【正文】 。這是一個共享的時代，我們可以共享單車，共享充電寶，共享大數(shù)據(jù)；這又是一個需要獨創(chuàng)的世界，我們必須擁有更多自己的關(guān)鍵技術(shù)、核心產(chǎn)權(quán)，因為關(guān)鍵技術(shù)要不來，買不來，討不來?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。立意角度有：（1）守護信念（規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）?！笔芈锝甜B(yǎng)子孫，時與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅守。若是行為上的堅守，你或許東過北墻撞南墻，但吃一塹長一智，南北墻不是爺去處。試問：這世間能守護一棵樹三百余年的有多少？即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹于不顧，畢竟，守護一棵樹不僅費心費力，災(zāi)難來臨時，還有諸多不便。每當(dāng)災(zāi)難來臨，金家人總能挺身而出護樹。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述漫畫內(nèi)容，概述自己的觀點：智者了解自己的優(yōu)勢和劣勢，善于借助外物，化劣勢為優(yōu)勢。找到適合的路，劣勢也會變優(yōu)勢?？梢钥闯鰞扇松眢w條件不同，各自擅長的事也不同。如果白白讓機會溜走，那么優(yōu)勢也會變?yōu)榱觿荩踔吝B劣勢不如。風(fēng)，是壩上的劣勢，過去人們怨風(fēng)、討厭風(fēng)。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財富之源。為什么呢？他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來安逸。素材3：何為亡？就是指像中國近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會，帝國主義列強肆意掠奪原本屬于我們的財富。立意角度：新時代背景下，當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時代共同來做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。新時代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個強大的務(wù)實主義者。愚公把自己的想法告訴鄰居。
改為 ； 改為
參考答案：
1.（1）（2）（3）
【提示】“興國安幫”的“幫”應(yīng)為“邦”
【提示】“汗流夾背”的“夾”應(yīng)為“浹”
（瓴） 貫（慣） 躬（恭） 極（急） 破（迫） 慣（貫） 鬼（詭）頭（投） 勵（厲） 才（裁） 徑（經(jīng)） 至（致） 往（望） 壁（璧）中（衷） 魔（摩）
5.（1）遐一暇 拙一絀 （2）義一異 踏一沓 憂一尤 匯薈（3）綴一輟 材一財
（望） 身（深） 各（格） 翠（瘁） 繡（秀） 留（流）
7.（1）致（至） （2）瀾（斕） （3）寞（莫） （4）查（察）
8.（1）做（作） 踩（踩） （2）以（已） 貫（慣） （3）急（及）參（餐）【提示】A項中的“躁”“棉”應(yīng)為“燥”“綿”；B項中的“荼”應(yīng)為“茶”；C項中“維”“決”應(yīng)為“惟”“絕”。
必需如蜜峰一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，淌若釘在一處，所得就非常有限、枯躁。，天涯碧草話斜陽。（ ）
（2）同學(xué)們以經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)貫。高屋建令（ ） 司空見貫（ ） 洗耳躬聽（ ） 燃眉之極（ ）饑寒交破（ ） 全神慣注（ ） 陰謀鬼計（ ） 走頭無路（ ）再接再勵（ ） 別出心才（ ） 漫不徑心（ ） 專心至志（ ）喜出往外（ ） 完壁歸趙（ ） 和中共濟（ ） 魔天大廈（ ）。（ ）（2）“言簡意該、心急如焚、師空見慣、久負(fù)盛名”這4個詞語中有3個錯別字。 （ ）
（4）我覺查他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。
，我的心中就涌起了深深的眷戀之情。（ ）（ ）（2）競技體育，確實含有藝術(shù)的成份，比如它的力與美，速度和造形。與書為伍，少一分浮燥，多一分清純；少一分粗俗，多一分儒雅。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時代大灣區(qū)青年啟航計劃”。該計劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻我的能量。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時代是怎樣的時代？新時代的黨政大局是如何的？新時代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補關(guān)系，一實一虛。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時代而為，共做大事好事時，不管在哪個領(lǐng)域，在什么時期，都會遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對者，要有充分的心理準(zhǔn)備。身為悠悠古國的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時代的重任，傳承歷史底蘊，讓龍的聲音響徹四海。孟子曰：生于憂患，死于安樂。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會不少。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實力，畢竟一個人如果連自己都不相信的話，又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱?？墒?，讓認(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢，他人卻不斷享受時，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。善假于物?！└隊柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。最后重申論點。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。堅守，在當(dāng)今社會，似乎已然式微?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”。因此，也可從時評文的角度寫作。立意角度有：（1）社會發(fā)展與守護（堅守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。無論是國人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無所不在，更不可避免。然而面對如此強大的體系，中國并沒有安于共享，始終堅持著對衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。實現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。在這個共享的時代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨創(chuàng)”的時代應(yīng)當(dāng)為國家做些什么?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個你我心知肚明的答案。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動；遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。夢想有多大，舞臺就有多大。如果說2018有什么讓我們?yōu)橹袆?，予己鼓舞?那就是習(xí)近平總書記提到的全軍英模林俊德、張超兩位同志，守島衛(wèi)國32年的王繼才同志，為保護試驗平臺挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志，以及其他為國為民捐軀的英雄們。2019，大家一起拼搏、一起奮斗?？傊?，只要圍繞“追逐夢想”來寫，主題積極向上，都是符合要求的。因為年輕，所以會有許多想法，許多等待放飛的夢。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。正如一千個人眼中有一千個哈姆雷特，標(biāo)準(zhǔn)的變化更加促進了互聯(lián)網(wǎng)時代下文化作品生產(chǎn)的豐富和繁榮，又在此同時堅定了不少人對夢想的追求并依靠網(wǎng)絡(luò)得以施展。在這樣嚴(yán)重的事態(tài)下，我們應(yīng)該正視問題，并認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文化作品的生產(chǎn)和傳播的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)被凈化。那時候的我整天跟在爺爺屁股后面做跟屁蟲，爺爺走到哪里，我便跟到哪里，我和爺爺一起下河捕魚，一起在晚間的田野中隨著螢火蟲奔跑，一起守著香瓜地，一起入睡……那時候的我，依靠爺爺?shù)氖直蹖W(xué)會了走路，奔跑，跳躍﹔依靠他的教導(dǎo)，我初窺人生的奧妙，我學(xué)會了自信和不驕傲，學(xué)會了面對挫折時不能倒，那時的爺爺?shù)氖直?，是最堅實的依靠，那時的爺爺?shù)谋常且坏啦坏沟拇笊?。【解析】【詳解?1)審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。蓬勃著，活躍著，同時也泥沙俱下，彼時的網(wǎng)絡(luò)小說處在“野蠻生長”期。層次：聯(lián)系材料，亮出觀點。也可以形容認(rèn)識、感情等方面的差距?！彼鶒垡咽?，兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目，思念的距離難道會是遠(yuǎn)的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛：“十年生死兩茫茫。”雖相隔千里，卻能清晰的“看見”家中的情形。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山?！痹谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離?！弊罱鸨摹翱淇淙骸本褪侨绱耍还苣阍谌豪镎f什么，馬上就會被其他群成員夸到心花怒放，滿眼所見只是人性的美好。所以說，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對夸人的人和被夸的人都沒有什么壞處，也可以算得上是一種無傷大雅的行為。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力?？淇淙撼霈F(xiàn)的根本原因有兩點：第一，學(xué)習(xí)、生活、工作壓力過大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿足了這一需求。樹立正確的人生觀、價值觀；正確認(rèn)識自己，相信自己；善于調(diào)節(jié)自己等。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點，而故意隱瞞自己的錯誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進步；我們在查找自己的問題和錯誤時，一定要找到根源，這樣就能夠成功對問題和錯誤進行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療；要學(xué)會自我剖析，正確評價自己，人各有所長，也各有不足等。表揚與夸贊讓人們做事的態(tài)度更加積極，更有動力，也能很有效的減輕對失敗的心理負(fù)擔(dān)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。綜合國力的歷史性跨躍令世人瞻目：從兩彈一星到北斗導(dǎo)航，從港澳回歸到加入世貿(mào)，從中國橋到中國網(wǎng)……上述材料，觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章，為建國70周年獻禮。然而，我們做到了，那些你引以為傲的中華兒女做到了！我們建成了世界最大的天文望遠(yuǎn)鏡——天眼；我們建成了擁有著多項技術(shù)專利的跨海大橋——港珠澳大橋；我們奪得了通訊領(lǐng)域的王冠——5G技術(shù)；我們更發(fā)射了技術(shù)領(lǐng)先世界的衛(wèi)星——墨子號……我們，正用勤勞的雙手，用堅實的臂膀，撐起了祖國的一片天！70年的風(fēng)雨兼程，70年的眾志成城。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。學(xué)生作文中既要縱向闡述70年來中國乃至中國人民一路走來的艱辛、隱忍、進取、頑強、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻、犧牲、博愛、包容等高貴品質(zhì)，即展現(xiàn)精神層面的積極意義，又要橫向闡述在“由站起來到富起來再到強起來”的偉大征程中呈現(xiàn)出的勵志人物與標(biāo)志性事件，充分展現(xiàn)我們中國人秉持的愛國情懷以及制度自信、文化自信，大國自信等，要對中國的未來滿懷希望，要勇于承擔(dān)先輩們給予的歷史重?fù)?dān)，堅定“追夢人”的身份認(rèn)同，走好新時代的長征路，讓中國立于世界不敗之林。直至1949年新中國成立大會召開，才標(biāo)志著中國從此結(jié)束了一百多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史，真正的成為了一個獨立自主的國家。70年的積累，讓我們處于一種主動的態(tài)勢，必須抓住機遇，加快發(fā)展。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。“我將無我，不負(fù)人民”刷屏的余熱還未散去，習(xí)近平連軸轉(zhuǎn)的“無我”工作狀態(tài)再次引起網(wǎng)友贊嘆。他“無我”的行為讓我們敬佩，他守護著天安門廣場上的一片寧靜值得我們學(xué)習(xí)。由于前兩者與后兩者的內(nèi)涵有著很大的差異，但也不能先入為主地認(rèn)為有些境界就不高，如對于詩歌“有我之境”與“無我之境”的探討，只是囿于詩歌領(lǐng)域；或者認(rèn)為有些觀點的境界高不可攀，如對于“圣人無己”的求索，只要能自圓其說，也是可以的。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。錢偉長清楚地知道硬件實力才可救國，愛國熱情促使他如此選擇。非要選擇?其實并不重要。無論選擇哪一方面，都不忘保留自己的思考。立意：最佳立意：我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”。“忘我”與“我將無我”中的“無我”難以簡單地以高下論，兩者應(yīng)有交叉的成分，并不全同?！盁o我”是辛勤的鉆研?！盁o我”是勇敢的舍棄?！敬鸢浮? 我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”“我”，是每個人在考慮具體問題乃至面對整個人生時常常顧及的概念。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。我國人民已在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強，為中華民族的偉大復(fù)興做出了杰出的貢獻。遼寧艦橫行在遼闊的海洋，殲20馳騁在蔚藍的天空，99式坦克奔馳在祖國大地?？梢越Y(jié)合“世博會”“2008年中國成功舉辦奧運會”及材料內(nèi)容等分析，引出話題“中國在飛速發(fā)展、進步”。材料主要講建國70年來，中國取得的巨大成就等。為了你，無數(shù)的英雄戰(zhàn)士被埋葬在了華夏大地