【正文】 面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過(guò)程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒(méi)有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究，作為高中生，影響力可能并不是非常大，但是現(xiàn)實(shí)意義突出是十分重要和突出的。目前，關(guān)于北京老城區(qū)的改造和開(kāi)發(fā)問(wèn)題一直是是社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題，不僅僅是政府給予了高度關(guān)注，媒體和市民，包括我們，我們感同身受，同樣對(duì)這個(gè)棘手而又迫切的問(wèn)題非常關(guān)注?！　　　∫韵率钦撐牡奶峋V:　　一、介紹歷史文物古跡的相關(guān)概念，介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)　　二、北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡(jiǎn)介　　三、北京對(duì)歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)　　四、實(shí)地考察報(bào)告　　五、解決實(shí)地考察地區(qū)存在的問(wèn)題　　六、北京歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的方法　　　　在此次研究性學(xué)習(xí)中，擬利用文獻(xiàn)資料法和實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行研究?！　?980年，平遙古城得到了保護(hù)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史古城保護(hù)的先河。這里是古羅馬的心臟地帶，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻成為一片斷壁殘?jiān)械囊磺卸荚瓨颖Ａ?，只是部分墻體用腳手架加固支撐。奧賽火車(chē)站建于1898年，1939年就關(guān)閉了。當(dāng)時(shí)法國(guó)政府就接受了他的意見(jiàn)，成立了歷史建筑保護(hù)局。　　初次提到“歷史街區(qū)”的概念，是1933年8月國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)的城市規(guī)劃綱領(lǐng)性文件《雅典憲章》，在憲章中提出:“對(duì)有歷史價(jià)值的建筑和地區(qū)”，“均應(yīng)妥為保存，不可加以破壞”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文北京的建設(shè)中，要做的工作還有許多?！　v年來(lái)，圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)開(kāi)發(fā)問(wèn)題，社會(huì)反響劇烈，各方面意見(jiàn)針?shù)h相對(duì)，曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會(huì)大討論。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，以及北京城市化進(jìn)程的加快，北京城區(qū)的土地資源緊張，人地矛盾突出，而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問(wèn)題最突出的地區(qū)。因此，在北京市文物古跡保護(hù)工作和民生安居工程中，老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一，并且得到了社會(huì)各個(gè)方面的普遍重點(diǎn)關(guān)注，并且引發(fā)了一系列的社會(huì)效應(yīng)，也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛?！　”本┦侵袊?guó)的首都，是其他城市發(fā)展的模板，具有很強(qiáng)的示范作用?！　?guó)際上對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，從開(kāi)始保護(hù)建筑藝術(shù)珍品，如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護(hù)反映普通人生活的一般歷史建筑，如住宅、作坊等。除了國(guó)際組織的這些研究活動(dòng)之外，世界各國(guó)，尤其是意、英、法、美、日等國(guó)家的歷史街區(qū)保護(hù)研究和運(yùn)動(dòng)也在轟轟烈烈地開(kāi)展著，　　并逐步將保護(hù)納入了法律范疇?，F(xiàn)在全法國(guó)有的保護(hù)區(qū)92處，地方各級(jí)保護(hù)區(qū)幾百處?！　　　∫獯罄臍v史名城相當(dāng)多，羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊　　托等城市，均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。　　　　1950年2月，梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》，史稱(chēng)“梁陳方案”。　　從1995年起，在專(zhuān)家建議下國(guó)務(wù)院撥出了專(zhuān)項(xiàng)資金，幫助歷史名城的歷史街區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施和風(fēng)貌保護(hù)，得到了很好的效果。文獻(xiàn)資料有滯后性，不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質(zhì)?！　?三)現(xiàn)實(shí)意義突出　　我們所選擇的題目，是人人都可以明白的，具有普適性和共同性。工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)?！　∪鞘堋罢Z(yǔ)言學(xué)”影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂上還流行著“偽科學(xué)”的語(yǔ)言分析。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。研究性學(xué)習(xí)方法及理論研究的多，實(shí)踐操作研究的少。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢?那就是用類(lèi)似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽(tīng)語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材?！币簿褪钦f(shuō)，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無(wú)限增值的過(guò)程，文本意義的可能性是無(wú)限的。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。比較，是人類(lèi)思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀?！　∷摹⒀芯糠椒ㄅc計(jì)劃　　我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來(lái)為我所用的各種科學(xué)研究方法。通過(guò)觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息?！　?二)課題研究準(zhǔn)備階段()　?、俑髯诱n題制定相關(guān)的研究細(xì)目，及課題組成員分工?！　、苡心康牡嘏e行圍繞課題研究為中心的公開(kāi)課、研究課等教學(xué)實(shí)踐研究活動(dòng)，重點(diǎn)抓好課前集體準(zhǔn)備、課后評(píng)析反思等環(huán)節(jié)。 。　　(四)總結(jié)結(jié)題階段()　?、俑髯诱n題開(kāi)設(shè)課題研究匯報(bào)課。　?、哿私饨處熐半A段個(gè)體研究的情況，找準(zhǔn)下階段研究的重點(diǎn)?！　w納法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來(lái)為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中?！　?。一是葉圣陶的“例子說(shuō)”教材觀。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn):在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿(mǎn)堂灌”為積極的課堂討論?！苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。通過(guò)個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探