高中語文必修下冊統(tǒng)編版1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐-教案(完整版)
【正文】 禮》、《易》、《春秋》合稱為“五經(jīng)”。（2）莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月。（4）赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事 ?。?）由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名 狀語后置 ：（1）以吾一日長乎爾。）（5）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。） （3） 如或知爾，則何以哉。 （8）為國以禮，其言不讓：讓，謙讓。要治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。從“率爾”一詞可以看出，孔子問志，子路首先發(fā)言。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對自己能力的估計十分謹(jǐn)慎。他邊鼓瑟邊聽，當(dāng)孔子要他談?wù)剷r，他才“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”，穩(wěn)穩(wěn)地平和道來，體現(xiàn)出他超脫的思想，持重的舉止，以及高雅的風(fēng)度。”赤也何如?子曰:赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！币灰弧墩撜Z公冶長》子曰:道不行，乘桴浮于海。而子路等三人則是從外在按“禮”行動。要求：觀點明確，條理清晰，不少于200字。修身、齊家、治國、平天下，修身是首要的。公冶長》參考觀點：（1）曾皙描述是一個非常和諧美好的大同世界，太平盛世，國泰民安，這正是孔子所向往的一個理想境界，是其治國追求的終極目標(biāo)。子曰:克己復(fù)禮為仁。公冶長》明確：對子路——微笑中帶有委婉的批評，不是笑他志向低，而是不滿他的魯莽輕率，說明子路本身內(nèi)心缺失一種禮讓謙恭，這與孔子所提倡的禮是相違背的。 資料補充：四子以子路為年長，自當(dāng)先對，但亦當(dāng)顧望，不得急遽先三人也。可見，冉有既想有所作為，又不愿對自己估計過高。言談之中，語氣十分肯定。治理一個小國，三年內(nèi)使人民富足。四人“侍坐”，所談話題是什么？明確：他們談的是“志向”。 （2）比及三年：比及，到。）（6）為國以禮。） （2） 攝乎大國之間。（1）如會同，端章甫。侍坐：古代臣子在一旁陪伴國君，晚輩坐在一起
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