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正文內(nèi)容

20xx年經(jīng)典文言文及翻譯及注釋經(jīng)典文言文翻譯(五篇)(完整版)

2025-08-01 21:08上一頁面

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【正文】 老太太聽說他要來,競把鵝烹煮了,準(zhǔn)備招待他,他為此難過了一整天??よb就把女兒嫁給了他。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)侯己,輒灑掃而待之?!?羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。羲之幼訥于言,人未之奇。在文言文中,有的助詞只起表達(dá)語氣的作用,有時(shí)可以不譯;有的助詞只是表示停頓,也無需譯;有的字在句中沒有意義,只是為湊足音節(jié),可略去不譯;有的字只是起某種連接作用,也可不譯。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前”,關(guān)鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語,翻譯成“像狗一樣”,才能正確翻譯出這個(gè)句子。經(jīng)典文言文及翻譯及注釋 經(jīng)典文言文翻譯篇一比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的境地”。(四)一般用直譯,如直譯不便表達(dá)意思時(shí),則用意譯。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。”曾與人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。王栽之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。門生回去后,對都鑒說:“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò),可是一聽到有使名鄰,都顯得拘遞不自然,只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,若無其事。王惹之曾和一樣好友在會(huì)稻山陰的蘭亭宣集,并親自作序。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字:給刮去了,他的學(xué)生懊悔了好幾天。寒微,有文武才干。時(shí)王濬將伐吳,造船于蜀,彥覺之,請?jiān)霰鵀閭?,皓不從彥乃輒為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風(fēng)降附或見攻而拔唯彥堅(jiān)守大眾攻之不能克乃退舍禮之。暢不能誣,乃更薦之,冀其去職。卿以士則答詔小有不善,毀之無已,吾恐南人皆將去卿,卿便獨(dú)坐也。身高八尺,徒手能殺死兇猛的野獸,體力無人能比。當(dāng)時(shí)王濬準(zhǔn)備攻打吳國,在蜀地建造戰(zhàn)船,吾彥覺察到了這件事,請求增派兵力加強(qiáng)防備,孫皓沒有采納他的建議。這大概是天命吧,怎能是人為之事呢!”張華當(dāng)時(shí)也在坐,對吾彥說:“你做吳國大將,加起來的時(shí)間也有幾年了,人們蔑視你的無聞,這是我感到迷惑的地方。因?yàn)檫@個(gè)原因陸氏兄弟經(jīng)常詆毀吾彥。他親自上表請求委派別人接替自己的職務(wù),但朝廷征召他為大長秋。而“雅”就是要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范,文字語句要生動(dòng)優(yōu)美、簡練流暢。“慶歷”是年號,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是郡名,翻譯時(shí)把它們保留下來,照搬到譯文中就行了。例如:率妻子邑人來此絕境。(《岳陽樓記》)——是,重新修建岳陽樓,擴(kuò)大了它原來的規(guī)模。文言文里將數(shù)詞直接放在名詞或動(dòng)詞的前面,而不用量詞,翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)應(yīng)把量詞增補(bǔ)上。原文中省略了兩處主語、~處賓語,翻譯時(shí)將其補(bǔ)充出來,意思才明白。(《陳涉世家》)——陳勝是陽城人。“留、換、調(diào)、引、增、刪”是中考文言文翻譯的基本方法,在具體運(yùn)用時(shí)不是孤立的,而常常是幾種方法結(jié)合在一起,我們要根據(jù)表達(dá)需要靈活運(yùn)用。ng)虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。)千里,旌(jīng)旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊(shu242。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。ng)也,而吾與子之所共食(sh236。清風(fēng)陣陣拂來,水面波瀾不起。我的心懷悠遠(yuǎn),想望伊人在天涯那方”。(我)知道這些不可能屢次得到,只得將憾恨寄托在這秋風(fēng)中的簫音罷了。如果從事物易變的一面看來,天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來,萬物與自己的生命同樣無窮無盡,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,凡物各有自己的歸屬,若不是自己應(yīng)該擁有的,即令一分一毫也不能求取。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦聽了落淚。不多時(shí),明月從東山后升起,在斗宿與牛宿之間移動(dòng)。”客喜而笑,洗盞(zhǎn)更酌(zhu243。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。)鹿,駕一葉之扁舟,舉匏(p225。)婦。歌曰:“桂棹(zh224。清風(fēng)徐來,水波不興。“者”起停頓作用,“也”表示判斷語氣。按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣,要增補(bǔ)一些詞語,讀起來才覺得順口,表意也。(《口技》)——那個(gè)表演口技的人坐在帷幕里,帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一一把紙扇、一塊醒
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