八榮八恥入黨思想?yún)R報-文庫吧在線文庫
【正文】 我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。市場經(jīng)濟的原則似乎在大多數(shù)方面是與共產(chǎn)黨的原則都是對立的。也可以說，我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。這對高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把“兩手抓，兩手都要硬”的方針切實落實到建設(shè)有中國特色社會主義各項事業(yè)中去，把我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)勝利推向二十一世紀是事關(guān)重要的。我認為高校中應(yīng)該多開一些馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論理論方面的課，而且不要僅留于形式。自從黨的工作重心轉(zhuǎn)移之后，按照黨在新時期基本路線的要求，要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。在《八榮八恥》一文中作者就曾就市場原則和黨性原則的矛盾作出了比較詳細的闡述：共產(chǎn)黨的原則是大公無私，市場經(jīng)濟的原則是自私?自利。在當今形式下有很多人會放松警惕。實踐證明，這種以“八榮”防止和克服“八恥”的教育，是以胡錦濤同志為核心的黨中央對鄧小平新時期黨建理論的豐富和發(fā)展。而我國的社會主義事業(yè)還需要很長一段時間的鞏固和發(fā)展，還需要很多代人的共同努力。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就無法達到和諧。因此，樹立社會主義榮辱觀具有重要的意義——是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。蓋茨、李嘉誠等作為自己的偶像，而把雷鋒、焦裕祿等冷落在一旁。要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風廉政教育和廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容。自覺樹立社會主義榮辱觀，以先進典型的崇高精神和人格魅力為榜樣，將使祖國未來的建設(shè)者更加符合時代發(fā)展的要求，為中華民族的強大與振興積蓄力量。而我國的社會主義事業(yè)還需要很長一段時間的鞏固和發(fā)展，還需要很多代人的共同努力。在這種情況下，就需要我們認真的分析這種情況發(fā)生的原因，對癥下藥，加強我們黨自身的建設(shè)。黨中央還制定了“兩手抓，兩手都要硬”的方針。“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。應(yīng)克服教育的中性化，把理論講透，真正讓學(xué)生學(xué)到東西。而在青年人中培養(yǎng)堅定的共產(chǎn)主義者則同樣是一個重要的問題。那么共產(chǎn)黨員如何加強自身的思想建設(shè)，就成為當金的一個重要問題。但我們不能因此就不要市場經(jīng)濟。有些黨員干部看見別人做生意有很多錢，而自己辛辛苦苦干了那么多，卻只拿很少的工資，心里難免會不平衡。說到底，還是一個加強思想建設(shè)的問題。青年一帶沒有怎么吃過苦，因此更加容易變質(zhì)。黨中央為此正式做出決定，以開展“八榮”教育來克服實際存在的“八恥”問題，并把這一教育作為新時期我們黨加強自身建設(shè)的一個創(chuàng)造性探索，列為當前黨的建設(shè)的重中之重提到全黨面前。我認為，關(guān)鍵還是有一部分黨員沒有抓緊自身思想的建設(shè)。在這種情況下，就需要我們認真的分析這種情況發(fā)生的原因，對癥下藥，加強我們黨自身的建設(shè)?！栋藰s八恥》一文圍繞社會主義市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨的建設(shè)問題，運用辯證唯物主義觀點，提出了為什么要加強黨的建設(shè)，以及怎樣加強黨的建設(shè)這一根本性問題，進行了深刻的分析，做出了嚴肅而明確的回答。這在六七十年代也許就只是大家嘴里唱的歌，但今天我們都能夠切切實實地感覺到。中華民族是一個具有悠久的文化傳統(tǒng)和偉大精神的民族。此致敬禮匯報人：你也可以訪問好范文黨團網(wǎng)，如查看更多相關(guān)的文章請點擊：第二篇：學(xué)習(xí)八榮八恥入黨思想?yún)R報思想?yún)R報（范玉波）中共中央總書記胡錦濤在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助
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