【正文】 。第二，科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)是科學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。第三，科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。必須加快改革步伐，建立引導(dǎo)學(xué)術(shù)誠信的良好制度體系，形成長效機(jī)制?？萍疾康仁块T建立了科研誠信聯(lián)席會議制度，發(fā)布了《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》，這是在宏觀層面上協(xié)調(diào)和推動科研誠信建設(shè)的積極行動。第四，積極推動科研誠信立法。在高校要營造促進(jìn)誠信的科學(xué)研究環(huán)境，一旦出現(xiàn)違規(guī)行為又有章可循，使堅持科學(xué)誠信的人得到尊重和關(guān)心，違反科學(xué)道德的人受到批評和懲處。開展研究生學(xué)術(shù)不端行為問題的研究，不僅可以豐富學(xué)術(shù)不端行為理論的研究成果，而且有助于了解了研究生學(xué)術(shù)不端行為的特點、原因，為加強研究生管理、預(yù)防研究生學(xué)術(shù)不端行為提供參考依據(jù)。對此，于艷茹感到委屈。這不僅應(yīng)用于課程論文的寫作中，也在畢業(yè)論文的撰寫中極為常見。署名不當(dāng)；現(xiàn)在有的研究生和同學(xué)打著“合寫”的旗號，把原作者放置第二作者以求順利畢業(yè)。因此，一些研究生絞盡腦汁把同樣內(nèi)容的一篇文章進(jìn)行改造，如換個題目，正文挪動一下順序；截取已發(fā)表論文的一部分等，進(jìn)行重復(fù)發(fā)表。學(xué)校里受應(yīng)試教育的指揮，考分、升學(xué)率、名牌大學(xué)成為學(xué)校現(xiàn)實的培養(yǎng)目標(biāo)，而對于學(xué)生的道德品質(zhì)教育，基本被弱化了。監(jiān)督的不到位，導(dǎo)致一些受利益驅(qū)動的人在學(xué)術(shù)研究中表現(xiàn)出急功近利的學(xué)術(shù)不端行為；懲罰的不到位，使其更加器張地違反學(xué)術(shù)規(guī)范以滿足自身的利益。這種成果的推出，少則兩三年，多則四五年，甚至十年八年。再加上高校教師競爭激烈，教學(xué)科研任務(wù)繁重，還要面對各種考核評估，在時間、精力的分配上難以顧及對研究生的各方面指導(dǎo)。為了獲取更多的信息量，就必須通過大量的閱讀。課內(nèi)閱讀與課外閱讀互相補充，學(xué)生課外閱讀的興趣也被激發(fā)起來了。課外閱讀材料包含了許多語文課文和語文教學(xué)中無法學(xué)到的知識，而且這種知識是多方面的，它可以涉及到各門學(xué)科。三、課外閱讀是學(xué)生語言積累的主渠道。另外我還引導(dǎo)他們對積累的語言進(jìn)行歸類，建立與舊知的聯(lián)系，實現(xiàn)新的知識構(gòu)建。學(xué)生走入書中的世界，與作品中的人物同笑同哭，這已經(jīng)在潛移默化地影響學(xué)生的精神世界，學(xué)生閱讀的不僅僅是一本或幾本經(jīng)典著作，他們更是在閱讀書中的思想，閱讀書中的精神，并從中得到審美的啟迪和心靈的陶冶。假如學(xué)生沒有形成對讀書的興趣和需要，那么他的精神世界必然是空虛的、毫無生氣的。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。前幾天我還看到過不好的現(xiàn)象發(fā)生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。誠信的芬芳如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質(zhì)。在許多人看來誠信并沒財富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現(xiàn)下財富再多，欺騙會把它壓榨的一分不剩?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無法成為自身內(nèi)在的魅力。為什么呢？因為誠信是做人的原則，孔子曾說：“人而無言，不知其可也”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，在我國源遠(yuǎn)流長。不守誠信之風(fēng)逐漸蔓延：曾驚動一時的安徽假奶粉事件，那些廠商為了謀取暴利，而不顧及一個個幼小的生命因此將人生定格在搖籃中，難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎？還有2008年發(fā)生的“三聚氰胺”事件，那些所謂的中國馳名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他們怎么忍心為了自己的利益，而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子？他們怎么忍心看著那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩？他們的道義去哪兒了？他們的誠信去哪兒了？面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！不要漠然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)約好時間卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn)，在考場抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說與我無關(guān)？也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。我們應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無所不在，讓我們做誠信的主人。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習(xí)和呼喚。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。誠信二字重千斤。近年來，“誠信”一詞頻頻出現(xiàn)在報紙、雜志、電視等媒體上。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙，怎會有海爾現(xiàn)今的成功。一個時常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個規(guī)律。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還愿意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信，有了誠信做基礎(chǔ)才能使法律得到實施。閱讀是語文學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣會使他們終身受益。只要持之以恒地激發(fā)學(xué)生讀書興趣，教他們掌握正確的閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，讀書就能逐漸成為自覺行為，學(xué)生也將在課外閱讀中享受到多彩的生活。高爾基說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。單就語文學(xué)習(xí)而言，老一輩文學(xué)家如冰心、老舍等，他們的語文功底都很深厚，但他們并沒有像現(xiàn)在的學(xué)生這樣，做過如此名目繁多、花樣百出的練習(xí)題，只不過是青少年時代多看了一些書，多記誦了一些名篇佳作。這樣的課外閱讀實踐，也能促進(jìn)學(xué)生更快、更好地掌握課本內(nèi)的知識。二，課外閱讀為學(xué)生提供語文學(xué)習(xí)實踐的機(jī)會。然而，由于文字編排的需要，有些文章只能從原文中節(jié)選一部分。3)對自身低要求，由于很多研究生培養(yǎng)單位對研究生畢業(yè)或授予學(xué)位有學(xué)術(shù)成果方面的要求，部分研究生讀研只為了文憑，對于論文撰寫只求應(yīng)付了事，不愿花更多的時間、精力，往往通過抄襲、剽竊等方式，更有甚者請人代寫論文，此類情況在在職研究生身上更多見。當(dāng)前，我國研究生教育普遍采取的是導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平、治學(xué)態(tài)度及價值觀念對研究生的培養(yǎng)起著十分重要的作用。往往被曝光的研究生學(xué)術(shù)不端行為都不是由專門機(jī)構(gòu)所揭發(fā)的，而是一種非組織的個人行為。由于教師不可能對研究生的每篇論文都明確辨認(rèn)，由此滋生了研究生的僥幸心理，使其最終形成了對網(wǎng)絡(luò)的依賴性。不當(dāng)引文是由多種原因引起的，其中有由客觀原因造成的無意識行為；也有由主觀原因造成的出于一己之利的有意識行為。一稿兩投或多投；一稿兩投是違反學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，被學(xué)術(shù)界所禁止的行為。部分研究生利用互聯(lián)網(wǎng)的強大功能搜索國內(nèi)外同類的研究成果，然后將別人的數(shù)據(jù)、圖表略作修改就變成自己的所謂“結(jié)論”。通常研究生學(xué)術(shù)不端行為主要體現(xiàn)在以下幾個方面：抄襲和剽竊他人的成果；科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍早已得到了人們的共識，這也體現(xiàn)在學(xué)術(shù)活動中。二、研究生學(xué)術(shù)不端行為的具體表現(xiàn)2009年5月，東北財經(jīng)大學(xué)出臺的《東北財經(jīng)大學(xué)學(xué)位評定委員會關(guān)于撤銷袁新碩士學(xué)位的決議》指出，經(jīng)查實，該校2005級統(tǒng)計學(xué)專業(yè)研究生袁新的碩士學(xué)位論文《山東省feeep協(xié)調(diào)度研究》，系抄襲南京財經(jīng)大學(xué)研究生曾康寧的碩士學(xué)位論文《江蘇省feeep協(xié)調(diào)度研究》。在科學(xué)活動中，科研工作者以及參與科學(xué)活動的人們都會遵守一定的科學(xué)道德和行為規(guī)范?？茖W(xué)研究是求真的事業(yè)，具備高尚的道德操守應(yīng)該是科研人員本質(zhì)的關(guān)鍵的一面，也應(yīng)是其傾心竭力所試圖達(dá)到的?？蒲袡C(jī)構(gòu)要建立和完善科研誠信制度，加強對科技人員的教育和學(xué)術(shù)不端行為的監(jiān)督檢查，引導(dǎo)科技人員嚴(yán)格自律。近年來，我國制定發(fā)布了針對學(xué)術(shù)不端行為調(diào)查處理的法律法規(guī)、政策性文件和學(xué)術(shù)規(guī)范。產(chǎn)生學(xué)術(shù)不端行為的一個重要原因是缺乏系統(tǒng)完整的科學(xué)道德和行為規(guī)范教育，一些人誠信意識和自律意識薄弱，有人甚至利用科研管理漏洞和機(jī)制的不完善謀取個人利益。有什么樣的學(xué)術(shù)品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學(xué)術(shù)成就和人才。第一，科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)是推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)的重要基礎(chǔ)。只有保持科研誠信，弘揚追求真理、追求新知的科學(xué)精神和崇尚理性、注重實證的科學(xué)傳統(tǒng)，恪守嚴(yán)謹(jǐn)縝密的科學(xué)方法，才有可能真正有所創(chuàng)新，有所突破[4]。18世紀(jì)大學(xué)的主要功能是傳授知識，“傳道、授業(yè)、解惑”，培養(yǎng)社會需要的各種人才。(四)觀念文化的落后 首先科學(xué)文化在我國欠發(fā)達(dá)，一些高尚的科學(xué)文化還未形成。外界環(huán)境，社會風(fēng)氣、立項評審、獎勵乃至評級、住房分配等機(jī)制確實還存在不完善的地方，另外缺少鞭策和