【正文】 “涵”指水多，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。大家再看看地面上的鋪地，用卵石、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案，俗稱“花街”，這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……，象征“年年有余”、“百年好合”、“健康長壽”……，既起到了裝飾作用，又寄托了主人的美好愿望。春天，前面曲橋上紫藤開花，樹木發(fā)芽，似乎凸顯出一幅立體的春色圖。前面的粉墻上有六扇漏窗，通過漏窗，中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。從留園的門廳到中部花園入口處的腰門，是一條50多米長的“s”形過道，這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子，至于為什么要這樣設(shè)計，請大家跟我一邊走，一邊看，一邊體會。再有，盛康在整修花園時曾發(fā)現(xiàn)一塊“長留天地問”的石碑，據(jù)說是劉伯溫寫的，他想這個花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來，似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋Ｓ樱蚕Ｍ魣@能永遠(yuǎn)留在盛家手中。因為他工作做得好，被提升為太仆寺卿，相當(dāng)于從建設(shè)部的高級官員升到交通部的部長。門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額，似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌，大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。蘇州留園景點導(dǎo)游詞篇七各位朋友：大家好!(站在門后留園全景圖前)有道是：“蘇州好，城里半園亭。北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。至清代劉氏時，建筑雖增多，仍不失深邃曲折幽靜之趣，布局和現(xiàn)在大體相似，部分地方還保留了明代園林的氣息。我的講解完了，謝謝大家!蘇州留園景點導(dǎo)游詞篇六留園，位于江南古城蘇州閶門外留園路338號，以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。在我們的游覽結(jié)束之前，大家不妨回過頭來想一想，留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺，那些用湖石、黃石堆疊的假山，營造了留園的山林氣氛。實際上也就是說，做人也要向冠云峰一樣，時時洗滌身上的“塵?！?，反映了中國古代文人、士大夫?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的要求。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國庫空虛，政治腐敗，很快就被金滅掉了。皺指石頭的表面有花紋。連起來講就是：這里是德高望重的社會名流聚會的地方。那么，有人就會問了，男廳、女廳怎么區(qū)分呢?過去，中國社會很講究男尊女卑。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，“絲竹”泛指音樂。軒名是來自古人文章，但是園主對石頭的恭敬之情卻不難發(fā)現(xiàn)，劉蓉峰愛石成癖，有“石癡”米芾遺風(fēng)，他曾經(jīng)搜羅了很多湖石名峰，在此地“筑書館寵異之”，認(rèn)為湖石不僅能給人以美感，還能得到很多為人處世的道德修養(yǎng)。大家看這邊有幾個字“靜中觀”。當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國盛氏后人手中，這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。所以，一進(jìn)園時，我就跟大家講，我們觀賞園林必須把握一個主題，后面這樣的例子還有很多。前面這個方亭叫“濠濮亭”。三是船形建筑介于似像非像之間，符合中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求。亭中這個桌子是用靈壁石做成的?，F(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花，這兒四周遍種桂花，每年仲秋，丹桂飄香，晚上可以看到明月高懸，倒映水中，隨波蕩漾。按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊、廊是園林建筑中獨立的有頂?shù)耐ǖ溃拖裎恼轮械摹疤摗弊?，有連貫的作用。此處，還可以觀賞到前面的假山?！靶≈本褪切〉慕ㄖ?，比如“網(wǎng)師小筑”，主人很謙虛地說，我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理，百年好合。前面有兩個蟹眼天井，種了一些瘦竹，為昏暗的過道引來一些光亮?；局溃粢源释嬉?。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址，改建為“寒碧山莊”，因為園內(nèi)多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了這個名字。東部以庭院建筑取勝。其余的三處分別是宋代的滄浪亭，元代的獅子林和明代的拙政園。再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國畫的畫境。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于1998年立的。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國畫的畫境。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于1998年立的。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。那些墻壁上的書條石記錄了留園的昔日風(fēng)采，這些作品林林總總從具體到抽象，無不將中國傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)得淋漓盡致。大家請看，這里周圍的建筑有比冠云峰高的嗎?(站在冠云樓北墻處)冠云樓下面北墻上的這塊石頭叫魚化石，也是留園“三寶”之一。盛康買下留國后，總覺得留園沒有瑞云峰就少了幾分靈氣。文人士大夫所以喜歡石頭，更是把人的情感賦予石頭，對石頭的要求實際上就是對人自身修養(yǎng)的要求。冠云峰是留園“三寶”之一，重5噸，是我國現(xiàn)存最高的獨峰觀賞假山湖石名峰。如果還分不清的話，大家不妨看一看，哪邊的風(fēng)景漂亮那邊就是男廳，這兒當(dāng)然是朝冠云峰這邊風(fēng)景好了。大家請隨我一起來看看鴛鴦廳有哪些特點。紅木菱花門窗上的蝙蝠、雙錢、萬字圖案等都是吉祥的符號。園主別有用心地將院子隔出六個小院子，互相溝通，給人的感覺不是越隔越小，而是越隔越大，景外有景。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏、冠云峰和魚化石。五峰仙館建成后，盛氏將其作為主廳，是生日、結(jié)婚、小孩滿月等重要活動場所，通過一排紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分，南部為宴飲會客之處，布置十分講究，以中間圓桌上的花為分界線，供桌左邊為主人，右邊為主賓，接下來由中間向兩邊，由近及遠(yuǎn)，按長幼尊卑，一對應(yīng)就坐。它處于五峰仙館和曲溪樓之間，為取得統(tǒng)一，東邊采用木菱花裝飾，在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng)，而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng)，起到了一個承接的作用。那么這只龜是死了被人供奉著好呢?還是活著在污泥中搖頭擺尾的好?”那兩個人講，“好死不如賴活，當(dāng)然是活著的好。五是包含了一些政治含義，盡管他們希望隱逸，但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高，則憂其民。所謂對景，就是從甲觀賞點可以觀賞到乙，從乙觀賞點可以觀賞到甲。(進(jìn)入可亭)過了水澗、小橋，來到可亭。二是景點之間的聯(lián)系紐帶，天然的游覽線路?；剡^頭來，大家所看到的這座建筑是田園中部的主體建筑“涵碧山房”。樓下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句，起名為“恰航”。原來，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹，一棵老楓樹，樹枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”。同時，園主巧妙地借助這個過道將外界的塵囂擋于門外，反映了主人“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，不受外界干擾的隱逸思想，起到了欲揚(yáng)先抑的效果。因此，我們在游覽園林時，必須把握住園主的用意，這樣，您才能真正領(lǐng)會到園林的魅力所在。光緒年間，湖北布政使盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園，盛旭人精通醫(yī)道，原在常州開國藥店，經(jīng)李鴻章介紹，獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高興之下，就把中國臺灣海峽的釣魚等三座小島賞給盛家種藥草，因而盛家很有錢。那么，這座園林為什么叫“留園”呢?其實，留園一開始并不叫這個名字，她最早建于明代嘉靖年間，相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代。瞧，留園的門很小，高不過2米許，很不起眼，小中見大，這正是私家園林的典型特征之一。另外，從園林審美方面來看，這段長廊相對于秀美的中部遠(yuǎn)景來說，大有一種“欲揚(yáng)先抑”的審美效果。此處如果沒有這扇空窗的話，那么這里的采光就不足，就會顯得昏暗。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計的。這是一九八六年時，為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年，由揚(yáng)州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。下面讓我們從這門廳開始，到園中去細(xì)細(xì)品位一番吧。盛康襲“劉園”其音易其字，將園名改成了留園。由于長期在朝為官，他深感身心疲憊，因此回到蘇州后，便不問正事，每天在自己的園中賞花弄草，吟風(fēng)誦月，在自然的空間中盡情地復(fù)蘇著早已受到扼制的心靈。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于1998年立的。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國畫的畫境。再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。其余的三處分別是宋代的滄浪亭，元代的獅子林和明代的拙政園。東部以庭院建筑取勝。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址，改建為“寒碧山莊”，因為園內(nèi)多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了這個名字。花木之美，留以待君之攀玩也。前面有兩個蟹眼天井，種了一些瘦竹，為昏暗的過道引來一些光亮。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理，百年好合?！靶≈本褪切〉慕ㄖ?，比如“網(wǎng)師小筑”，主人很謙虛地說，我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處，還可以觀賞到前面的假山。按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊、廊是園林建筑中獨立的有頂?shù)耐ǖ溃拖裎恼轮械摹疤摗弊?，有連貫的作用?，F(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花，這兒四周遍種桂花，每年仲秋，丹桂飄香，晚上可以看到明月高懸，倒映水中，隨波蕩漾。亭中這個桌子是用靈壁石做成的。三是船形建筑介于似像非像之間，符合中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求。前面這個方亭叫“濠濮亭”。所以，一進(jìn)園時，我就跟大家講，我們觀賞園林必須把握一個主題，后面這樣的例子還有很多。留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國盛氏后人手中，這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。大家看這邊有幾個字“靜中觀”。軒名是來自古人文章，但是園主對石頭的恭敬之情卻不難發(fā)現(xiàn)，劉蓉峰愛石成癖，有“石癡”米芾遺風(fēng)，他曾經(jīng)搜羅了很多湖石名峰，在此地“筑書館寵異之”，認(rèn)為湖石不僅能給人以美感，還能得到很多為人處世的道德修養(yǎng)。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，“絲竹”泛指音樂。那么，有人就會問了，男廳、女廳怎么區(qū)分呢?過去，中國社會很講究男尊女卑。連起來講就是：這里是德高望重的社會名流聚會的地方。皺指石頭的表面有花紋。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國庫空虛，政治腐敗，很快就被金滅掉了。實際上也就是說，做人也要向冠云峰一樣，時時洗滌身上的“塵?！保从沉酥袊糯娜?、士大夫?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的要求。在我們的游覽結(jié)束之前，大家不妨回過頭來想一想，留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺，那些用湖石、黃石堆疊的假山，營造了留園的山林氣氛。我的講解完了，謝謝大家!蘇州留園景點導(dǎo)游詞篇三各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峰所有。自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內(nèi)建筑幾成廢墟。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢?難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。這是由當(dāng)代版本目錄學(xué)家，前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的?！尽伴L留天地間”南院】來到這里，請大家看這個長方形的小院。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。蘇州留園景點導(dǎo)游詞篇四【門廳】各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峰所有。自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內(nèi)建筑幾成廢墟。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢?難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。這是由當(dāng)代版本目錄學(xué)家，前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的?！尽伴L留天地間”南院】來到這里，請大家看這個長方形的小院。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。蘇州留園景點導(dǎo)游詞篇五各位朋友：大家好!(站在門后留園全景圖前)有道是：“蘇州好，城里半園亭。門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額，似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌，大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。因為他工作做得好，被提升為太仆寺卿，相當(dāng)于從建設(shè)部的高級官員升到交通部的部長。再有，盛康在整修花園時曾發(fā)現(xiàn)一塊“長留天地問”的石碑，據(jù)說是劉伯溫寫的，他想這個花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來，似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋Ｓ?，也希望留園能永遠(yuǎn)留在盛家手中。從留園的門廳到中部花園入口處的腰門，是一條50多米長的“s”形過道，這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子，至于為什么要這樣設(shè)計，請大家跟我一邊走，一邊看，一邊體會。前面的粉墻上有六扇漏窗，通過漏窗，中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。春天，前面曲橋上紫藤開花，樹木發(fā)芽，似乎凸顯出一幅立體的春色圖。大家再看看地面上的鋪地，用卵石、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案，俗稱“花街”，這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……，象征“年年有