【正文】 里我還是不得不感慨中國幾千年源遠流長的歷史文化還是沒能改變蕭蕭的命運帶有很大的偶然性，她仿佛是幸運的，可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布，從來沒有過對于自己的命運的自主的權力。這說明蕭蕭感受到了命運的無可把握。蕭蕭就這樣給花狗把心竅子打開，變成個婦人了。蕭蕭由于對“女學生”充滿好奇與向往，還做了關于“女學生”的夢：蕭蕭從此以后心中有個“女學生”。好在蕭蕭的命運看似不錯，由于蕭蕭的婆家與娘家長輩中沒有一個是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點錢；又因為一時找不到買主，蕭蕭才能暫時留??；又因生了一個兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了?；蛞粫r仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中?！皶r時刻刻為人生現象自然現象所神往傾心”，沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一，所以我們在《蕭蕭》中看到啦人們的淳樸、善良的人性美！《蕭蕭》讀后感4沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調描寫了一個童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊上的蒼涼無奈，引人回味深思。夕陽西下，爺爺叼著煙袋，和蕭蕭開著“女學生”的玩笑，這是祖孫的天倫之樂；伯父撫養(yǎng)蕭蕭，在蕭蕭意外懷孕時伯父并沒有選擇“沉潭”蕭蕭，這是對生命的尊重；丈夫自幼與蕭蕭長大，當得知蕭蕭意外懷孕要被嫁到遠處去時，他不愿意了，蕭蕭婆家最后也因為蕭蕭生了兒子而沒有把蕭蕭再次嫁出去，這是對親情的珍惜。像做夢一樣，將同1個陌生男子漢在1個床上睡覺，做著承宗接組的事情，當然十分害怕，所以照例覺得要哭，就哭了”，在蕭蕭做新娘子時，“出嫁只是從這家轉到那家。”讓人覺得可悲的是，蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生，這樣下去，將會有更多的受害者的！這樣的結局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀！《蕭蕭》讀后感3沈從文先生是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。在那個時代，一個已經嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴重的觸犯了道德標準，其懲罰在我看來更是沒有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個“苦力”，當蕭蕭生下了一個兒子時，家里人忙里忙外的，很細心的照顧她，漸漸的時間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個孩子。下面就一起和我走進《蕭蕭》吧！這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。在香港，他們受到了熱烈的歡迎，逐漸成熟的蕭紅也在這時進入了創(chuàng)作的豐收期，并完成了偉大的《呼蘭河傳》，可是，命運終究還是不會放過這個苦命的女人，先是端木蕻良丟下她獨自離開了香港，再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴重，她終于倒下了。在蕭軍愛的滋潤下，蕭紅開始了她的文學創(chuàng)作，她的第一個短篇《棄兒》，仿佛就是她的人生寫照，漸漸的，受到鼓勵的蕭紅作品越來越多。于是，蕭紅生命里的第一個男人，也就是她家里給她找的那個富家子弟，汪恩甲出現了。其實，也不難看出，是對封建婚姻，封建文化，腐朽思想下的人們的抨擊，不過沈從文的筆調里反而帶著輕快，反而是從一種積極樂觀的人生態(tài)度反村出落后的封建思想，回味無窮。因為沒有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。再接下來，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢，它給我的感覺是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷，不與魯迅的《祝?！分械南榱稚┠敲幢础Ｊ捠挼纳硎朗遣恍业?，她沒有母親，從小就寄養(yǎng)在伯父家，在還不明白事理的時候，就出嫁給一個3歲的小男孩，因為沒有母親，加上又是寄養(yǎng)在伯父家里，蕭蕭出嫁時并不像其他女孩那樣哭來哭去。這里讓人十分揪心，心痛這個無知、被騙去身子的女孩。《蕭蕭》一文從另一個方面給我展示出當時人們的生活：在不幸中也會有人性美的一面，在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。凡此種種，仿佛蕭紅的出生就是一個錯誤，所以，祖母的嫌棄，父親的冷漠，母親的無奈就是蕭紅人生的開端，正如她自己所說，她的一生“在白眼和冷遇中開場”。由此出現了她生命里的第二個男人?？墒?，隨著蕭紅的成名，有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了，他竟然打了蕭紅，并且提出了分手，而這時，頗具諷刺意味的是，蕭紅懷了蕭軍的孩子，縱然這樣，蕭軍還是頭也不回的離去。蕭紅的一生，短短三十年，在錯誤中開場，一生都在和命運抗爭，一直都想做好自己，卻到死都抗不過命運，都沒有做好自己。在我看來，中國的舊制度確實在一定意義上體現了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們在一次的接受了。因此在沈從文先生的作品中無不透露著人性美，人性是沈從文先生小說作品的表現中心，在小說《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳婦了。雖說這些都是鄉(xiāng)風民俗，但是在這些鄉(xiāng)風民俗中深深透露著人性美：淳樸、至真。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關愛照顧，她出嫁的時候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認為“出嫁只是從這家轉到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個獨立個體的幸福與價值，就連自己的身體和命運是被別人擺布的，也不知道悲傷。第二次，是對女學生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學生的生活是蕭蕭那個封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對于女學生大家只是把它當成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個女學生，她是不是照祖父說的女學生一個樣子去做那些事情？不管好歹，女學生并不可怕”并且經常夢到女學生，同她們一排走路。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。這種充滿情趣、活潑的描寫，使一個天真爛漫的鄉(xiāng)下小姑娘的情態(tài)躍然紙上；這段文字全然淡化了蕭蕭的童養(yǎng)媳身份，且從一個側面突出蕭蕭完全是一個自然自在的生命個體，表明生活的殘酷并不影響蕭蕭健康地成長和快樂天然的本性。從而可以得出這樣的結論，這種無意識的生命狀態(tài)，正是人的自然本性在異樣環(huán)境中的表現形式。和那個大膽花狗之間的那事，我想除了花狗的那點猥瑣之外，還有一部分要歸結于蕭蕭自己，還是那個問題，沒有親人時時刻刻的貞潔提醒，沒有正統(tǒng)教育下的潔身自好和清高，她在懵懂發(fā)育的年齡里很容易地就迷失了自己，迷失了生活的方向。小毛毛哭了，唱歌一般地哄著他：?哪，毛毛，看，花轎來了。[2]it is knowledge that lets Hawking in wheelchair became the pride of the whole world!The female today go out of home, peting with males to display their wonderful life, and showing the plete a