道士塔讀后感-文庫吧在線文庫
【正文】 余秋雨在見過道士塔之后第一時(shí)間的真情流露，而新版里大概是他在幾年后重新看待這個(gè)故事后所作的理性思考吧。更加深刻的是沙漠中的那段，我想余秋雨應(yīng)該也認(rèn)為那樣的一個(gè)狀況更多的是國家、社會(huì)的錯(cuò)，不過現(xiàn)在再來追究誰對(duì)誰錯(cuò)已經(jīng)沒有意義了，如果我們意識(shí)到自己現(xiàn)在付出的代價(jià)只不過是在為舊時(shí)的中國買單時(shí)，大概也會(huì)閉上爭論不休的嘴，像那幾個(gè)沉默地走過道士塔前的專家一樣吧。我真是想不通：一個(gè)圣地，怎么會(huì)讓一個(gè)那么無知愚昧的人來看管！跟隨著這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。為王圓箓的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國去看咱們中國的古物去研究。不理智的情感宣泄是造就人們爭論思考的原因，如果余秋雨碰到那樣的事連一點(diǎn)點(diǎn)罵人的沖動(dòng)都沒有，那絕對(duì)不是因?yàn)槔硇?，而是因?yàn)槟?。再來說說《道士塔》，先看王道士吧，我認(rèn)為不管是新版還是舊版，余秋雨都沒有把最大的過錯(cuò)歸結(jié)到他身上的意思，新版里也算是為他平了反。直到現(xiàn)在，當(dāng)我們只能從國外買來文獻(xiàn)的膠卷時(shí)，當(dāng)我們深感屈辱的從別人手中買回曾屬于自己的文化時(shí)，我們才意識(shí)到文化的無價(jià)，意識(shí)到文化對(duì)一個(gè)國家的重要。而最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個(gè)較為鮮明的例子我的目光隨著書中的腳步前進(jìn)著，我駐足于莫高窟下，似乎回到了當(dāng)時(shí)的中國，親眼目睹了莫高窟的輝煌與落寞。王道士也很幸運(yùn)，至少算得上青史留名，不過不是流芳百世，而是遺臭萬年?！薄兜朗克愤@篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”時(shí)，中國專家沒有太大的激動(dòng)。全篇圍繞敦煌莫高窟展開。拋卻王道士不說，當(dāng)時(shí)的政府做了什么？他們難道不知道敦煌是一個(gè)寶庫嗎？知道，但鮮有人考慮這些，官員們大都在考慮自己的腰包是不是很鼓，皇城的關(guān)系用什么打通，有什么機(jī)會(huì)可以撈一筆??于是，捧著寶藏的人奉獻(xiàn)了自己的奴顏媚骨，而上官們也名正言順地享受地方官員的孝順，就這樣一個(gè)龐大的腐敗系統(tǒng)悄悄地蠶食了這個(gè)寶藏，就算王
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