【正文】 話題一般為關(guān)系型的，著重考查學(xué)生的思辨能力。⑶梁漱溟認(rèn)為山腳過的是尋常人生，勝似閑庭信步，有無成就無所謂。這樣才會更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。這里，一位偉人，站在新時期的峰頂，對中國特色社會主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃，為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路。法國總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說過：“不看兵馬俑，就不算來過中國。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏，源于一份對自強(qiáng)精神的感動，更源于一份對人文情懷的贊美。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。魏祥的圓夢成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個可望而不可即的夢?！窘馕觥吭囶}分析： 材料中，魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動，而清華所展示出的時代情懷更讓人欣慰。輿論場里熱議的“清華溫度”，恰恰說明了今天人們對于“大學(xué)之道，在明明德”的向往與共識。一來一回，見字如面。 要求選好角度，確定立意；明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不得少于800字?！笨晌矣X得感動的事其實(shí)就在我們每天都擁有的母愛之中。好詞自得其樂 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動人心弦 情不自禁 心潮澎湃 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 萬念俱灰 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 悲天憫人 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無可忍 歡天喜地 喜從天降 興高采烈 興致勃勃 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快 皆大歡喜 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 神魂顛倒 心神不定 心亂如麻 若有所失 長吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮佳句，有的讓我感動不已，有的讓我羞愧難當(dāng)，有的讓我憤怒無比，有的讓我感到莊嚴(yán)神圣，有的讓我體驗(yàn)成功的喜悅?！皼_刷”“涌動”“抹”等詞語的運(yùn)用含有文學(xué)色彩。④升國旗是最莊嚴(yán)的時刻。①那是一年一度的田徑運(yùn)動會。只要我們真實(shí)地敘說故事，讀者就會從中感受到真情。如果在事情發(fā)展的過程中，情感有所變化，要把情感的變化也寫清楚。你有過這些感受嗎？是什么事情使你產(chǎn)生了這樣的感受？從中選擇一種你印象最深的感受，先回顧事情的經(jīng)過，回憶當(dāng)時的心情，然后理清思路寫下來。在敘述的過程中，我們要善于抓住并刻畫生活細(xì)節(jié)，對人物的語言、動作、神態(tài)、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行多方面描寫。我們采用的文章結(jié)構(gòu)是“總——分——總”、“總——分”、“還是分——總”呢？采用的敘事方法是順序、倒敘還是插敘？采用的表現(xiàn)手法是欲揚(yáng)先抑還是欲抑先揚(yáng)呢？采用的修辭手法有哪些呢？這些問題都需要我們在寫作前巧妙安排?！雹巯氲竭@里我充滿了信心。當(dāng)運(yùn)動員代表舉起右手，莊嚴(yán)宣誓的時候，我們的心也隨之震撼，因?yàn)樗麄兇砦覀兯羞\(yùn)動員的心聲。⑥結(jié)尾扣題。但有一件事情讓我久久不能忘懷。清華大學(xué)立即以《人生實(shí)苦，但請你足夠相信》的回信表示，“清華不會讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”，“未來的他，也會除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。這是魏祥寫下此封公開信的動因和初衷。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。一同流傳甚廣的，還有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主納什以及終結(jié)了費(fèi)馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。自強(qiáng)不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會的責(zé)任，更承載著時代的情懷。而梁漱溟則認(rèn)為，人生當(dāng)如在山腳，尋常人過尋常人生，有無成就，亦可不管。曾一度滅六國，雄霸天下，創(chuàng)立了第一個封建君主專制的多民族國家?！薄八膫ゴ?，不但在于他那些最出色的業(yè)績具有永恒的價值，更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀(jì)念碑，雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘，卻還是宏奇壯麗！“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。爬至山腰視野開闊，又超越了山腳的安于現(xiàn)狀，心甘平庸。相較于山腳一樣可以處變不驚，但磨礪過的良好心理素質(zhì)更有意義，因?yàn)橹酵庥猩?，方可樹立更宏偉的目?biāo)，確立人生的大器局。 尼認(rèn)為站在半高處看世界最好；杜甫認(rèn)為站在山頂看世界最好；梁漱溟認(rèn)為應(yīng)在山腳看世界。閱讀下面的材，根據(jù)要求寫作。挑夫每天都要挑著這兩個桶去很遠(yuǎn)的地方挑水。”挑夫爽朗地笑了笑，對木桶說：“你別太自責(zé)，現(xiàn)在，你好好留意一下路邊的花草。我成績不好，認(rèn)為我是有缺陷的，殘缺的，不美的，現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，殘缺并不是一種恥辱或者見不得人的事，殘缺也有自己的好處。本題分析材料可得，我們發(fā)現(xiàn)那只破水桶的缺陷是千真萬確的，但破水桶很有自知之明，它不滿自己的缺陷，沒有破罐子破摔，或是千方百計為自己狡辯。比如，可以從“要坦率地對待缺陷”“缺陷也能創(chuàng)造美”等角度來立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略，它追隨過蘋果公司的創(chuàng)意和設(shè)計，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處。)有人說，追隨者更優(yōu)于領(lǐng)先者，因?yàn)樗麚碛懈逦牡缆?，更多的?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能減少犯錯。你會經(jīng)歷一次次失敗與坎坷，你也許會無比疲乏，也會迷茫找不到方向，可你不能倒下，還有追隨者們殷切的希望，你也在為他們而戰(zhàn)斗!這樣“前無古人，后有來者”的領(lǐng)先者，難道不值得我們欣賞嗎?【解析】試題分析：寫作試題屬于新材料作文題型。如果是寫議論文，那么，開篇應(yīng)簡潔地點(diǎn)出材料內(nèi)容，并且快速引出中心論點(diǎn)?！久麕燑c(diǎn)睛】作文指導(dǎo)：什么是任務(wù)驅(qū)動型材料作文？恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。請選擇其中23位表彰對象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫篇文章,表達(dá)你在新時代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時代的認(rèn)識。袁隆平院士不忘初心，用自己的實(shí)際行動踐行了“只要國家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來不計成本、不惜血汗”。青蒿素拯救了數(shù)百萬人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價值的成果。有時我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。我們青年學(xué)子只要堅定自己的初心，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。18歲參軍，1966年加入中國共產(chǎn)黨。如今，我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級稻”時代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰來養(yǎng)活中國人”的“世紀(jì)之問”，而且還把超級稻的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。阿里巴巴的使命就是讓天下沒有難做的生意，讓客戶掙錢，幫助他們省錢，幫助他們管理員工。唯不忘初心，堅持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)，對人民生活質(zhì)量的保證，我們國家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請不忘初心。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號召，提出希望。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。法國《費(fèi)加羅報》說，這場大火“燒在整個法國的心上”。誠然，圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱，給國人帶來難以撫平的傷痛。余秋雨曾說過：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。材料主要講據(jù)法國《費(fèi)加羅報》報道，當(dāng)?shù)貢r間4月15日下午6時50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會思維方式和行為理念。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無感，但請別不合時宜地“叫好”。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市?！敬鸢浮繉?shí)踐出真知俗話說：實(shí)踐出真知。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)?？萍际前央p刃劍，給人們帶來便捷時，同時帶來了寂寞。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。傳說中的夏商周時代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時代。俗話說“家法大于王法”，就是這個道理。寧做太平犬，不做亂世人。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時光。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。素材：1. 家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動力的秘密。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。碰撞，生活中時有發(fā)生。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。而有時碰到會造就慘禍。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。——毛主席語錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內(nèi)容一定要注意。（200300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。5. 家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會就能重新生長。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報國鐵人傳承，有國際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫作。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代，一個人要生存下來，實(shí)在是不容易。作為一個在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。每個人都在譜寫家族的歷史，每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。成文既要就事論事，更要緣事析理，透