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正文內(nèi)容

情報(bào)學(xué)科學(xué)發(fā)展觀研究解析(完整版)

  

【正文】 代表的信息技術(shù)的飛速發(fā)展,為人類(lèi)編寫(xiě)、加工、組織和利用信息提供了強(qiáng)大的武器。20世紀(jì)80年代,在圖書(shū)情報(bào)學(xué)最為發(fā)達(dá)的美國(guó),至少有15所被美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)(ALA)認(rèn)證的圖書(shū)情報(bào)學(xué)院被迫關(guān)閉。 國(guó)內(nèi)外情報(bào)學(xué)發(fā)展觀簡(jiǎn)介 國(guó)外情報(bào)學(xué)的發(fā)展觀主要體現(xiàn)在國(guó)外一些有代表性的情報(bào)學(xué)理論體系之中,具體包括: ()是現(xiàn)代情報(bào)學(xué)理論的奠基人之一,代表作是《情報(bào)學(xué)的基礎(chǔ)》。盡管隨著社會(huì)的發(fā)展,米哈依諾夫的理論逐漸顯示出不適應(yīng)性,但其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬂碚擉w系仍對(duì)世界情報(bào)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。決策觀的主要內(nèi)容是對(duì)決策過(guò)程的情報(bào)要素進(jìn)行分析,包括學(xué)習(xí)、選擇、預(yù)期價(jià)值、不確定性、效能的系統(tǒng)化和定量化[7]。 ()在其代表作《情報(bào)科學(xué):一種綜合觀》中主張從情報(bào)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)來(lái)理解情報(bào)學(xué),情報(bào)學(xué)的研究范疇是情報(bào)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及其對(duì)社會(huì)的影響。大情報(bào)觀突破了早期科技情報(bào)的局限,一定程度上適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。岳劍波從信息管理鏈(事實(shí)→數(shù)據(jù)→信息→知識(shí)→智能)出發(fā),認(rèn)為情報(bào)學(xué)是信息科學(xué)群中面向信息交流與管理的信息管理學(xué)一個(gè)子學(xué)科,情報(bào)學(xué)關(guān)心的是信息管理學(xué)的高層次問(wèn)題——知識(shí)管理與智能管理[2]。關(guān)于知識(shí)的研究成為新世紀(jì)情報(bào)學(xué)的研究熱點(diǎn),印證了布魯克斯早年提出的“情報(bào)學(xué)的任務(wù)是探索和組織客觀知識(shí)”的預(yù)言。趙建功提出的情報(bào)學(xué)“全息觀”認(rèn)為,將“全部情報(bào)學(xué)理論融合成一個(gè)相互聯(lián)系,相互作用的有機(jī)整體”,從而“大大改觀情報(bào)理論建設(shè)落后于實(shí)踐的現(xiàn)狀”[23]。20世紀(jì)80年代,面對(duì)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)間的發(fā)展矛盾,聯(lián)合國(guó)規(guī)劃署于1980年首次提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念。實(shí)踐證明,以文獻(xiàn)、信息、情報(bào)或技術(shù)為研究對(duì)象沒(méi)有也不可能從根本上解決情報(bào)學(xué)的核心問(wèn)題。外因是事物變化的條件,是次要的原因。主觀原因則在于人們總是有意無(wú)意地套用觀察物質(zhì)現(xiàn)象的思維定勢(shì)去觀察情報(bào)現(xiàn)象,用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律去解釋情報(bào)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的規(guī)律。我國(guó)情報(bào)學(xué)研究力量主要集中在高校,與科研院所和企業(yè)聯(lián)系不夠緊密,客觀上也影響了情報(bào)學(xué)的發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急是需要一批具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚理論根基的學(xué)者,通過(guò)富有創(chuàng)見(jiàn)的理性研究,將大量感性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論深度,把握事物的發(fā)展規(guī)律?!盵28]筆者認(rèn)為,情報(bào)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)分化和綜合交替前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,社會(huì)的需要是情報(bào)學(xué)生存和發(fā)展的前提。逐步完善具有中國(guó)特色的情報(bào)學(xué)理論體系,實(shí)現(xiàn)學(xué)科的良性發(fā)展,使其以嶄新的面貌屹立于學(xué)科之林,為促進(jìn)人類(lèi)信息和知識(shí)的開(kāi)發(fā)利用作出較大的學(xué)科貢獻(xiàn),這是情報(bào)學(xué)科學(xué)發(fā)展觀的最終目的,也是我國(guó)情報(bào)學(xué)學(xué)科發(fā)展的永恒主題。既然情報(bào)是“激活了的,活化的知識(shí)”,情報(bào)學(xué)實(shí)際上就是研究如何激活信息或知識(shí)的科學(xué)。在情報(bào)學(xué)的核心研究領(lǐng)域方面,要集中力量在情報(bào)理論、情報(bào)存儲(chǔ)、情報(bào)檢索、情報(bào)技術(shù)、情報(bào)分析方面實(shí)現(xiàn)學(xué)科重大突破。 5)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)亟需更新。我國(guó)早期情報(bào)學(xué)主要集中于科技情報(bào)、文獻(xiàn)情報(bào)的研究,隨后又出現(xiàn)了情報(bào)經(jīng)濟(jì)熱和情報(bào)技術(shù)熱,近年來(lái)情報(bào)學(xué)的研究對(duì)象又逐漸擴(kuò)充到整個(gè)信息科學(xué)領(lǐng)域。美國(guó)學(xué)者哈利?M?克比里奇曾建議成立“發(fā)展情報(bào)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家應(yīng)根據(jù)本國(guó)國(guó)情創(chuàng)立有別于西方國(guó)家情報(bào)體系的情報(bào)學(xué)[24]。情報(bào)學(xué)的研究對(duì)象從文獻(xiàn)轉(zhuǎn)移到信息再而轉(zhuǎn)向知識(shí),充分體現(xiàn)了情報(bào)學(xué)學(xué)科發(fā)展“以人為本”思想的逐步樹(shù)立,是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的理性回歸和情報(bào)學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)??沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是使人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有一種長(zhǎng)久維持過(guò)程的狀態(tài),即可持續(xù)性。樹(shù)立情報(bào)學(xué)科學(xué)發(fā)展觀,其根本目的就是實(shí)現(xiàn)情報(bào)學(xué)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展,為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出應(yīng)有的學(xué)科貢獻(xiàn)?!扒閳?bào)學(xué)應(yīng)該積極參與到信息管理學(xué)科群的整合過(guò)程中去”,“有助于圖書(shū)情報(bào)學(xué)吸
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