【正文】 可見(jiàn)，“無(wú)我”還是“有我”皆可實(shí)現(xiàn)“自我”，關(guān)鍵在于是否明辨事理，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。當(dāng)然，估計(jì)選擇這兩個(gè)角度的考生會(huì)很少。除了在北京活動(dòng)，足跡還深入重慶、青島等地，從內(nèi)陸到沿海，從深山到大海，一路風(fēng)塵仆仆，馬不停蹄，都在部署改革新政，指導(dǎo)對(duì)外開(kāi)放。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。當(dāng)今的中國(guó)，對(duì)比70年前，可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。但夸夸群里夸獎(jiǎng)實(shí)則是不符合夸獎(jiǎng)心理學(xué)的邏輯的。從辯證角度分析立意。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。你如何看待這種“夸夸”現(xiàn)象？要求；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。”《破陣子》 “醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。不思量，自難忘。結(jié)合材料，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來(lái)的利弊。這是一則材料作文，圍繞同一話題“文化作品的生產(chǎn)與傳播”，闡釋了矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)。面對(duì)諸多弊害之處，不僅需要政府和人大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來(lái)使之牢固，更需要加強(qiáng)教育的力量，在潛移默化中形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識(shí)能力，規(guī)正大眾的價(jià)值觀，讓每個(gè)人恪守道德律令，心懷對(duì)經(jīng)典之敬。②請(qǐng)以“距離”為題,寫(xiě)一篇記敘文。也只是因?yàn)槟贻p，我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)完成這繽紛的幀采圖。2019，我們都是追夢(mèng)人。夢(mèng)想有多么絢麗，生活就有多么的精彩。曾幾何時(shí)，落后的中國(guó)無(wú)數(shù)次經(jīng)歷核心技術(shù)要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的窘境。所以在這個(gè)共享的時(shí)代里，我們一定要大膽創(chuàng)新。有了北斗，GPS對(duì)中國(guó)的制約程度就大大減小了。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。細(xì)讀材料，把握材料主旨，然后可從如下角度確定立意。金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點(diǎn)螢火，明滅依稀卻可睹。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。可用素材：一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，要真正做到劣勢(shì)即優(yōu)勢(shì)，還有需要具備一定的條件的，那就是你自己本身是一個(gè)上進(jìn)的人，否則一切的一切都免談。他提出了出賣(mài)荒涼的理念。我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞勇敢自強(qiáng)不息。同時(shí)，作為青年人自己，更應(yīng)在時(shí)代大潮中，做引領(lǐng)者做順勢(shì)者以得到自身發(fā)展和共同發(fā)展。第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國(guó)際交往與交流合作，從世界各國(guó)各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中也提出“新時(shí)代”的重大論斷。潛心書(shū)海，釀就讀書(shū)人無(wú)拘無(wú)束的讀書(shū)快樂(lè)
（1）給下列加點(diǎn)字注音。
（ ），誰(shuí)持采煉當(dāng)空午？
，真叫人心驚膽寒，紅河色的河水像瀑布一樣，從上游山峽里直泄下來(lái)，撞擊在巖石上，飛賤一丈多高的浪花，振耳欲聾。（3）在“灌概、關(guān)健、驚愕、出類(lèi)撥萃”中，每個(gè)詞語(yǔ)都有一個(gè)錯(cuò)別字。
（1）在你寫(xiě)做的時(shí)候，它跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
花會(huì)那天，天氣特別晴郎，我們少先隊(duì)員都帶著紅領(lǐng)巾到公圓去觀嘗牡丹
（ ）（ ）（ ）（ ）“ ”畫(huà)出下面句子中的錯(cuò)別字，并依次把正確的字寫(xiě)在橫線上。材料二：門(mén)前的山被移走之后，愚公又邀鄰居一起修一條更寬更直的路。當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個(gè)為人類(lèi)命運(yùn)共同體而奮斗終生的人”。解讀這則材料的關(guān)鍵是要抓住面對(duì)愚公的提議，鄰居們不同的反應(yīng)：有同意，有不理解，有消極反對(duì)。素材2：蠻荒時(shí)代，有神農(nóng)氏嘗百草濟(jì)世救民，有大禹三過(guò)家門(mén)而不入；春秋戰(zhàn)國(guó)，有儒家學(xué)者宣揚(yáng)仁政，關(guān)心百姓疾苦，有屈原以死明志，愛(ài)國(guó)精神感天動(dòng)地；漢朝有蘇武牧羊十九載，矢志不渝，有司馬遷受腐刑寫(xiě)出《史記》；唐朝有李白高歌“天生我材必有用”，有杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間”；南北兩宋，戰(zhàn)火不斷，有范仲淹先憂后樂(lè)，有文天祥悲憤寫(xiě)下《正氣歌》；到了明末清初，一位叫顧炎武的思想家說(shuō)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”。然而他卻很智慧，利用自己的特點(diǎn)，在舉重橫桿上練起了體操，結(jié)果不言而喻，一定會(huì)吸引眾多的眼球。春天刮出山藥籽，秋天刮出犁底層。漫畫(huà)分為兩幅，第一幅是一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人大力士正在舉重，第二幅是一個(gè)矮小的人在舉重的橫桿是那個(gè)做運(yùn)動(dòng)。把握自己的優(yōu)勢(shì)，善于借助外物，千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢(mèng)。這就是一種堅(jiān)守。“濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。（3）傳承優(yōu)良文化（家風(fēng)、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)?？茖W(xué)的發(fā)展使成果的共享變得便捷，但是對(duì)于國(guó)家而言，你可以共享別過(guò)發(fā)展的成果，只是你很難共享他們獨(dú)有的核心技術(shù)。我們見(jiàn)中國(guó)青年正逢其時(shí)，更應(yīng)見(jiàn)中國(guó)青年面臨著巨大的挑戰(zhàn)。參考立意：青年人要共享，更要獨(dú)創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)青年，獨(dú)創(chuàng)中國(guó)獨(dú)創(chuàng)掌控全局，共享受制于人獨(dú)創(chuàng)，圓夢(mèng)中華可用素材：共享帶來(lái)的巨大便利，徹底激發(fā)了人們的思想怠惰。接著閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)他們是新時(shí)代最可愛(ài)的人，永遠(yuǎn)值得我們懷念和學(xué)習(xí)。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“追逐夢(mèng)想，成就人生”。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。長(zhǎng)大，漸行漸遠(yuǎn)時(shí)光的年輪不停的轉(zhuǎn)動(dòng)，將我?guī)肓饲啻浩?，然后，我變了，開(kāi)始變得和大多數(shù)人一樣的不聽(tīng)話，開(kāi)始變得叛逆，開(kāi)始變得不尊重爺爺了。特別是小說(shuō)行業(yè)，近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展更是飛速成長(zhǎng)，出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀又好看的小說(shuō)。事實(shí)上“有形的距離”因?yàn)樘卑滋唧w，所以很難在這個(gè)立意上寫(xiě)出優(yōu)秀的作文來(lái)，而“無(wú)形的距離”因?yàn)槟芙o人更多的想象空間，寫(xiě)作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應(yīng)該選擇“無(wú)形的距離”做文章。明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。退一步說(shuō)，如果有人覺(jué)得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購(gòu)買(mǎi)這樣的服務(wù)即可。每個(gè)年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對(duì)它們時(shí)如何得到足夠的社會(huì)認(rèn)同，是年輕人普遍遇到的一個(gè)問(wèn)題?！舅夭摹抠澝烙袝r(shí)是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，可以啟發(fā)人們?nèi)ふ倚闹猩形撮_(kāi)墾出的美；贊美有時(shí)是一縷陽(yáng)光，將撥開(kāi)生活的陰霾，給人們心靈以光明。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。為了你，無(wú)數(shù)的英雄戰(zhàn)士被埋葬在了華夏大地，為了你，我們不惜一切，哪怕是生命……歲月不居，時(shí)節(jié)如流?？梢越Y(jié)合“世博會(huì)”“2008年中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)”及材料內(nèi)容等分析，引出話題“中國(guó)在飛速發(fā)展、進(jìn)步”。我國(guó)人民已在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族的偉大復(fù)興做出了杰出的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮? 我最喜歡習(xí)近平總書(shū)記的“無(wú)我”“我”，是每個(gè)人在考慮具體問(wèn)題乃至面對(duì)整個(gè)人生時(shí)常常顧及的概念?！盁o(wú)我”是辛勤的鉆研。立意：最佳立意：我最喜歡習(xí)近平總書(shū)記的“無(wú)我”。非要選擇?其實(shí)并不重要。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。他“無(wú)我”的行為讓我們敬佩，他守護(hù)著天安門(mén)廣場(chǎng)上的一片寧?kù)o值得我們學(xué)習(xí)。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。70年的積累，讓我們處于一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，必須抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。學(xué)生作文中既要縱向闡述70年來(lái)中國(guó)乃至中國(guó)人民一路走來(lái)的艱辛、隱忍、進(jìn)取、頑強(qiáng)、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、犧牲、博愛(ài)、包容等高貴品質(zhì)，即展現(xiàn)精神層面的積極意義，又要橫向闡述在“由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)”的偉大征程中呈現(xiàn)出的勵(lì)志人物與標(biāo)志性事件，充分展現(xiàn)我們中國(guó)人秉持的愛(ài)國(guó)情懷以及制度自信、文化自信，大國(guó)自信等，要對(duì)中國(guó)的未來(lái)滿(mǎn)懷希望，要勇于承擔(dān)先輩們給予的歷史重?fù)?dān)，堅(jiān)定“追夢(mèng)人”的身份認(rèn)同，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，讓中國(guó)立于世界不敗之林。然而，我們做到了，那些你引以為傲的中華兒女做到了！我們建成了世界最大的天文望遠(yuǎn)鏡——天眼；我們建成了擁有著多項(xiàng)技術(shù)專(zhuān)利的跨海大橋——港珠澳大橋；我們奪得了通訊領(lǐng)域的王冠——5G技術(shù)；我們更發(fā)射了技術(shù)領(lǐng)先世界的衛(wèi)星——墨子號(hào)……我們，正用勤勞的雙手，用堅(jiān)實(shí)的臂膀，撐起了祖國(guó)的一片天！70年的風(fēng)雨兼程，70年的眾志成城。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì)進(jìn)步；我們?cè)诓檎易约旱膯?wèn)題和錯(cuò)誤時(shí)，一定要找到根源，這樣就能夠成功對(duì)問(wèn)題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的診斷、治療；要學(xué)會(huì)自我剖析，正確評(píng)價(jià)自己，人各有所長(zhǎng)，也各有不足等?？淇淙撼霈F(xiàn)的根本原因有兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)、生活、工作壓力過(guò)大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿(mǎn)足了這一需求。所以說(shuō)，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對(duì)夸人的人和被夸的人都沒(méi)有什么壞處，也可以算得上是一種無(wú)傷大雅的行為?！痹谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離?！彪m相隔千里，卻能清晰的“看見(jiàn)”家中的情形。也可以形容認(rèn)識(shí)、感情等方面的差距。蓬勃著，活躍著，同時(shí)也泥沙俱下，彼時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)處在“野蠻生長(zhǎng)”期。那時(shí)候的我整天跟在爺爺屁股后面做跟屁蟲(chóng)，爺爺走到哪里，我便跟到哪里，我和爺爺一起下河捕魚(yú)，一起在晚間的田野中隨著螢火蟲(chóng)奔跑，一起守著香瓜地，一起入睡……那時(shí)候的我，依靠爺爺?shù)氖直蹖W(xué)會(huì)了走路，奔跑，跳躍﹔依靠他的教導(dǎo)，我初窺人生的奧妙，我學(xué)會(huì)了自信和不驕傲，學(xué)會(huì)了面對(duì)挫折時(shí)不能倒，那時(shí)的爺爺?shù)氖直?，是最?jiān)實(shí)的依靠，那時(shí)的爺爺?shù)谋?，是一道不倒的大山。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，標(biāo)準(zhǔn)的變化更加促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文化作品生產(chǎn)的豐富和繁榮，又在此同時(shí)堅(jiān)定了不少人對(duì)夢(mèng)想的追求并依靠網(wǎng)絡(luò)得以施展。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?？傊灰獓@“追逐夢(mèng)想”來(lái)寫(xiě)，主題積極向上，都是符合要求的。如果說(shuō)2018有什么讓我們?yōu)橹袆?dòng)，予己鼓舞的?那就是習(xí)近平總書(shū)記提到的全軍英模林俊德、張超兩位同志，守島衛(wèi)國(guó)32年的王繼才同志，為保護(hù)試驗(yàn)平臺(tái)挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開(kāi)斌同志，以及其他為國(guó)為民捐軀的英雄們。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動(dòng)；遼寧艦的核心技術(shù)誰(shuí)會(huì)與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國(guó)家做些什么。實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上首次月背找路，這一回，中國(guó)也做了一回“第一”，為人類(lèi)歷史樹(shù)立了一塊新的里程碑。無(wú)論是國(guó)人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無(wú)所不在，更不可避免。立意角度有：（1）社會(huì)發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對(duì)待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對(duì)歷史（文化）虛無(wú)主義?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守?！└?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國(guó)稱(chēng)王；鴻門(mén)之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話，又有誰(shuí)能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國(guó)冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱(chēng)。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來(lái)一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會(huì)不少。身為悠悠古國(guó)的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門(mén)三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。（ ）（ ）（2）競(jìng)技體育，確實(shí)含有藝術(shù)的成份，比如它的力與美，速度和造形。 （ ）
（4）我覺(jué)查他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去。高屋建令（ ） 司空見(jiàn)貫（ ） 洗耳躬聽(tīng)（ ） 燃眉之極（ ）饑寒交破（ ） 全神慣注（ ） 陰謀鬼計(jì)（ ） 走頭無(wú)路（ ）再接再勵(lì)（ ） 別出心才（ ） 漫不徑心（ ） 專(zhuān)心至志（ ）喜出往外（ ） 完壁歸趙（ ） 和中共濟(jì)（ ） 魔天大廈（ ）。，天涯碧草話斜陽(yáng)。
改為 ； 改為
參考答案：
1.（1）（2）（3）
【提示】“興國(guó)安幫”的“幫”應(yīng)為“邦”
【提示】“汗流夾背”的“夾”應(yīng)為“浹”
（瓴） 貫（慣） 躬（恭） 極（急） 破（迫） 慣（貫） 鬼（詭）頭（投） 勵(lì)（厲） 才（裁） 徑（經(jīng)） 至（致） 往（望） 壁（璧）中（衷） 魔（摩）
5.（1）遐一暇 拙一絀 （2）義一異 踏一沓 憂一尤 匯薈（3）綴一輟 材一財(cái)
（望） 身（深） 各（格） 翠（瘁） 繡（秀） 留（流）
7.（1）致（至） （2）瀾（斕） （3）寞（莫） （4）查（察）
8.（1）做（作） 踩（踩） （2）