【正文】 時(shí)候如果不講國際禮儀那可就麻煩了。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以增強(qiáng)內(nèi)在的修養(yǎng)，同時(shí)也可以增進(jìn)人人之間的交往。因此，在涉外交往中，我們一定要遵守和了解國際禮儀。那時(shí)候，北京到處都是菊花?！辈辉谄湮唬恢\其政。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。有一次，他得知某著名德國企業(yè)的董事長正在本進(jìn)行訪問，并有意汛期合作伙伴的意向。給人的感覺是過于前衛(wèi)，尚欠沉穩(wěn)，與之合作之事當(dāng)再作他議。這雖然是一個(gè)國際外交方面的實(shí)例，但它同樣為我們樹立了一面與外國人打交道的旗幟。在社交場所中，“女士優(yōu)先”早已經(jīng)逐漸被我們普遍認(rèn)可和接受。日本人的時(shí)間概念及強(qiáng)，分秒的浪費(fèi)都是不被允許的，而他們也看不起那些浪費(fèi)時(shí)間的人，更痛恨浪費(fèi)別人時(shí)間的人。我們在涉外交往中要注意四個(gè)度：關(guān)心有度、批評有度、距離有度和舉止有度。錢瑞娟，《國外的飲食文化》，中國社會出版社，2006年。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。我國是一個(gè)文明古國，禮儀文化源遠(yuǎn)流長，素有“禮儀之邦”的美稱。近年來，我國高校大學(xué)生中與禮儀相悖的行為日益加劇，小至缺乏起碼的禮儀常識，如不會問候、不會謙讓、不會尊重師長，大至行為放浪等。再者，現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，他們在家庭中備受呵護(hù)，大多都依賴性強(qiáng)、自理能力差、不會關(guān)心他人、不會交際、溝通能力欠缺、缺乏堅(jiān)韌的意志，集體意識淡薄，服務(wù)社會和他人的意識差，索取多于付出。學(xué)生的言談、舉止、既反映了個(gè)人的思想道德素質(zhì)也反映了學(xué)校乃至社會的精神面貌，通過禮儀教育反過來也能促進(jìn)一個(gè)人的思想水平和綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而提高全社會的文明程度。（2）禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人在參加重大交際活動(dòng)前常會出現(xiàn)心神不定，坐臥不安的狀況。其實(shí)，不知道大學(xué)們是否曾想過：當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。禮儀還可以美化人生，培養(yǎng)人的社會性，同時(shí)還是社會生活和交往的需要，和睦、友好的人際環(huán)境還可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。人際交往時(shí)最需注意的一方面就是禮儀，它是對禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱，是指在人際交往中自始至終的以一定的、約定俗稱的程序的方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整性為。由此看來，涉外禮儀的宗旨不是一沉不變的，而是隨著社會的發(fā)展、國家的進(jìn)步以及國際情形的變化而不斷變化的。（各國禮儀習(xí)俗存在著差異，重要的是了解，而不是評判是非，鑒定優(yōu)劣，握手禮通行各國）。(一方面反對一味地抬高自己，但也絕對沒有必要妄自菲薄，自我貶低，自輕自賤，過度對人謙虛客套)。結(jié)合目前社會現(xiàn)狀以及國際交流日益提高這一趨勢，我們就要像迎接北京奧運(yùn)會那時(shí)瘋狂的全民學(xué)英語一樣學(xué)習(xí)涉外禮儀。起初由于對于外事禮儀的不了解，在進(jìn)行外事活動(dòng)以及與外國朋友的交流中會感到一點(diǎn)尷尬和不適，有時(shí)甚至?xí)鹫`會或是鬧笑話。“入鄉(xiāng)隨俗”同時(shí)也作為涉外禮儀的通則之一。這種“十里不同風(fēng)，百里不俗”的局面，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，也是世間任何人都難以強(qiáng)求統(tǒng)一的。美國商人喜歡表現(xiàn)自己的“不正式”、“隨和”、與“幽默感”。圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)前后兩周不宜往訪。此外，與英國人做生意，凡事都有一定的程序，不能操之過急。德國：嚴(yán)肅認(rèn)真 一絲不茍對工作嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍是德國人的一大特點(diǎn)。法國：浪漫熱情 保守正式法國人爽朗、熱情、幽默、喜歡交談，特別愛好音樂、舞蹈。但不要詢問對方的家事，“商業(yè)機(jī)密”就更為敏感。第五篇：涉外禮儀涉外禮儀北京開春之際，正值中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人亮相國際舞臺之時(shí)。這其中，以負(fù)責(zé)國家領(lǐng)導(dǎo)人的出訪和外國領(lǐng)導(dǎo)人的來訪為主要工作的外交部禮賓司，正是“功臣”當(dāng)中的焦點(diǎn)?！濒斉嘈驴吹?，習(xí)主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院回答學(xué)生提問時(shí)親切自然；與機(jī)場里獻(xiàn)花表示歡迎的非洲小女孩低頭交流，平易近人。魯培新也向本報(bào)記者介紹了領(lǐng)導(dǎo)人和夫人出訪時(shí)著裝的國際慣例。其中，對夫人即將出席的場合，先遣組也必須打探清楚:是什么場合？有哪些人參加？需要講什么話？等等?！懊磕昴瓿酰饨徊繒幸粋€(gè)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人出訪的初步計(jì)劃，擬訪問哪幾個(gè)國家。一個(gè)項(xiàng)目是否適合參觀，有沒有必要參觀，要懂中國國情。”魯培新說，中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視這條原則，也得到了被訪問國民眾的稱贊。魯培新記得，一次他發(fā)言后，時(shí)任國家主席的江澤民又強(qiáng)調(diào)了一番，并囑咐大家，出訪時(shí)不能給中國人丟臉。由于“打前站”的時(shí)間緊迫，魯培新當(dāng)時(shí)未能親自去看看鄭和廟，只好委托使館派人前去查看?！奔?xì)節(jié)雖然重要，但對禮賓工作而言，細(xì)致的同時(shí)更要避免繁瑣。他說，在改革的路上，他的同事們還會繼續(xù)走下去。如今，外國元首來華訪問，一般由我國外交部負(fù)責(zé)該地區(qū)事務(wù)的副部長和駐來訪國家的大使去機(jī)場迎接。魯培新一聽，頓時(shí)頭上一陣?yán)浜?。而這一點(diǎn)，事實(shí)上又涉及另一個(gè)出訪“注意事項(xiàng)”，即談定的日程一般不臨時(shí)更改，以免給主人造成困難。這段情景一直是中緬人民友誼的佳話。一次，在結(jié)束一項(xiàng)外事活動(dòng)后，魯培新送楊尚昆回到賓館休息?！懊恳晃粐翌I(lǐng)導(dǎo)人都非常重視?打前站?的內(nèi)容。1990年曾有一次到訪印尼的活動(dòng)，有關(guān)工作人員在和印尼方面商談活動(dòng)項(xiàng)目安排時(shí)，對方提出，對方領(lǐng)導(dǎo)人的歡迎宴會非常隆重，男士要穿“Blacktie”?！按蚯罢尽碧铰分b信息事實(shí)上，對領(lǐng)導(dǎo)人和夫人以穿戴什么樣的服裝亮相國際，禮賓司也做了不少幕后努力。“第一夫人”因其女性特質(zhì)，往往也有自己的外交使命?！皬耐饨欢Y儀的角度看，習(xí)主席和彭麗媛舉止都非常得體、適當(dāng)，雙方配合得也非常默契。他曾是中國駐斯洛文尼亞首任大使、中國外交部前禮賓司代司長，見證了從周恩來總理以來的幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的外交故事。沒有了解，就無所謂尊重。法國商人保守而正式，尤其是在一些小城市。在他們看來，沒有必要在談生意之前就培養(yǎng)親密的個(gè)人關(guān)系，友好的關(guān)系通常是在雙方談生意期間建立起來的。它是一個(gè)人榮譽(yù)的記錄，又是自信的源泉，面子會強(qiáng)烈地影響日本人的一切，一句有傷面子的言語，一個(gè)有礙榮譽(yù)的動(dòng)作，都會使事情陷入僵局，“面子”是日本人最重視的東西。英國人珍惜自己的職業(yè)，安于自己的崗位，在自己選擇的職業(yè)中精益求精，對自己的職業(yè)感到自豪。多數(shù)美國人不愛用先生、夫人、小姐、女士之類的稱呼，認(rèn)為那樣做太鄭重其事了。隨著國際交往的頻繁和普遍，要求商務(wù)人士了解并得體運(yùn)用國際商務(wù)禮儀，這樣才能友好、真誠地進(jìn)行交流、溝通和合作。在涉外交往中，要真正做到尊重交往對象，就必須了解和尊重對方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。這次公選課上肖老師的講解讓我對外事禮儀有了宏觀以及微觀上的認(rèn)識。就這個(gè)小環(huán)境來說，其國際化已經(jīng)達(dá)到一定程度了。當(dāng)今,隨著國與國之間的交往日益頻繁,跨國域、跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會交往與日俱增,這為中西方的各種交流提供了機(jī)遇。在一切有關(guān)時(shí)間方面的正式約定之中，尤其需要恪守不?。?。具體理解如下。我們敬佩的周總理作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，在我國建國初期時(shí)的外交工作上做出了很多值得人稱贊的事情。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。不獨(dú)對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀