【正文】 券門(mén)兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來(lái)心經(jīng)》經(jīng)文、咒語(yǔ)、造塔功德記等，西夏文是紀(jì)錄我國(guó)古代黨項(xiàng)族語(yǔ)言的文字，創(chuàng)制于公元1036—1038年間，當(dāng)時(shí)約有六千多字流行。這種炮，有照門(mén)和準(zhǔn)星用于瞄準(zhǔn)，射程可達(dá)500多米。明朝建立以后，專門(mén)設(shè)有兵仗軍器局，研制鑄造大炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門(mén)，炮口口徑8厘米。城樓是指揮作戰(zhàn)的中心，所以建造高大。建筑特點(diǎn)。關(guān)城：明代居庸關(guān)有南北雨個(gè)外圍關(guān)口，南邊的叫南口，北邊的為八達(dá)嶺口(北口)，關(guān)城就設(shè)在南口北邊的峽谷(關(guān)淆)中。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕國(guó)就要扼控此口，時(shí)稱“居庸塞”。關(guān)城附近自然景觀十分壯美，早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。臺(tái)頂四周的石欄桿、望柱、欄板、滴水龍頭等建筑，都保持著元代的藝術(shù)風(fēng)格。庸關(guān)在北京市昌平縣境內(nèi)，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為兵家必爭(zhēng)之地。臺(tái)座正中間南北各開(kāi)一券門(mén)，券洞為八邊折角式拱券，這是我國(guó)僅存的宋、元以前城關(guān)門(mén)洞的建筑形式。它與明長(zhǎng)城的倒馬關(guān)和紫荊關(guān)合稱為“內(nèi)三關(guān)”。公元555年，北齊政權(quán)所修長(zhǎng)城也曾經(jīng)過(guò)這里。居庸關(guān)自古就是今北京地區(qū)西北的屏障。在開(kāi)展展覽教育的同時(shí)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)館還組織各種科普實(shí)踐和培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，讓觀眾通過(guò)親身參與，加深對(duì)科學(xué)的理解和感悟，在潛移默化中提高自身科學(xué)素質(zhì)。工程8度抗震設(shè)防，框架抗震等級(jí)為一級(jí)，結(jié)構(gòu)安全等級(jí)為一級(jí)。8萬(wàn)㎡，長(zhǎng)228m，寬182m，總建筑面積10。中國(guó)科學(xué)技術(shù)館目前向觀眾開(kāi)放主展廳、兒童科學(xué)樂(lè)園、特效影院和短期展廳，其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動(dòng)感四個(gè)影院。此外，新館設(shè)有多間實(shí)驗(yàn)室、教室、科普?qǐng)?bào)告廳及多功能廳。這座石橋有十七個(gè)橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄桿上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子，沒(méi)有哪倆只是相同的。這么獨(dú)特的風(fēng)景，您一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧!幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個(gè)景點(diǎn)。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前，有蔥郁的樹(shù)叢，有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫(huà)舫游船緩緩游過(guò)。今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。人們常常這樣說(shuō)：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開(kāi)鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。雨果曾說(shuō)：即使把我國(guó)（法國(guó)）所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。皚皚的白雪好似滿山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來(lái)，好一派北國(guó)風(fēng)光!飛泉夜雨夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。清晨登上觀音殿前的月臺(tái)，舉目望去，只見(jiàn)雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。游人至此，仿佛置身于西天佛國(guó)的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。“一峰當(dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭(zhēng)搶、玩耍、嬉戲。據(jù)說(shuō)石魚(yú)身上13個(gè)部位代表13個(gè)省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。其中從麻峪到圈門(mén)一段為平原，道路即寬又平坦?，F(xiàn)今門(mén)頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村，原來(lái)合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過(guò)長(zhǎng)辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠，穿過(guò)石佛村，到達(dá)戒臺(tái)寺，翻過(guò)了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。從金代以后，每個(gè)朝代都有皇帝到這里來(lái)進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠所。直直蓋住了好幾座大山。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。1964年春，全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書(shū)金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂(lè)大典》才離開(kāi)了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊?，遍訪名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故一直稱為“潭柘寺”。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。這么多獅子，沒(méi)有兩只是一樣的。湖上的游船、畫(huà)舫在湖面上滑過(guò)。長(zhǎng)廊旁的風(fēng)景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒(méi)謝，另一種花就開(kāi)了。今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才把這“前不見(jiàn)首，后不見(jiàn)尾”的萬(wàn)里長(zhǎng)城修完。墻是齒形的，凹進(jìn)去的是了望口，墻是垛子，下面的正方形小口是射擊口。一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。在康熙四十六年即公元1720xx年時(shí)，園已初具規(guī)模。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺(tái)樓閣140多處，總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。天安門(mén)廣場(chǎng)天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，面積達(dá)44萬(wàn)平方米，可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì)。新中國(guó)成立后，天安門(mén)廣場(chǎng)在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的游行集會(huì)等群眾活動(dòng)。5座內(nèi)金水橋除有類似嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定外，還表示“萬(wàn)方來(lái)朝”之意。我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇五天安門(mén)前的漢白玉橋，一般稱為金水橋。由20個(gè)中藥廠，企業(yè)和22個(gè)中藥科學(xué)研究院，醫(yī)保單位組成。所制藥品配方好，選料精，炮制細(xì)。遂出資將同仁堂重新修建。但現(xiàn)在保存的四合院所剩無(wú)幾。四合院，是北京一種傳統(tǒng)的住宅形式。有飲食類的(羊肉胡同，麻花胡同，燒餅胡同，茶葉胡同)等等 服務(wù)行業(yè)的 洗染業(yè)(魏染胡同)牲畜治病(陶獸醫(yī)胡同，黃獸醫(yī)胡同) 專管接生(石老娘胡同)等等 從所周知，北京的平民百姓是這座古老城市的典型居民，有些居民的職業(yè)，身份在地名上也能表現(xiàn)出來(lái) (宋姑娘胡同 勾欄胡同 粉子胡同 演樂(lè)胡同)等，一看就是妓女所在 (劉和尚胡同 楊和尚胡同 羅道士胡同 劉師婆胡同)等看到居住者身份 還有以家族，老人等等起名的胡同，十分的有意思，但隨著社會(huì)的發(fā)展，很多胡同的名字發(fā)生的變化，這就是大家熟知的改名。其實(shí)，胡同二字的確是蒙古語(yǔ)。如今的北京更加的亮麗，但在如此現(xiàn)代化的城市建設(shè)當(dāng)中。北京屬于大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，春季風(fēng)沙大，夏季雨水多，無(wú)酷暑但炎熱，秋季秋高氣爽，降溫快，冬季晴朗，干燥，寒冷少雪。而在此高速公路兩旁也種有很多的樹(shù)。而最為顯眼的一座但是大家眼前看到的這座。近年來(lái)，首都建設(shè)有了飛速發(fā)展，首都機(jī)場(chǎng)旅客流量迅猛增加。距市區(qū)約20公里，機(jī)場(chǎng)原占地8000余畝。明朝朱元璋南京稱帝，派大將徐達(dá)功克大都城，改稱北平府。后來(lái)黃帝的孫子在幽陵建城，“幽”成為北京地區(qū)的代稱?；仡^看看那雄偉的長(zhǎng)城，這么快我們就要說(shuō)再見(jiàn)了，真有點(diǎn)依依不舍!如果有機(jī)會(huì)再來(lái)游覽，我一定在當(dāng)你們的導(dǎo)游。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。明朝的時(shí)候，還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮。東門(mén)的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門(mén)。在關(guān)內(nèi)，有一個(gè)著名的漢白玉石臺(tái)，就是云臺(tái)。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會(huì)處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達(dá)嶺長(zhǎng)城的城關(guān)，全長(zhǎng)40里。而長(zhǎng)城在我國(guó)古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時(shí)還起到了其他的作用。秦始皇在公元前220xx年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬(wàn)軍隊(duì)和很多勞力將原來(lái)北方的燕、趙、秦長(zhǎng)城連了起來(lái)，并加以擴(kuò)充，歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，這也就是中國(guó)歷史上第一道萬(wàn)里長(zhǎng)城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬(wàn)里的長(zhǎng)城，同時(shí)這也保護(hù)了新開(kāi)發(fā)的絲綢之路，漢長(zhǎng)城是秦長(zhǎng)城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國(guó)歷史上修筑長(zhǎng)城最長(zhǎng)的朝代。第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟(jì)作用，它不僅促進(jìn)了屯田的開(kāi)發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也是中原的百姓安居樂(lè)業(yè)，第三是促進(jìn)了各民族的融合。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。它是元代的一坐過(guò)街塔，上邊原來(lái)有三座藏式佛塔，在后來(lái)的地震中毀壞了。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是歷史上許多重大事件的見(jiàn)證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是畢竟之路?，F(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門(mén)大炮，名為：神威大將軍。五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮。在最開(kāi)始長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)是沒(méi)有女兒墻的，可是經(jīng)常有人會(huì)跌下山崖，所以就修建了這道墻。古代的時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)、沒(méi)有起重機(jī)，勞動(dòng)人民就靠著無(wú)書(shū)的肩膀、無(wú)數(shù)的手，一步一步地臺(tái)上這陡峭的山嶺，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇三晨風(fēng)輕輕吹起天安門(mén)前的薄霧，又將紫荊城的面紗一并掀起。無(wú)行當(dāng)中代表北方之意。靖難之役之后永樂(lè)皇帝遷都北京。跑道呈南北方向，長(zhǎng)2500米，寬80米。于是，被譽(yù)為“國(guó)門(mén)第一路”的首都機(jī)場(chǎng)高速公路于1992年7月2日正式開(kāi)工，在1993年國(guó)慶前投入使用。也是整個(gè)高速公路中最大的一座。楊樹(shù)，柏樹(shù)，槐樹(shù)等等。北京城簡(jiǎn)介 北京最早被稱為北京灣，在北京灣內(nèi)最早的國(guó)家是燕國(guó)和薊國(guó)。北京仍保持著古城的文化，歷史。經(jīng)考證是“hottog”的音譯，有人譯成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。為什么?重名的，有傷大雅的等等。而且廣受歡迎。京城老字號(hào) 同仁堂 同仁堂藥鋪的創(chuàng)始人樂(lè)尊育，浙江紹興人。1834年，同仁堂又失火，火后同仁堂又招股重建，到了咸豐年間，由于原來(lái)供應(yīng)御藥房的育寧堂犯了奕濘的名諱，故改由同仁堂供應(yīng)。藥的配方主要來(lái)自家傳，民間，清宮秘方。北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇四各位來(lái)賓朋友：大家好!歡迎大家來(lái)到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。金水橋分為內(nèi)外金水橋，建于明永樂(lè)年間。華表明永樂(lè)年間建造承天門(mén)時(shí)建立的兩對(duì)華表，巧妙點(diǎn)綴了整個(gè)精美的故宮建筑群，增強(qiáng)了古老建筑藝術(shù)的整體感。為方便游行隊(duì)伍和交通的便利，1950年8月把華表分別向東、向西并向北挪移數(shù)米至金水河岸邊并列擺放。是當(dāng)今世界上最大的城中廣場(chǎng)。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雨果曾說(shuō)：即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開(kāi)鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。人們常常這樣說(shuō)：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字 北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文篇七大家好，我姓蘭，是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我蘭導(dǎo)。每隔三百多米就有一個(gè)方形的烽火臺(tái)，是屯兵的堡壘。為什么要建長(zhǎng)城呢?因?yàn)榻ㄆ鹆碎L(zhǎng)城，就不被外族侵略了。頤和園是清代皇家園林，始建于1750年，曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的搶掠和破壞，但在新中國(guó)成立后得到了很好的修繕和保護(hù)。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。向東眺望，隱隱約約地可以望見(jiàn)幾座古城和城里的白塔。各位游客，今天的旅途到此結(jié)束，相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。潭柘寺不但人文景觀豐富，自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。民間素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分為中、東、西三路，中路潭柘寺主體建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。天王殿兩旁為鐘鼓樓，后面是大雄寶殿。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大，名叫嘉福寺。遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開(kāi)性回潭柘地任住持。元代末期的元順帝孛兒只斤明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩，整修潭柘寺。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書(shū)的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開(kāi)放。20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?；顒?dòng)。張仁愿對(duì)兩人道：“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師，二位可不要反悔。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。清康熙二十五年(168