【正文】 優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。——羅丹我創(chuàng)造，所以我生存。然后，文章的主題部分，采用遞進(jìn)進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，然后指出如何在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新，并提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。，何來(lái)創(chuàng)新？，創(chuàng)新需包容?？茖W(xué)技術(shù)是創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)共同財(cái)富，不支持“自主創(chuàng)新”，也就是說(shuō)創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗(yàn)，正如牛頓所說(shuō)：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?！”而?chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。”好像錢(qián)七虎只主張創(chuàng)新，反對(duì)繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過(guò)的路；手機(jī)是前人的成果，但利用手機(jī)搞移動(dòng)支付、搞、微信也是前人未走過(guò)的路。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個(gè)詞，我認(rèn)為，科技是人類(lèi)的共同財(cái)富。無(wú)窮的科研，無(wú)數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)?！比握墙邮苊襟w采訪時(shí)這樣表示?！贝盒Q吐完絲后真的死了嗎？為什么？“到死”一詞換成什么詞語(yǔ)比較科學(xué)？參考答案一、填空題蠶蛹頭 胸 腹蠶繭翅膀二、判斷題? √ √ √ ? ?三、選擇題B C C C A A B C 四、填寫(xiě)蠶蛹結(jié)構(gòu)名稱(chēng) 頭部 胸部 腹部五、實(shí)驗(yàn)探究題長(zhǎng)圓筒 紡錘10 9腹 尾 翅縮短白 深褐復(fù)眼 觸角六、問(wèn)答題蠶吐完絲之后沒(méi)有死，而是變成了蛹。 下面的動(dòng)物沒(méi)有經(jīng)歷蛹的階段的是（ ） 四、填寫(xiě)蠶蛹三部分結(jié)構(gòu)名稱(chēng) 五、實(shí)驗(yàn)探究題：觀察蠶的幼蟲(chóng)和蠶蛹身體結(jié)構(gòu)，比較其不同點(diǎn)。（ ）。 新教材教科版三年級(jí)科學(xué)下冊(cè)：《蠶變了新模樣》練習(xí)一、填空題______由蠶的幼蟲(chóng)發(fā)育而來(lái)。（ ）。 它們的身體形狀不同：蠶的幼蟲(chóng)的身體呈_______形，蠶蛹的身體呈______形。蛹一般情況下一動(dòng)不動(dòng)，但是蛹是有生命的。“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會(huì)?！?如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會(huì)從頭再來(lái)嗎？科技是人類(lèi)的共同財(cái)富，適合創(chuàng)新的就“拿來(lái)”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國(guó)發(fā)明的，但是馬云拿過(guò)來(lái)并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過(guò)來(lái)搞移動(dòng)支付，他拿過(guò)來(lái)搞、微信，這也是創(chuàng)新。錢(qián)七虎只是強(qiáng)調(diào)站在前人的終點(diǎn)繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、故步不前。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來(lái)主義》結(jié)尾寫(xiě)的一句話——沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。，方能前進(jìn)。文章結(jié)尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系?！_曼”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？梢?jiàn)，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。在世界上，最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)于頭腦的束縛。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。同學(xué)們說(shuō)：“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來(lái)收割，感覺(jué)特別有意義。“民生在勤，勤則不匱。智慧勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而落腳點(diǎn)是以新業(yè)態(tài)來(lái)促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)?；诖?，青年朋友們?cè)谥腔蹌趧?dòng)中，就更需對(duì)標(biāo)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)動(dòng)向，去要空間、要?jiǎng)恿?、要質(zhì)量。【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。20世紀(jì)80年代開(kāi)始，國(guó)家確立“知識(shí)就是力量，科技是第一生產(chǎn)力”的理念。古時(shí)候輕視體力勞動(dòng)者，讀書(shū)人被認(rèn)為是上層人物，那是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所決定的；如今仍然有人輕視體力勞動(dòng)；而材料中帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)“勞動(dòng)”的做法很可取，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”的重要性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫(xiě)作。你生于改革開(kāi)放，長(zhǎng)于改革開(kāi)放，一定聽(tīng)聞過(guò)他們?cè)S多可歌可泣的事跡，也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂(lè)，但他卻放棄安逸的日子，無(wú)悔無(wú)怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國(guó)雜交水稻，其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的，更不用說(shuō)是一個(gè)耄耋老人。她始終堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位，不忘初心，任勞任怨，不計(jì)個(gè)人得失，以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績(jī)。堅(jiān)定初心以后，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫(xiě)人生篇章。參考如下：師法先進(jìn)人物，共譜改革華章不忘初心，砥礪前行不負(fù)韶華，奮勇向前素材：1. 孔繁森（1944年7月—1994年11月），山東聊城人，孔子第74代孫。然而，在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)作保障的前提下，那時(shí)的想法終是一場(chǎng)夢(mèng)?！覀兿嘈胖袊?guó)一定能進(jìn)入WTO，而中國(guó)的騰飛又是以中小企業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的，我們用IT武裝他們，幫助他們騰飛，也幫助自己騰飛，公司也能賺錢(qián)。當(dāng)我國(guó)的GDP在直線上升的同時(shí)，你是否會(huì)注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會(huì)留意到菜價(jià)、房?jī)r(jià)、車(chē)價(jià)也在接近“爆表”?你是否會(huì)關(guān)注到霧霾、?請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)，你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)嗎?要的是國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)日本和美國(guó)嗎?不，不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活，要的是國(guó)民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂(lè)業(yè)!若忘記初心，我們國(guó)家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。（5）聯(lián)系自身以及現(xiàn)實(shí)生活，解決問(wèn)題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮，并在推特上感嘆，“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”。1860年，英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠，大火燃燒三天三夜，這座中國(guó)有史以來(lái)最宏偉的皇家園林最終付之一炬。偉大的人類(lèi)歷史文明落幕，對(duì)于全人類(lèi)都是一種巨大損失。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛(ài)國(guó)，大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性?！舅夭摹拷ㄖ袍E文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛(ài)國(guó)，大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問(wèn)題；也有人說(shuō)無(wú)人超市的出現(xiàn)不切實(shí)際，因?yàn)楦咧悄芴娲巳斯?，將造成就業(yè)困難；還有人說(shuō)，無(wú)人超市的出現(xiàn)確實(shí)使我們的生活便捷起來(lái)，但是它并不能帶給我們幸?！螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過(guò)幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽(yáng)。鋸子就這樣發(fā)明了。三年過(guò)后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競(jìng)技。實(shí)踐離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo)，否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向，無(wú)所適從。（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）幸福不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度?！摹洞核发逓闀r(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。因?yàn)樗湴?，所以他成了劉邦的手下敗將；因?yàn)樗湴粒运荒苓z恨千古，只能稱(chēng)霸王。謙虛，是中華薪火相傳的美德，它需要我們?nèi)?shí)踐，去傳承。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨，低調(diào)是大地承載萬(wàn)物的廣博，低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣，低調(diào)處事，低調(diào)做人；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們應(yīng)該將這句話永遠(yuǎn)銘記在心間。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。④不得抄襲、套作。不信，你看那畫(huà)架下不倦的揮灑，鋼琴旁執(zhí)著的追求，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的騰躍……有人說(shuō)，青春是雪白色的，它象征著青年人純真的心靈，無(wú)私的品質(zhì)，天真的幻想。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致；和龔自珍去證實(shí)“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的真言天理；與李白共希翼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí)有，直掛云帆濟(jì)滄海”的美好愿望；同蘇東坡相守那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思想之情…… 我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。路遙的名言意思是：想象與現(xiàn)實(shí)有距離。素材準(zhǔn)備：1. 司馬遷寫(xiě)《史記》：漢朝的司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)，不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)禍從天降，遭“李陵之禍”的株連，被迫輟筆，但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著——《史記》?！弊笏己敛粍?dòng)搖，并請(qǐng)求擔(dān)任掌管?chē)?guó)家圖書(shū)典籍的秘書(shū)郎，借機(jī)苦學(xué)苦讀。他的事跡表明，人只要有拼搏精神，成功的大門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)。根據(jù)立意給文章擬一個(gè)鮮明的題目。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。閱讀下面材料，按照要求作文?！敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成?，F(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做?！緦忣}】材料主要講全國(guó)勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理，中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程某首席科學(xué)家的對(duì)于人生之路的闡述。參考立意：做一個(gè)有意志的人，堅(jiān)守自我；自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有愛(ài)國(guó)精神；經(jīng)過(guò)了一步步的攀登和努力，終會(huì)到達(dá)自己人生的頂峰；做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有意志力的人；正確認(rèn)識(shí)自己、相信自己；自強(qiáng)奮發(fā)；家國(guó)情懷；進(jìn)取等。擔(dān)當(dāng)國(guó)家重?fù)?dān)的人，必將千古流芳。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān)，是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”、是周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”。然后從不同的角度分析論述，如一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的，如那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友；堅(jiān)持讓平凡變成偉大，只要抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，就會(huì)離成功越來(lái)越近，如貝多芬不僅堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作，還要忍受著巨大的痛苦等。人生的路就得自己走，這個(gè)別人沒(méi)法替你擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。怎么做?不知道，那就當(dāng)好一個(gè)工人吧，這么著就干了一輩子，也琢磨了一輩子，一直干到了今天。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。文章的重點(diǎn)是選擇論據(jù)材料，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。3. 霍金，一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。學(xué)書(shū)法、彈琴，都沒(méi)有學(xué)成。魯迅的名言意思是：我們有很多的力氣，所以可以自力更生，把一切“荒蕪”變成“茂林”。是啊，奮斗是一個(gè)過(guò)程，我就是喜歡這個(gè)過(guò)程。而夢(mèng)想就是你的調(diào)色盤(pán)，你想要什么顏色就有什么顏色。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前?！愤b《平凡的世界》你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。伏地不語(yǔ)的獅子沒(méi)有藏獒的狂躁與傲慢?！盀闀r(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德”，是闡述把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。弄懂名句含義。“你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”，做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；