【正文】 峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。北武當(dāng)山導(dǎo)游詞 建在崖壁上的殿堂進深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術(shù)價值。
懸空寺位于山西省渾源縣，是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。懸空寺導(dǎo)游詞篇一：恒山懸空寺導(dǎo)游詞
在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖起屋；結(jié)構(gòu)驚險，造型奇特。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國時代人，被認為是建筑工匠的祖師爺。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀，并對整個寺廟建筑、部署作了極高的評價。
懸空寺以西為正，
大門朝南，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。而在橫梁的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一，有的著力，有的則
虛設(shè)，甚至可以晃動，根本不受力，可以晃動的支柱有十多根。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁
星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。公元735年，大詩人李白云游至此，揮毫?xí)鴮懥恕皦?br />觀”兩個大字；公元1633年，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后，在他的游記當(dāng)中留下了“天下
巨觀”的贊譽；英國的一位建筑學(xué)家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學(xué)、
力學(xué)、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所說?世界上真
正的藝術(shù)在東方?這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲。
懸空寺以西為正，
大門朝南，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。之后再把事先用桐油浸過，可
防蛀防腐當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的鐵杉木的一端鑿出一個較小的內(nèi)凹錐形為卯眼然后我們將其猛力砸進石
洞中去作為橫梁。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔
子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。其做法
先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、
上彩、貼金。
懸空寺，又名玄空
寺，位于山西渾源縣，距大同市65公里，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,
全國重點文物保護單位。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持數(shù)百年。懸空寺的結(jié)構(gòu)精巧，整座寺廟由立木和橫木支撐著?？磥?，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人
也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代
統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此
它所受到的庇護是其他寺廟所不及的，正所謂“自古佛門多虔誠，暮鼓晨鐘誦太平”。上下有螺旋式樓梯相通，走在木梯上，前人似踩在后人的頭
頂；中心閣與邊閣之間搭有棧道，一踩上去就“吱吱”作響，顫顫悠悠，透過板的縫隙還能
望見百丈深谷，令人驚魂。他可能想：“佛會保佑信佛的人。懸空寺，不僅以它建筑的驚險奇巧
著稱于世，而且獨特的“三教合一”宗教文化內(nèi)涵同樣精彩紛呈，以巧妙的多元宗教文化內(nèi)
容，在作為邊塞民族融合之地，和歷代戰(zhàn)爭此起彼伏的金戈鐵馬格局中，竟然得以1500多年
保存完好，未受損害，堪稱奇跡中的奇跡。利用這段時間，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。公元735年，詩仙李白游覽后，在巖壁上寫下了”壯觀”二個大字。
篇二：山西大同懸空寺導(dǎo)游詞
各位游客：山西，山西旅游，導(dǎo)游，山西導(dǎo)游，旅游，太原，太原導(dǎo)游，歷史，學(xué)習(xí)，導(dǎo)游學(xué)習(xí)，導(dǎo)游詞2 F’ }。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471523年)，距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為”天下巨觀”，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持數(shù)百年。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為三界的導(dǎo)師，四生的慈父，確實是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，”我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天并老，現(xiàn)在，怎麼能讓你一個外國人居中呢?”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色，認為世事難測，還是順其自然吧。
懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格，是國家級重點文物保護單位。中 華 考 試 網(wǎng)
懸空寺以西為正，大門朝南，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。之前先將木楔置于洞內(nèi)，后將橫梁插入，因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固
26 。第一部分是一個標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了。這座純木構(gòu)建筑，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人嘆為觀止。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會有”一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句。懸空寺是凹進崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調(diào)，比例勻稱，全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上。 b: g
大家好!首先歡迎大家到山西來，我是山西省中國國際旅行社的導(dǎo)游員，曾有一位高僧這樣講我的名字：許是曾修勝善根，萍水相逢念佛緣。李鐵映同志1989年來恒山視察時，揮毫寫下了”偉哉神工”四個大字，當(dāng)人們感概之余，不競要問，建懸空寺的初衷是什么?為什么歷