花崗巖，上面刻有聯(lián)合國(guó)教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)。這里布置了湖石，種上了金桂和玉蘭。所以為了避免空窗的單調(diào)，就利用了植物盆栽來(lái)映襯它，使他在具有采光的同時(shí)，形成了一幅生動(dòng)的立體的畫(huà)面，此可謂一舉兩得。田園是蘇州四大名園之一，代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格，結(jié)構(gòu)緊湊，富麗堂皇。通過(guò)這幅全景圖，我們可以看到留園分為四個(gè)部分：中部是精華所在，以山水見(jiàn)長(zhǎng)。徐泰時(shí)去世以后，這個(gè)園子也就逐漸荒廢了。清末樸學(xué)大師俞樾在《留園記》中講，“泉石之勝，留以待君之登臨也。在天井后邊的這個(gè)建筑是轎廳，古時(shí)候，有錢(qián)人出門(mén)，大都坐轎子，但轎夫是下等人，不允許與主人一起進(jìn)入內(nèi)廳，只能坐在這兒歇息。并且，這幾個(gè)花窗還有通風(fēng)、透光的功能?！袄铩笔侵阜叫蔚慕址唬次覀兂Ｕf(shuō)的“里弄”、“鄰里”，古代五戶(hù)為一鄰，五鄰為一里，所以，二十五戶(hù)人家稱(chēng)為一里。池子里種植了很多荷花，夏天荷花競(jìng)相綻放，美景盡收眼底，因?yàn)槁杜_(tái)靠近水面，所以叫做荷花臺(tái)。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等。至今，留園保存了359方法帖，堪稱(chēng)園林一絕。可亭的周?chē)幸恍﹫D案，有鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等，這就是我們通常所說(shuō)的“暗八仙”圖案。二是船舫集中了多種建筑形式，有廳、有臺(tái)、有樓、有閣……，是蘇州建筑藝術(shù)的集萃，并可增加園林建筑的層次感，使其更具有觀(guān)賞性。秦始皇曾經(jīng)派徐福去尋藥，并在宮苑中疊造三神山，此后三神山也就成為造園中常見(jiàn)的題材?！鼻f子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。(進(jìn)入五峰仙館)出清風(fēng)池館，現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館，為什么叫“五峰仙館”呢?請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看前面的假山，這座假山是蘇州園林中最大的廳山。今天，仍有部分日本人叫嚷釣魚(yú)是日本國(guó)土，這是沒(méi)有根據(jù)的。我們說(shuō)大院要“動(dòng)中觀(guān)”，小院要“靜中觀(guān)”。院中的這座建筑叫“揖峰軒”，朱熹說(shuō)：“前揖廬山，一峰獨(dú)秀”。其實(shí)，“東山”也有一個(gè)典故，《晉書(shū)》上講，謝安在浙江東山隱居，朝廷幾次要他做官，他都不動(dòng)心。大家現(xiàn)在所站的位置就是女廳，北邊是男廳?！梆^”是四通八達(dá)的地方。大家不妨看一看冠云峰，瘦是說(shuō)這塊石頭苗條修長(zhǎng)。朱勔利用手中的職權(quán)，巧取豪奪，搞得民不聊生，激起了浙江的方臘起義，蘇州也發(fā)生了石生起義。冠云峰前面的池子叫浣云沼，冠云峰的倒影投落在清澈的池水中，似乎主人要用這池水來(lái)清洗冠云峰。那么，魚(yú)化石是怎么形成的呢?據(jù)專(zhuān)家考證，是在一億四千多萬(wàn)年前的侏羅紀(jì)晚期，由于火山噴發(fā)，火山灰落在河湖中，將魚(yú)蝦掩埋凝結(jié)而成的。今天，我們可以自豪地說(shuō)，留園是蘇州人民的驕傲，是中華民族的驕傲，是當(dāng)之無(wú)愧的世界文化遺產(chǎn)。明徐泰時(shí)創(chuàng)建時(shí)，林園平淡疏朗，簡(jiǎn)潔而富有山林之趣。西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣。建筑結(jié)構(gòu)式樣代表清代風(fēng)格，在不大的范圍內(nèi)造就了眾多而各有特性的建筑，處處顯示了咫尺山林、小中見(jiàn)大的造園藝術(shù)手法。19987年12月4日，留園又與拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí)，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)工部營(yíng)繕郎中，所以他對(duì)建筑是有一番研究的，這對(duì)他后來(lái)修建東園很有幫助。盛旭人買(mǎi)下寒碧山莊后就將它改名為“留園”，一個(gè)原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音，這是花園易主常用的一種改名方法，比如袁枚將“隋園”改為“隨園”。蘇州園林大多數(shù)以“隱逸”為主題，那么，留園是怎樣體現(xiàn)這一主題的呢?接下來(lái)，我將結(jié)合具體的景觀(guān)跟大家共同探討這個(gè)問(wèn)題。大家品味一下，走過(guò)這一段過(guò)道，是不是有點(diǎn)進(jìn)入世外桃源的感覺(jué)?現(xiàn)在，我們來(lái)到了留園的中部，園中有大型假山和寬闊的水池，極具文人寫(xiě)意山水園的典型特征。在留園的中部，可以觀(guān)賞到春、夏、秋、冬四季的景色，這兒便是我們觀(guān)賞春景的地方。樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中，邊上刻有“一梯云”，取自“上樓僧踏一梯云”，將山石比作可以助人升騰的云朵，使人有一種飄浮于仙境之中的感覺(jué)，暗含“月中折桂”的意思。取自朱熹的“一水方涵碧，千林已變紅”詩(shī)句。中國(guó)有句老話(huà)叫“心定自然涼”，在這個(gè)地方，你是否有一種“聞名心底涼”的感覺(jué)呢?(走進(jìn)曲廊)留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一，全長(zhǎng)有300多米，另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復(fù)廊，各有特色。請(qǐng)大家隨我到露臺(tái)前，這兒是園主人觀(guān)賞夏景的地方。來(lái)到后邊，墻上有“花步小筑”四個(gè)字，為什么要寫(xiě)上這幾個(gè)字呢?留園一帶舊名“花步里”，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即裝卸花木的碼頭。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話(huà)說(shuō)：“一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉人目中，則有何趣?”這六扇花窗，圖案各異，大家一邊慢慢地走，一邊透過(guò)花窗往里邊看，你會(huì)感到隨著步子的移動(dòng)，所看到的景色也在變化，這就叫“移步換景”或“一步一景”。進(jìn)了門(mén)廳，大家看到的是一個(gè)小天井，這個(gè)天井有什么作用呢?它的主要功能是通風(fēng)、采光和漏水，往上可以看到天空的云朵，飛翔的小鳥(niǎo)，往下可以漏水。另外“但留風(fēng)月伴煙夢(mèng)”，這個(gè)“留”字又有讓客人留連忘返之意。徐泰時(shí)為人耿直，因而得罪了權(quán)貴，在遭人彈劾罷官回家以后，修建了東、西兩園，東園就是今天的田園，西園后來(lái)被他的兒子捐做寺廟，也就是今天的西園寺。那么，為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕，每塊玉石代表了蘇州一年的歷史?！爆F(xiàn)在，我們就來(lái)游覽蘇州著名的園林留園。留園的建筑在蘇州園林中，不但數(shù)量多，分布也較為密集，其布局之合理，空間處理之巧妙，皆為諸園所莫及。到盛氏時(shí)，一經(jīng)修建，園顯得富麗堂皇，昔時(shí)園中深邃的氣氛則消失殆盡。留園占地面積23300平方米，為中國(guó)大型古典私家園林，代表清代風(fēng)格，園以建筑藝術(shù)精湛著稱(chēng)，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。那些湖石名峰，增添了留園傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍。池子里邊種有睡蓮，水池里邊養(yǎng)有金魚(yú)。當(dāng)時(shí)有兩塊有名的太湖石被稱(chēng)為“大小謝姑”，“小謝姑”沒(méi)有來(lái)得及運(yùn)走，后來(lái)被一位姓董的買(mǎi)了下來(lái)，他的女兒嫁給了徐家，將這塊“小謝姑”作為嫁妝，改名為瑞云峰放在當(dāng)時(shí)的東園里，留園也因?yàn)檫@塊石頭而更加出名。漏指雨水不會(huì)積存在石頭上，順著孔隙很快就會(huì)流出來(lái)。銀杏屏門(mén)上的這篇《冠云峰贊》是清末著名的樸學(xué)大師俞樾寫(xiě)的，還有全景圖后的《留園記》也是俞樾寫(xiě)的，俞樾與盛康交情非常好，俞樾非常喜歡留園的山水景色，這些文章使得留園更加迷人。大家不妨來(lái)比較一下，男廳一般建筑華麗，梁架扁方，且精雕細(xì)刻。天井外邊原來(lái)是盛家的戲廳，在這里聽(tīng)?wèi)蚱非?，好不愜?置身于此，能說(shuō)園主不是“東山高臥”嗎?而這“鴛鴦廳”也是一種重要的園林建筑形式。揖峰軒環(huán)境幽雅，不妨作為三四個(gè)好友論詩(shī)作畫(huà)，操琴對(duì)弈的好地方，大家看里邊有琴、有棋。這個(gè)院子南北長(zhǎng)29米。因此，我們必須牢記歷史教訓(xùn)，不要讓其重演。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的，它的臺(tái)基為青石，似為明代遺物。大家抬頭看，這便是曲溪樓，書(shū)圣王羲之曲水流觴，寫(xiě)下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》，從這個(gè)名稱(chēng)也可以看出園主對(duì)書(shū)圣的景仰。為什么叫“濠濮亭”呢?濠、濮均為水名，《》里面有這么兩個(gè)故事：莊子與惠子在濠梁之上觀(guān)魚(yú)，莊子說(shuō)：“魚(yú)自由自在的多么快樂(lè)啊!”惠子答道：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)之快樂(lè)呢?”莊子問(wèn)：“你又不是我，怎么知道我不理解魚(yú)的快樂(lè)呢?”另一個(gè)故事講，楚王派人去請(qǐng)莊子出來(lái)做丞相幫他治理國(guó)家。四是體現(xiàn)了園主的隱逸思想，《》中說(shuō)：“巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游，泛若不系之舟”。靈壁石產(chǎn)于安徽靈壁縣，是石中上品，“石本磐材，叩之有聲”，這在蘇州園林中也是比較少見(jiàn)的。因此，這兒是觀(guān)賞秋景的地方。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤，墻直廊曲，明暗相間，有的地方貼近墻面，有的地方又