【正文】 是????????????????????????（ ） A畫(huà)成其物，隨體詰誳。 C 下列字組中完全屬于指事字的是?????????????????????（ ） A而 亦 本 朱 B刃 眉 一 甘 C亦 上 末 寸 D立 曰 牟 血 C 下列字組中完全屬于會(huì)意字的是?????????????????????（ ） A 果 取 林 磊 B 苗 字 即 戒 C 多 析 秉 瓜 D 寒 爨 北 巢 B 下列字組中形聲字的結(jié)構(gòu)一致的是????????????????????（ ） A 祖 視 B 哀 衷 C 錦 釗 D 栽 潁 D 下列字組中形聲字的形符占一角的是???????????????????（ ） A哀 疆 旌 B徙 騰 贏 C修 勝 潁 D栽 榖 徒 C 從結(jié)構(gòu) 上看，“香 、書(shū) ” 分別 屬于“六書(shū)”中的?????????????????（ ） A象形 會(huì)意 B會(huì)意 形聲 C指事 形聲 D 形聲 轉(zhuǎn)注 B 下列 “六書(shū)” 的類(lèi)型 中 不 屬于造字法的是??????????????????（ ） A 象形 B 指事 C 會(huì)意 D 假借 D 從文字形體上看，“權(quán)”的本義應(yīng)該是???????????????????（ ） A 權(quán)變 B 權(quán)衡 C 權(quán)力 D 黃華木 D 下列句中的“縣”使用的是本義的是???????????????????（ ） A 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？ B 天子之縣內(nèi)，方百里之國(guó)九。 C朱紱皆大夫。 B東敗于齊，長(zhǎng)子死焉。 B君子是則是效?！逼渲小按钡挠梅▽儆诿~作狀語(yǔ)中的????（ ） A表示比喻 B表示對(duì)人的態(tài)度 C表示處所 D表示工具 D “ 天下雲(yún)集而響應(yīng)。 D宋人或得玉。 D諸將皆莫信。 B 下列句中的“以”用法與其他三句不同的是????????????????（ ） A勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。 A 下列句中的“而”用法與其他三句不同的是? ???????????????（ ） A強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 B范增數(shù) 目 ． 項(xiàng)王。 B狐死 首 ． 丘，代馬依風(fēng)。”曰： ‘ 君過(guò)矣 ！ 不若長(zhǎng)安君 之 甚。編者是清人 ______、 _______等，成書(shū)於 ___________年。 意符和部首是兩個(gè)不同的概念。 “肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡餘杯”一句中，“餘”今作“ 余 ”，它們是一對(duì) ?！逼渲小皻w”的讀音是 _______，“諸”是 _______的合音字。 “比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝”是“六書(shū)”中的 。全書(shū)分漢字為 540部，開(kāi)創(chuàng)了以部首統(tǒng)率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。是我國(guó)規(guī)存最早的字典。 《經(jīng)傳釋詞》是清王引之著，是一本著重研究 代經(jīng)傳中虛詞特殊用法的著作。 從造字法看，逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧這些字屬於“六書(shū)”中的 字。 探求本義，既不能脫離文字形體 ，也不能脫離 ，如高，若僅根據(jù)字形探求本義也是不大可能的。 我們可以通過(guò)一些文字的和語(yǔ)言的手段幫助我們掌握詞的古義，比如從成對(duì)使用的反義詞、同義詞上分析，如 “ 富 ” 的反義詞是“貧”不是 “ 窮 ” ， “ 窮 ” 的反義詞是 。 敘》中所謂 “ 建類(lèi)一首，同意相受。 有時(shí)形聲字的形符和聲符不能按自然結(jié)構(gòu)分析，比如“穎“的形符 就 偏於一隅。在“江水又東，逕巫峽。 舍 —— 捨、知 —— 智、辟 —— 避，三組字前字和後字屬於 關(guān)係。這屬於古今詞義變化中 。如 “ 道 ” 由道路引申為途徑、方法。（ 3）禁阻、防備、防止（ 4）約束（ 5）規(guī)範(fàn)、標(biāo)準(zhǔn)。 異體字是 不同而音義完全相同，古代在任何情況下都可以互相代替的字。”其中“寒暑”屬於古代漢語(yǔ)合成複音詞中的 。 按照語(yǔ)氣詞在句中的位置和作用， “ 夫蓋維惟唯 ” 屬於 。 有些詞可以按照一定的表達(dá)習(xí)慣而靈活運(yùn)用，在句子中臨時(shí)改變它的詞性和基本功 能，這種現(xiàn)象就叫作 。 “ 者 ” ：基本語(yǔ)法功能是位於詞或片語(yǔ) 之後，構(gòu)成者字結(jié)構(gòu)，表示 “? 的人 ”“? 的事物 ” 。 “ 然而 ” 是指示代詞 “ 然 ” 和轉(zhuǎn)折連詞 “ 而 ” 的連用。 在上古漢語(yǔ)裏，用“不”“毋”“未”“莫”四個(gè) 否定詞的否定句有一個(gè)特點(diǎn)：賓語(yǔ)如果是一個(gè)代詞，一般總是放在動(dòng)詞的 。 本義：是指詞在文獻(xiàn)語(yǔ)言所使用的（ 1分）幾個(gè)意義中作為引申派生起點(diǎn)的那個(gè)意義。（ 2分）（“受”寫(xiě)作“授”不得分。（ 1 分）一般由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴在一起，構(gòu)成一個(gè)詞，表達(dá)一個(gè)整體意義，不能拆分。（ 2分） ２０、隸變：是漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變，（ 1分）是漢字由古體（古文字）演變?yōu)榻耋w（今文字）的一次質(zhì)的飛躍。（２分） 2渾言、析言：渾言，籠統(tǒng)的說(shuō)；析言，分析的說(shuō)。（ 2分） 說(shuō)明：需將每一得分點(diǎn)的主要內(nèi)容答出，方可得分。尊寵 多行不義必自 斃? ，子姑待之。篤厚 延伸 詩(shī)曰：孝子不匱，永 錫? 爾類(lèi)，其是之謂乎。到 君惠 徼? 福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願(yuàn)也。外交使臣 微? 夫人力不及此，因人之力而敝之，不仁。今近焉，請(qǐng)以遺之。本來(lái) 走向 射其左， 越? 于車(chē)下。導(dǎo) 齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人 屬? 孟嘗君。齊其聞之矣。美麗 天子已食，退而 聽(tīng)? 朝也。兒子 微? 獨(dú)趙，諸侯有在者乎？不 朽木不可雕也， 糞土? ? 之牆不可杇也，於予與何 誅? 。 托辭 丘也聞?dòng)?國(guó)? 有 家? 者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。父子、兄弟相繼 此六君子者，未有不謹(jǐn)於禮者也，以 著? 其 義，以 考? 其信。 安撫 百姓皆以王為 愛(ài)? 也，臣固知王之不忍也。土地 百姓 其徒數(shù)十人，皆衣褐， 捆? 屨、織席以為食。曬 魯頌曰：“ 戎狄是 膺? ，荊舒是 懲? 。 彼秦者，棄禮義而上首功之國(guó)也，權(quán)使其士。 1宣子說(shuō)，乃輕幣。 2止子路宿，殺雞為黍而食之。 8 曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。 16 以叔隗妻趙衰，生盾。 24 取其地，足以廣國(guó)。 曷為久居此圍城之中而不去也？ 長(zhǎng)安君何以自托于趙？ 吾道一以貫之。 千金，重幤也；百乘，顯使也。 捆履織席以為食 許子奚為不自織 吾道一以貫之 楚國(guó)方城以為城，漢水以為池 長(zhǎng) 安君何以自托于趙？ 北方之學(xué)者，未能或之先也。 請(qǐng)說(shuō)出《說(shuō)文解字》、《康熙字典》、《漢語(yǔ)大詞典》和《漢語(yǔ)大字典》的部首數(shù)目。 無(wú)乃爾是過(guò)與？ 父母唯其疾之憂。 君者，舟也；民者，水也。 是謂大同。 28 田單乃起，引還，東向坐，師事之。 20 入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前。 12 趙主之子孫侯者，其繼有在者乎。 2 懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？ 3 陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)。 1太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。 1欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。 北首燕路，而后遣辯士奉咫尺之書(shū)，暴其所長(zhǎng)于燕。中原 后 稷教民稼穡。這樣 然則小 固? 不可以敵大，寡固不可以敵眾。飢荒 鄰國(guó)之民不 加? 少，寡人之民不加多，何也？更 填然 鼓? 之，兵刃 既? 接，棄甲曳兵而 走? 。孰為夫子？辛勞 故人不獨(dú) 親? 其親，不獨(dú)子其子。迫近 方六七十， 如? 五六十，求也為之，比及三年，可使足民。太后盛氣而 揖? 之。秘密的 若乃梁，則吾乃梁人也，先生 惡? 能使梁助之耶？那裡 居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊後往。”雙親 誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收 責(zé)? 於薛者乎？債 驅(qū)而 之? 薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。代理 自今無(wú) 有代其君 任? 患者，有一於此，將為戮乎。鮮紅色 自始合，茍有 險(xiǎn)? ，餘必下推車(chē)，子豈識(shí)之。沒(méi)有 少 少 宣子 驟? 諫。習(xí)慣而不留心 諺所謂 輔車(chē)? ? 相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也。扶持 踐踏的范圍 爾貢包茅不入，王祭不 共? ，無(wú)以縮酒，寡人是 徵? 。開(kāi)城門(mén) 潁考叔為潁谷 封? 人，聞之，有獻(xiàn)於公。其他、別的 都 城? 過(guò)百雉，國(guó)之害也。（ 2分） 2在辭書(shū)編纂過(guò)程中，（ 1 分）人們從形體上相關(guān)的一類(lèi)字中擇取形狀相同的部分作為這一類(lèi)字的表目字，由于它總是放在這一類(lèi)字的首位，故稱部首。（２分） 2 筆勢(shì)：漢字經(jīng)過(guò)演變，逐漸整齊化、符號(hào)化，（１分）從而脫胎換骨遠(yuǎn)離了原始的造字意圖，無(wú)由 看出它所依據(jù)的本義，這種形體叫筆勢(shì)。 1名詞使動(dòng)用法：是使賓語(yǔ)代表的人或事物（ 1分）成為這個(gè)名詞代表的人或事物（ 2分）。（１分） 指漢字形聲字中形旁的形體因構(gòu)形和書(shū)寫(xiě)的需要，被省去某一部分。（ 2分） “六書(shū)”當(dāng)中的一種，（ 1分）視而可識(shí)，察而見(jiàn)意。 2. 聲母；韻母和聲調(diào) 3. 許慎 4. 540 5. 部首 6. 小篆 7. 形音義 8. 閱讀古籍 9楊樹(shù)達(dá) 10虛詞 特殊用法 11先秦和漢 12《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》 13畫(huà)成其物，隨體詰詘 14象形 15視而可識(shí)，察而見(jiàn)意 16指事 17比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指揮 19以事為名，取譬相成 20形聲 21省形 22省聲 23金；畾 24文獻(xiàn)用例 25古今字 26古今字 27異體字 28鐘 29遺憾、不滿 31本義 32詞義引申的起點(diǎn) 33聯(lián)綿詞 34復(fù)指前置賓語(yǔ) 35假借 36轉(zhuǎn)注 37引進(jìn)動(dòng)作行為主動(dòng)者 （或表被動(dòng)） 38指示代詞作主語(yǔ) 39疑問(wèn)代詞，賓 40疑問(wèn)代詞，狀 41外形內(nèi)聲 42內(nèi)形外聲 43禾 44復(fù)指“是” 45反切法 46莫 47腋 48說(shuō) 49河流 50樹(shù)根 51判斷句 52被動(dòng)句 53異體字 54古今字 55意義范疇 56內(nèi)形外聲 57內(nèi)聲外形 58亦，指事 59莫，會(huì)意 60目，象形 61詞義范圍的縮小 62從具體到抽象 63從個(gè)別到一般 64直接引申義 65間接引伸義 66連鎖式引申 （鏈條式引申） 67輻射式引申 68連鎖式引申 （鏈條式引申） 69饑荒 70收割谷物、獵取禽獸 71君主、帝王 72發(fā) 73髮 74後 75形體 76音 77義 78意符 79聲符 80賣(mài) 81遲 82偏義復(fù)詞 83偏義復(fù)詞 84相反 85對(duì)舉 86陪襯 87輕重 88感情色彩 89也 90句首語(yǔ)氣詞 91句尾語(yǔ)氣詞 92陳述語(yǔ)氣詞 93感嘆語(yǔ)氣詞 94疑問(wèn)語(yǔ)氣詞 95確認(rèn)肯定 96論斷、確認(rèn) 97詞類(lèi)活用 98指處所 99所字結(jié)構(gòu) 100名詞化 101者字結(jié)構(gòu) 102名詞化 103復(fù)指名詞性成分 104指示代詞 ，這樣 105這樣卻 （或“ 雖然如此，可是 ” ） 106“ 既然如此，那就 ” 107提頓 108狀 109語(yǔ)氣詞 110前面 三、 名詞解釋 每題 3 分 共 9 分 反切 葉音 本義 六書(shū) 象形 指事 偏義復(fù)詞 轉(zhuǎn)注 假借 省形 1古今字 1異體字 1聯(lián)綿字 1詞類(lèi)活用 1判斷句 1形容詞的意動(dòng)用法 1名詞的使動(dòng)用法 １８、省聲 １９、動(dòng)詞的使動(dòng)用法。 “ 也 ” 用在句中表示 語(yǔ)氣，有提起下文舒緩節(jié)奏的作用?？煞謨深?lèi)，其中 “ 名詞性成分（名詞、所字結(jié)構(gòu)） + 者 ” 起 的作用，使這個(gè)名詞性成分得到強(qiáng)調(diào)。（ 3） 如 “ 安、惡、焉 ” 等。 按照語(yǔ)氣作用，可分為（ 1 ）陳述語(yǔ)氣詞（ 2 ） （ 3 ）感歎語(yǔ)氣詞。 偏義複詞就是由兩個(gè)意義相反或相互對(duì)舉的詞素組合而成，其中一個(gè)詞素的意義成為該合成詞的意義，另外一個(gè)隻起 作用，充當(dāng)一個(gè)音節(jié)。 異體字常見(jiàn)有幾種類(lèi)型，從文字結(jié)構(gòu)著眼，猿 猨 屬於 不同。 漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中有這樣一種情況就是原本意義上沒(méi)有聯(lián)繫的繁體字簡(jiǎn) 化後成了一個(gè)字：如後就是由表示 的“後”和走在後面“後 ” 簡(jiǎn)化而來(lái)。 以本義為中心向不同的方向派生出數(shù)個(gè)直接引申義的詞義引申脈絡(luò)，叫 。如 “ 道 ” 由道路引申為途徑、方法。 這個(gè)古文字的今文字形是 ，其形體結(jié)構(gòu)屬於 造字法。 ”屬於古代漢語(yǔ)中的 句式。