【正文】 源。凱勒因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。 ③不止于此。3．閱讀下文，回答問題。 故答案為：⑴ 意見（觀點、看法） ⑵ 真正有思想的人，必然是內(nèi)心強大的人 ； 有思想的人，不會因不同意見而焦慮 ； 有思想的人，通常是不合群的，卻能以自己的方式，引導(dǎo)社會朝正確的方向前進。同時，與第⑤段中國思想家的事例，從中外兩方面的具體事例加以論證，使論證更全面。 （3）下面這段文字放在文章哪一段合適？請說明理由。他們以自己深刻的洞察力與判斷力，對社會提出一種屈原式的“弱者“的絕唱。在歷史長河中，所謂有“偏執(zhí)”思想的人，往往是這個社會的清醒者，是現(xiàn)實問題的第一反思者。 ⑵本題考查賞析語言的能力。②這一大段的引用，是為了證明即使是偉大的作家，他的文字也是費工夫做出來的（或“文章是可以練習(xí)的”）；作者不加刪改的引用，更能讓讀者體會托爾斯泰對文字的謹慎態(tài)度，從而增強說服力。這里是具體的作文寫作，要勤做描寫文和記敘文。②原句是一個反問句，比括號中的陳述句語氣更強烈，更能表現(xiàn)“以文字騙飯吃”的人在大師面前的羞愧。 ①一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。中國國文教員們常埋怨學(xué)生們不會做議論文。布朗寧起初模仿雪萊?？墒桥R帖也不可一筆勾銷，筆法和意境在初學(xué)時總須從臨帖中領(lǐng)會。聽說印度的甘地主辦一種報紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一日夜然后動筆?！彼懿话驳叵蛭崮傅狼福骸裳盼釔?，真對不起你，我又把你謄的稿子弄糟了。 近來看見一段文章，是從托爾斯泰的兒子所做的《回想錄》里面譯出來的，覺得是青年作者應(yīng)該懸為座右銘的，他說：“《安娜 文章是可以練習(xí)的么？迷信天才的人自然嗤著鼻子這樣問。卡列尼娜》初登俄報時，底頁都須寄吾父親自己校對。我再不改了。我們以文字騙飯吃的人們對此能不愧死么？從前中國文人學(xué)文大半全用臨帖法。陀思妥耶夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。我以為這并不算奇怪。（人們會以為這樣咬文嚼字是迂腐。 【解析】【分析】（1）①概述示例，找出人物名字及其事跡，語言要簡明。 （2）①比較兩個句子，原句“也許”是可能但不肯定地的意思。③對于“學(xué)文”來說，“臨帖”是指大量讀書并模仿寫作；“寫生”是指作文實踐，尤其須勤做描寫文和記敘文。賞析語言是一定要遵循詞不離句，句不離篇的原則，結(jié)合文章內(nèi)容和具體語境賞析其表達效果。 ③有思想的人，通常是不合群的，卻能以自己的方式，引導(dǎo)社會朝著正確的方向前進。哥白尼用畢生的精力去進行天文研完，以驚人的天才和勇氣揭開了宇宙的秘密，把“地心說”送進了歷史的垃圾堆，奠定了近代天文學(xué)的基礎(chǔ)。他們“拯救”了很多人的思想與認知，他們因此注定被當(dāng)時的社會離棄，因為每個人觀察事物的高度、深度和廣度不盡相同，而能夠達到最優(yōu)的，水遠只是極少數(shù)人。 ）。（4）A 【解析】【分析】(1)根據(jù)上文中的“有思想的人，不會因不同意見而焦慮”可知，“聲音”在這里指的是意見。 ⑶ 第⑤段，這段文字講了福山面對社會輿論，遠離社交，保持獨立，與該段觀點“有思想的人，崇尚獨立的任何與尊嚴(yán)”相一致。 對自己的人生負責(zé)周國平我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負責(zé)的態(tài)度。 鄧稼先進而證明了中心淪點。如我們中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，打下堅實基礎(chǔ)，為振興中華而努力，這就是我們的責(zé)任。；明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會責(zé)任。 ⑷ 示例：責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。 年輕人更要善于反省廖廓反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細致的收獲。個人的經(jīng)驗教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的?！闭_的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗中學(xué)到的多，而且更為深刻。（1）本文的中心論點是什么？ （2）第①段在文中有哪些作用？ （3）作者認為年輕人應(yīng)該從哪些方面進行“反省”？ （4）說說第④段畫線的句子中加點的詞語有何作用。（3）①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗教訓(xùn)；③挫折和失敗。解題時認真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來回答即可。（或：突出了對別人的經(jīng)驗教訓(xùn)進行思考和總結(jié)的重要性。 ⑸本題考查學(xué)生議論文論據(jù)的把握能力。據(jù)說倉頡造字時，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說明文字所具有的強大震撼力量。因此，閱讀各式各樣的書籍越多，識別好壞良莠的能力越高，從精神食糧中攝取的營養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛。（1）本文的中心論點是什么？ （2）第④段中加點詞語“渣滓”在文中是什么意思？ （3）依次指出下列句子所運用的論證方法。 ”“因此，從精神食糧中攝取的 營養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛。解答此題關(guān)鍵在于考生對常見論證方法的理解和掌握，論證方法有道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證等。 ⑶ 道理論證；比喻論證 (4) 閱讀閑書的愉悅，會帶來身心充實；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；多一份讀書，多一分智慧的光亮.【點評】⑴本題考查考生對中心論點的概括能力。 讀書人是一個高責(zé)的身份魯先圣 ④一個讀書人，就是一個對文化如饑似渴的人，其實一定程度上就是一個人整體素養(yǎng)的標(biāo)志。兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個是有著豐富文化知識的人，他在用鋼琴表達自己的情感和追求；一個卻僅僅是個熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內(nèi)心卻非?？仗摗?⑦讀書人往往不是為了一種目的而讀書，因為那樣的讀書失去了讀書的真味。（3）真正的讀書人首先是一個對文化如饑似渴的人，而且應(yīng)在社會文化方面加強自己的閱讀，他們不是為了一種目的而讀書，他們因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味。根據(jù)第四段中的“一個讀書人，就是一個對文化如饑似渴的人”可知：真正的讀書人首先是一個對文化如饑似渴的人。 （5）本題考查分析論證思路。 （3）真正的讀書人首先是一個對文化如饑似渴的人，而且應(yīng)在社會文化方面加強自己的閱讀，他們不是為了一種目的而讀書，他們因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味。 （3）本題考查篩選整合文中信息的能力。 信仰之光 ③真正的信仰是相信人生應(yīng)該有崇高的追求，真正看重信仰的人絕不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨立思考來尋求和確立自己的信仰。——《左傳我們每個人都應(yīng)該確立真正的信仰，才能夠成為對社會、對國家有用的人。表述時觀點明確，積極健康，語言簡明嚴(yán)謹，并要注意聯(lián)系實際?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對議論文中心論點的理解把握能力。答題技巧：①要明確論點；②要答出論據(jù)或論證方法及其作用；③要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題的語言。是中華民族傳承了五千年的美德， 新時代，我們青少年更應(yīng)該懂得愛國的內(nèi)涵。故選C。 ⑵本題考查給議論文補充事實論據(jù)的能力。 ①我家后花園里種滿了花菜瓜果，只剩最后一點空隙，總想還種點什么，可轉(zhuǎn)念一想，還是給花園留點空隙吧，就給我的想象留下了空間，我可以用它種下各種可能，甚至種希望，種陽光，種幸?！?！ ③文學(xué)，音樂上亦多有“不著一字，而形神俱備”，“無聲勝有聲”的留白。我們不妨放慢腳步，留下空白，留下時間，用來反思，用來讀書。據(jù)此把這些內(nèi)容按照寫作順序用首先、然后、接著、最后等詞語連接起來即可。或許這樣的生活，這樣的人生才更充實，更有意義。解答時，既要聯(lián)系文本，又要結(jié)合學(xué)習(xí)實際，言之有理即可。這樣的功績和一個高度殘疾的人聯(lián)系在一起，確實能給人極大的震撼。 ③“如果不是因為生病，我不會有今天的成就。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，研究者需要具備像霍金這樣的專注和恒心，才能有所創(chuàng)造、有所超越。 ） ，好之者不如樂之者。（5）我們在學(xué)習(xí)上應(yīng)該要有專心致志、孜孜不倦、持之以恒的精神，絕不能三心二意、心浮氣躁：見異思遷。作者運用這兩種論證方法是為了證明本文論點，舉例論證和正反對比綜合運用，使論證更有說服力?！军c評】⑴此題考查學(xué)生對議論文中心論點的理解把握能力。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運用了……的論證方法，……地論證了……，增強了文章的說服力。各種冠以量子科技概念的產(chǎn)品：量子養(yǎng)生衣，號稱植入了高頻量子芯片，能打通人體微循環(huán)，解決各種身體堵塞問題，提高免疫力，改善亞健康；此外，還有“功能強大”的量子水、量子襪、量子空氣凈化器、量子隱身衣、“包治百病”的量子醫(yī)療儀器……在“量子”概念的包裝下，一個個普通商品立刻“神奇”起來。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，各種有著利益驅(qū)動的“偽科普”以假亂真，讓處于信息封閉狀態(tài)的人，很容易失去判斷力和辨別力。同時希望科學(xué)家們能積極地參與科普，掌握話語權(quán)。（寫出“神奇”的含義）②“偽科技”產(chǎn)品不斷“升級”，被利用的高科技概念也更加尖端，這樣的“李鬼”讓消費者更加難以分辨。希望您能了解一些關(guān)于基因檢測的科學(xué)知識，并且向有關(guān)部門詢問商家是否有基因檢測的資質(zhì)，然后做出選擇，好嗎？ 【解析】【分析】（1）閱讀全文可知，文章第①段主要用于引出“偽科技”這個概念。由此可見，第④到⑥段主要講的是“偽科技”讓人們頻頻上當(dāng)?shù)脑?，注意回答時要歸納概括，切勿摘抄原文。注意勸說對象為“王大爺”，語言一定要禮貌得體。 ⑵本題考查考生對論證方法的理解和分析，解答此題要求考生掌握常見的論證方法，要結(jié)合具體的語境進行理解。本想刷一會手機，就去睡覺或者讀書。所謂的“垃圾快樂”，就是能帶來短暫的精神快感。它默不作聲地，讓你慢慢成癮，一層“快樂”的糖衣之下，也許會有剎那甜蜜的錯覺，但久而久之，你就會嘗到它帶來的苦。 ⑤比如，想要收獲好身材，必須克服高熱量美食的誘惑，再加之一次次揮汗如雨的運動。看看朋友圈的消息，看看微博上的熱搜，玩玩小游戲，刷刷短視頻。要求考生讀懂語句的意思，要結(jié)合具體的語境理解詞語的含義，按照要求作答。 ⑵ 運用舉例論證，具體有力地論證了一些不法商家披上了高科技的外衣傳銷，比傳統(tǒng)傳銷隱蔽性、欺騙性更強，也更加難以識別。論證更有說服力。第③段主要講了“偽科技”除了被用來包裝商品外，還被一些傳銷組織當(dāng)成傳銷工具。請你結(jié)合文章內(nèi)容勸說王大爺，防止他被騙。對于提高公民科學(xué)素養(yǎng)水平，現(xiàn)階段能起到更大作用的，是學(xué)校教育。 ④人們之所以輕信這些“偽科技”神器，主要是因為人們對新科學(xué)技術(shù)存在好奇和崇拜的心理，但實質(zhì)上是科學(xué)文化認知出了問題。 ①近些年來，高科技日益改變著我們的生活，但同時也帶來了一些煩惱——各種打著高科技名號的“偽科技”產(chǎn)品層出不窮，令人們難辨真假，頻頻上當(dāng)。 ⑷本題考查篩選信息的能力。它是一個意思明確的表判斷的陳述句。 （5）談啟示這樣的題屬于開放型試題，只要能緊扣這篇文章的中心論點來談即可。 【解析】【分析】（1）這篇文章的開頭從霍金接受媒體采訪的事寫起，分析霍金在科學(xué)上取得進步的原因，進而推廣到論說古今中外的科學(xué)大師取得成功的原因： 對于科學(xué)事業(yè)有著執(zhí)著的追求和狂熱的投入，然后舉心浮氣躁，三心二意的人研究學(xué)問的事例從反面進行論證，最后進行總結(jié)，并用著名科學(xué)家丘成桐的話進行證明。，目不斜視，因朋友華歆讀書不專，他割席分座，與之絕交。 ⑤因此，急功近利心理不除，學(xué)術(shù)界就難以成為一個清靜之地，而長此以往，勢必要殃及整個社會的創(chuàng)造能力?！叭绻簧。赡懿粫@么專注，因為一個健康的人興趣是廣泛的。 做學(xué)問必須要坐得住。找中心論點，可以從以下幾個方面考慮：①文章標(biāo)題點明中心論點；②文章開頭提出中心論點；③文章結(jié)尾歸納出中心論點；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點；⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。文章依次論證了什么就留白和為什么留白：留白是一種智慧，也是一種境界； 生命需要留白，在留白處逃出只為生存奔忙的擁擠，回歸本真的自我，找到精神的歸宿；心靈需要留白，在留白處滲進陽光和雨露；時間需要留白，留點時間讀書、寫作、思考、感悟，在一生有限的時間里，去拓展生命的長度，寬度和高度；為人處事需要留白，做事不能太絕，對人不能太狠，得饒人處且饒人，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，有時寬容別人就是放過自己，幫助別人就是幫助自己。 【解析】【分析】（1）本文的題目就明確表達了作者的觀點，也是本文的中心論點，因此本文的中心論點是：“留白”處享人生之美（我們于“留白”處，才能盡享人生之美）。 ⑤是啊，這太過擁擠的世界太需要留白，我們于“留白”處，才能盡享人生之美！ ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。第②段引用陸游的名句并舉屈原、蘇武的事例證明愛國的內(nèi)涵是心系祖國（“位卑未救忘憂國”）；第③段引用曹植、文天樣的名言并舉近代無數(shù)仁人志士的例子證明愛國就是要以身許國，不存雜念。，75歲的華為公司創(chuàng)始人，在眾多媒體面前表示；要擁抱世界，依靠全球創(chuàng)新發(fā)展，為中國企業(yè)砥礪奮進樹立榜樣。 ） ①段從“愛國是人類共有的感情”切入，引出議論對象“愛國的內(nèi)涵”。愛國要以敬重的態(tài)度繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。戚繼光，一代名將；面對倭寇入侵?！蔽奶鞓印哆^零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，更是蕩氣回腸。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系文章內(nèi)容、材料和現(xiàn)實生活談自己的看法，要運用議論性的語言，語言通順、有條理。它是一個意思明確的表判斷的陳述句。 ⑵ 示例一：文天祥堅守自己的信仰，抱著舍生取義的堅定信念，從容赴死，在青史留下美名。 【解析】【分析】（1）縱觀全文，這篇議論文的論題是“信仰”，第①段解釋