【正文】 ：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和無(wú)數(shù)人民智慧的光！與此同時(shí)，也有人為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來(lái)越少而日漸式微，加之外來(lái)文化的入侵和沖擊，不久的將來(lái)都會(huì)徹底消亡。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。，如以?xún)?yōu)秀共青團(tuán)員代表，就要符合身份。2018年，我國(guó)陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星?！?chē)爾尼雪夫斯基示例：擁有改革開(kāi)放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民已走過(guò)最艱難的時(shí)刻，已擺脫貧困，走向富強(qiáng)，并表現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。本題是由五則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這五則材料的契合點(diǎn)。短短70年后的今天，我們能夠安居樂(lè)業(yè)、實(shí)現(xiàn)小康。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。但5年后，他們開(kāi)始買(mǎi)車(chē)。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。開(kāi)眼看世界清朝時(shí)期，魏源曾編寫(xiě)《海國(guó)圖志》，書(shū)中記載世界各地人文歷史，地理風(fēng)貌，是中國(guó) 第一部介紹外國(guó)的書(shū)籍。1改革開(kāi)放不能不付出代價(jià)，忍受陣痛?！?。素材：改革，是第二次革命。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容，考生要依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章的中心來(lái)源，考生不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。這一舉措充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，當(dāng)年的糧食總產(chǎn)量一下子比上一年翻了18倍。欲成就不凡人生，需執(zhí)著堅(jiān)守，不懈奮斗。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。（四）寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。16歲離開(kāi)家庭，外出獨(dú)自謀生在倫敦一家劇院門(mén)前提看戲的紳士看馬匹在劇院打雜，有時(shí)給演員們題提詞或跑跑龍?zhí)?。高太后不滿(mǎn)新法立即起用舊黨召。⑦酒香也怕巷子深——論平臺(tái)的重要性。建議選取有考生素材準(zhǔn)備充足，有話說(shuō)的觀點(diǎn)。也許，我們沒(méi)有驚為天人的美貌，但是只要我們有能力，總有一天能讓被人記住自己。我們總是羨慕別人的成績(jī)，在這個(gè)時(shí)候卻忽略他們?yōu)榇怂冻龅呐?。無(wú)鹽是憑借什么讓自己成為一國(guó)之后的呢？是因?yàn)槊烂?？還是因?yàn)槊\(yùn)的安排呢？不，都不是。在發(fā)育過(guò)程中，（ 氣室 ）能提供一定的空氣。畫(huà)雞蛋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以采用圖示和文字相結(jié)合的方式進(jìn)行記錄?；顒?dòng)四：交流和推測(cè)雞蛋各結(jié)構(gòu)的功能（預(yù)設(shè)8分鐘）：雞蛋的這些結(jié)構(gòu)，分別有哪些作用和功能呢？ ，并適時(shí)出示PPT雞蛋內(nèi)部各部分作用圖進(jìn)行小結(jié)。學(xué)生準(zhǔn)備：生、熟雞蛋各一枚、放大鏡，培養(yǎng)皿等。 科學(xué)探究目標(biāo)，給卵分類(lèi)?！緦W(xué)情分析】通過(guò)第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了蠶卵。學(xué)生還可以依據(jù)卵的大小、顏色、卵是獨(dú)立存在的還是聚集在一起的等不同的標(biāo)準(zhǔn)給卵分類(lèi)。教材的“聚焦”環(huán)節(jié)以學(xué)生對(duì)蠶和蠶卵的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，直接告訴學(xué)生許多動(dòng)物都是產(chǎn)卵繁殖后代的這一事實(shí)，由此引發(fā)學(xué)生對(duì)更多動(dòng)物卵的關(guān)注，并將研究的話題聚焦到卵的相同與不同之處。第二個(gè)問(wèn)題“雞蛋的哪一部分將會(huì)發(fā)育成小雞”不一定要求學(xué)生一定會(huì)使用胚盤(pán)這個(gè)詞匯，但需要學(xué)生能指出胚盤(pán)所在的位置，并能用語(yǔ)言描述它的樣子與同學(xué)交流。【教學(xué)目標(biāo)】 科學(xué)概念目標(biāo)。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：比較不同動(dòng)物卵的特征，給卵分類(lèi)以及觀察、識(shí)別雞卵的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。，小組開(kāi)展觀察，完成活動(dòng)手冊(cè)“我觀察到的雞蛋”畫(huà)圖。 。記得有人曾說(shuō)過(guò)：上帝在關(guān)閉一扇門(mén)的時(shí)候，必定會(huì)為你開(kāi)啟一扇窗?？墒?，事實(shí)卻證明了她可以，并且她也做到了。每個(gè)人降生在這個(gè)世界上，本身就存在著差異，這是我們無(wú)法避免的。結(jié)合“有人認(rèn)為，本領(lǐng)不重要，所處的平臺(tái)很重要；也有人認(rèn)為，無(wú)論哪個(gè)平臺(tái)，有本領(lǐng)的人總能發(fā)光”可知，材料是對(duì)平臺(tái)重要性的不同看法。④給我一個(gè)平臺(tái)，我能撬動(dòng)地球?！鞍氐溞?”遭到逮捕和審訊，幾乎送了命，使稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案。這位老人在面對(duì)坎坷的一生從不低頭，不向命運(yùn)屈服，在被貶時(shí)寫(xiě)出膾炙人口的佳作為后人傳頌。，雄才大略。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫(xiě)出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)?！皥?jiān)持改革開(kāi)放，中國(guó)的明天會(huì)更美好！”“改革開(kāi)放40年來(lái)，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。楊善洲，一位普通的退休干部，22年堅(jiān)持植樹(shù)造林，造福家鄉(xiāng)人民，在大亮山上樹(shù)起不朽豐碑。只要熱愛(ài)崗位，立足本職，任何一個(gè)人都會(huì)盼來(lái)碧水藍(lán)天，白云悠悠。讓我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個(gè)個(gè)不凡的人生。其次開(kāi)宗明義亮出中心論點(diǎn)——平凡崗位也能成就不凡人生，平凡世界也能成為鑄就輝煌的大舞臺(tái)，自然引述材料人物于漪、楊善洲的事跡論證中心論點(diǎn)。車(chē)爾尼雪夫斯基一切事物的趨于完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母??！徸哉涓母镩_(kāi)放是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然舉措。后來(lái)，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地 ”這樣一個(gè)多層次有重點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。”材料五：“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。我，為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪，祖國(guó)70年，風(fēng)雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛。材料三：英國(guó)哲學(xué)家羅素贊美中國(guó)倫理品質(zhì)的優(yōu)秀。素材準(zhǔn)備：1. 2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國(guó)少4044億美元，中國(guó)GDP超過(guò)日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。5. 中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時(shí)代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。素材：（1）中國(guó)，一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó)，孕育著各種各樣的文化。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文?！敬鸢浮啃畔⒑銈?，佳期可待早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，電報(bào)、電話、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)，守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全，控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類(lèi)的共同使命。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。綜合三則材料可知，寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在網(wǎng)信工作者在當(dāng)下的信息時(shí)代應(yīng)該做什么、如何做的問(wèn)題上。然后從不同的角度分析論述，如聯(lián)系過(guò)去與當(dāng)下闡述網(wǎng)信領(lǐng)域的發(fā)展，既展現(xiàn)了發(fā)展帶來(lái)的便利，也觀照發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，體現(xiàn)出一定的思辨性；互聯(lián)網(wǎng)改變生活，互聯(lián)網(wǎng)改變中國(guó)，我們必須認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)到位；我們應(yīng)在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)人士等方面發(fā)揮作用。網(wǎng)信新局，首要前提，確保安全。當(dāng)今世界，從沒(méi)有任何事物像互聯(lián)網(wǎng)這樣，輻射范圍之廣前所未有，影響程度之深無(wú)可比擬，給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開(kāi)放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)?！敬鸢浮坑H愛(ài)的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國(guó)舊金山來(lái)到中國(guó)，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國(guó)人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。中國(guó)人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國(guó)人的姓氏里就可以看出來(lái)。中國(guó)人很重視家族。中國(guó)是一個(gè)古老的大國(guó)，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國(guó)家。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時(shí)間回到中國(guó)來(lái)，好好研究一下中國(guó)的家族史，你一定會(huì)覺(jué)得特別有趣的。歡迎你常回祖國(guó)看看！祝你：萬(wàn)事如意！中國(guó)強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫(huà)像開(kāi)照相館經(jīng)營(yíng)影樓開(kāi)發(fā)美圖軟件。他有英文名，也有中文名他沒(méi)回國(guó)中國(guó)，但是他還是有中文名。，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國(guó)家族文化之堅(jiān)守。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。論點(diǎn)2:國(guó)漸強(qiáng)家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國(guó)，此乃中國(guó)家族文化之勇于改變。這個(gè)是這道作文題核心的矛盾沖突點(diǎn)。1981年，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了青年張海迪身殘志堅(jiān)、“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”的事跡，她以自強(qiáng)不息的精神鼓舞和感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，成為一代中國(guó)青年的楷模。2018年5月2日，習(xí)近平第六次北大之行，對(duì)話青年，關(guān)注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會(huì)上，習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。結(jié)構(gòu)示例：開(kāi)頭提出論點(diǎn)“青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山”，接下來(lái)從“從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國(guó)家的，社會(huì)的，人類(lèi)的責(zé)任”“實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。但是，我要問(wèn)：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。除此之外，碰撞還有更大的作用。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。參考立意：正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長(zhǎng)需要“碰撞”等。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說(shuō)，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開(kāi)新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。縱觀人類(lèi)文明：就中國(guó)而言，一部《春秋》，一部《三國(guó)演義》，一部二十四史，烙下了機(jī)謀權(quán)變、干戈擾攘和兵荒馬亂、生靈涂炭的印記。人類(lèi)社會(huì)需要和平，普天下的老百姓也希望和平，沒(méi)有和平的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)就不能很好的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)就不會(huì)一帆風(fēng)順的進(jìn)步。孫中山將之用之于革命，主張推翻清政府，建立一個(gè)和諧平等的大同世界，從而云集響應(yīng)，經(jīng)過(guò)辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的社會(huì)局面。中國(guó)為此也正在努力，比如朝鮮六方會(huì)談，在一次次劍拔弩張的時(shí)候都在我國(guó)不斷艱辛的斡旋下回到了談判桌上，并在艱難中一步步向好的方向發(fā)展；時(shí)代大潮奔涌，2018年，達(dá)沃斯再次選擇中國(guó)方案，將“在分化的世界中打造共同命運(yùn)”確定為論壇的主題。請(qǐng)以“和平與利益”為話題，闡述自己的有價(jià)值的觀點(diǎn)。 沉痛的歷史告訴我們，我們需要和平，和平是金。和諧才能真正達(dá)到和平。中華民族是一個(gè)喜愛(ài)和平的民族，無(wú)論是孔子的“仁者愛(ài)人”，還是一直以來(lái)的“以和為貴”， “和氣生財(cái)”，“天時(shí)地利人和”，以及當(dāng)下我國(guó)堅(jiān)持的“和平共處五項(xiàng)原則”，都無(wú)不說(shuō)明和平的重要性。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，或緘默不言，或睜開(kāi)雙眼。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱(chēng)道及愛(ài)戴。然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。 （四）進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。材料鏈接：因?yàn)榍啻?，我們?yōu)t灑?；蛟S談及責(zé)任，我們會(huì)直接將它與社會(huì)、與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)不然，從一開(kāi)始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾?！?qǐng)以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫(xiě)