【正文】 “文革”后的第一次高考在哪一年 1977為指明教育方向，1983年鄧小平提出了 “ 三個(gè)面向” 1995年提出了優(yōu)先發(fā)展教育的 “科教興國(guó)”戰(zhàn)略我國(guó)教育實(shí)現(xiàn)的“兩基”是指 基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲1中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功是在哪一年 19641中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功是在哪一年 19671中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”上天是在哪一年 19701袁隆平培育出秈形雜交水稻是在哪一年 1973 11883后中國(guó)成功研究出每秒運(yùn)算1億次的 “銀河”巨型計(jì)算機(jī)系統(tǒng) 12003年中國(guó)載人航天方面的成就是 “神舟五號(hào)”載人飛船1新中國(guó)科技取得重大成就的政治因素是 新中國(guó)成立，美國(guó)敵視中國(guó)1新中國(guó)科技取得重大成就的世界背景是 第三次科技革命，世界高科技的迅速發(fā)展1世界第三次科技革命何時(shí)開始 二戰(zhàn)末世界第三次科技革命使人類進(jìn)入什么時(shí)代 信息時(shí)代（知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代）2科技進(jìn)步對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的作用是（四點(diǎn)）加強(qiáng)了國(guó)防；促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力；提高中國(guó)國(guó)際地位2人文主義起源于（地點(diǎn)）古希臘2人類自我意識(shí)的第一次覺醒是 智者運(yùn)動(dòng)2智者運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的政治因素是雅典城邦民主政治達(dá)到頂峰，人在社會(huì)中的地位日益突出2智者運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)因素古希臘工商業(yè)發(fā)展（平民地位提高、個(gè)人主義成長(zhǎng)）2智者學(xué)派代表人物是普羅塔戈拉2普羅塔戈拉的核心觀點(diǎn)是 “人（的感覺）是萬(wàn)物的尺度”2第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”的人是 蘇格拉底2蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己 ” 蘇格拉底認(rèn)為“人”應(yīng)當(dāng)具有 知識(shí)、美德（道德）、理性3西方人文主義的核心理念是 “天賦人權(quán)、人生而平等”3自希臘智者運(yùn)動(dòng)之后歐州的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是 文藝復(fù)興3文藝復(fù)興的起止時(shí)間是1417世紀(jì)3文藝復(fù)興是時(shí)期的人文主義的含義是 人 人性3歐州第一部現(xiàn)實(shí)主義的短篇小說(shuō) 《十日談》3《十日談》的作者是 薄加丘3《十日談》諷刺的是 教會(huì)腐敗、虛偽，歌頌的是 自然的人性3文藝復(fù)興高潮時(shí)期代表莎士比亞3莎士比亞的代表作《哈姆雷特》 中紀(jì)紀(jì)宗教神學(xué)觀點(diǎn)有哪些（列四項(xiàng)）神為中心；神權(quán)束縛；等級(jí)觀念；來(lái)世觀念；禁欲主義（體現(xiàn)蒙昧主義、神秘主義）4文藝復(fù)興時(shí)期人文主義觀點(diǎn)有哪些（列四項(xiàng)）人為中心；個(gè)性解放；平等觀念；現(xiàn)世觀念；追求幸福、財(cái)富、享樂（推崇人的經(jīng)驗(yàn)和理性）4宗教改革的時(shí)間是 117世紀(jì)（1517年）4宗教改革時(shí)期的人文主義的含義是 打破天主教權(quán)威（精神獨(dú)裁）；理性和思想自由4宗教改革興起的根本原因是羅馬天主教會(huì)的反動(dòng)統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展4德國(guó)馬?。?分，言之有理即可酌情給分）變化：把“三個(gè)代表”重要思想明確寫進(jìn)黨章。（4由蓮山課件提供://分）（3）西方思想：民主、自由、民權(quán)、進(jìn)化論、議會(huì)、君主立憲、民主共和等（2分）進(jìn)步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（4分）原因：孫中山爭(zhēng)取民主共和的斗爭(zhēng)屢次失??；中共和共產(chǎn)國(guó)際的由蓮山課件提供://幫助?！瓭擅裨邳h的十五大上的講話由蓮山課件提供://材料五 “三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。材料一 今者由平民革命，以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。按照時(shí)間先后，排序正確的是①“中國(guó)特色”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯 ②“改革”.“對(duì)外開放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中 ③報(bào)告中“毛主席”一詞高居所有實(shí)詞的第一位，平均每個(gè)自然段提及兩次 ④報(bào)告中“科學(xué)發(fā)展”和“鄧小平理論”成為高頻詞匯A.①②③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①（共3小題，26題16分，27題12分，28題22分，合計(jì)50分）26.（16分）為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立與富強(qiáng)，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列艱難的探索。在這個(gè)過(guò)程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。（1分）分析說(shuō)明：經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，（2分）文化：程朱理學(xué)和科舉制度禁錮了人們的思想。(4分)(學(xué)生任答兩點(diǎn)即得滿分)影響：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立沖擊了教會(huì)的學(xué)說(shuō)。(2分)（3）原因：①民族危機(jī)嚴(yán)重，救亡圖存成為共識(shí)，中國(guó)人急需先進(jìn)的理念；②這些思想成為先進(jìn)知識(shí)分子批判封建專制、喚醒民眾的強(qiáng)大武器。理解：圍繞“民國(guó)有民國(guó)之名，無(wú)民國(guó)之實(shí)”分析，民主共和國(guó)有名無(wú)實(shí)，三民主義沒有真正落實(shí)，封建軍閥（北洋軍閥）獨(dú)裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。本題最多不超過(guò)6分。材料二 20世紀(jì)初愛因斯坦提出時(shí)間與物質(zhì)分布、運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系，提出了新的宇宙觀，同時(shí)使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)如此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué)，為人類科學(xué)研究提供了新的更廣泛的途徑。(1 分)材料一 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(周秦之際)，學(xué)者輩出，各著書立說(shuō)，欲以改制救世。每點(diǎn)1 分)③ 倫理覺悟。（2分）答案：(l)三個(gè)階段: ① 學(xué)術(shù)覺悟。繼今以往，國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。閱讀下列材料，回答問題?？涤袨椤吧匣实蹠北阏f(shuō)：“守舊不可，必當(dāng)變法；緩變不可，必當(dāng)速變；小變不可，必當(dāng)全變。啟蒙思想家的“理性和經(jīng)驗(yàn)”主要是基于A．君主的權(quán)力與黨派的信仰B．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)C．自然科學(xué)進(jìn)步和資本主義發(fā)展D．民族國(guó)家的意志與精神的寄托15．中國(guó)古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化；一手高舉法家利劍，厲行專制。這說(shuō)明儒家思想的揚(yáng)棄歸根結(jié)底取決于A．統(tǒng)治者個(gè)人喜好B．當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況C．文人學(xué)者的喜好D．時(shí)代發(fā)展的需要2．漢代儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”等內(nèi)容，下列行為中與此思想有關(guān)的是 ．．A．祭天儀式的興盛B．皇帝的微服私訪C．郡縣制的實(shí)施D．科舉制的推行3．五代有個(gè)叫馮道的人，一生中也做過(guò)不少對(duì)百姓有好處的事情，但因?yàn)樗群笞冯S過(guò)好多皇帝，為后世的文人所不齒。該書是A．《海國(guó)圖志》 B．《資政新篇》C．《天演論》 D．《變法通議》 5．有人認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的”。他于20世紀(jì)20年代毅然改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義。一旦“革命”登場(chǎng)，政治（包括軍事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量則退居于無(wú)足輕重的位置。”【材料二】 我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機(jī)能和一樣的效用。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的許多問題，比如“德先生“賽先生”遲遲不能落腳，比如公民意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、寬容意識(shí)的缺乏，比如“熟人社會(huì)”，比如“守舊癥”、“非我癥”、“不合作癥”、“麻痹癥”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周時(shí)代或者更遠(yuǎn)的堯舜禹。(3 分。(3 分。（1）．古代中國(guó)在秦朝之后再也沒有出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面，試根據(jù)秦、漢、隋唐所學(xué)知識(shí)分析其原因?！鞲袼拐?qǐng)回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中“經(jīng)典力學(xué)理論”形成的歷史背景。）方案：維新變法運(yùn)動(dòng)（2分）（寫出“君主立憲”或能準(zhǔn)確答出維新變法內(nèi)容也可相應(yīng)給分。2分)。)(3)理解:材料一、二及中國(guó)近代史的史實(shí)說(shuō)明,全盤西化不行,全盤傳統(tǒng)化也不行。（2分）影響：推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)進(jìn)步理論 。對(duì)它 們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在 B．幾種思潮同時(shí)并存，各自都有較大影響C．某一時(shí)期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮 D．繼馬克思主義思潮成為主流后，其它幾種思潮相繼退出時(shí)代舞臺(tái)“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。（4分）（言之有理即可）（3）毛澤東開辟了“農(nóng)村包圍城市”的道路（或“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路）；鄧小平開創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。（4分）（2）19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末，傳入中國(guó)的西方思想主要有哪些?在此基礎(chǔ)上，中國(guó)產(chǎn)生了哪些進(jìn)步思想?（4分）（3）據(jù)材料三，在如何處理中西文化關(guān)系的問題上，張之洞和梁?jiǎn)⒊谔幚碇形魑幕P(guān)系問題上有何進(jìn)步性?！獙O中山材料二 在《遺囑》中，孫中山總結(jié)數(shù)十年的革命經(jīng)驗(yàn)：“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗??”他指出：“革命尚未成功，同志仍須努力。（4分）?（2分），談?wù)勀銓?duì)黨章修改的認(rèn)識(shí)。（2分）認(rèn)識(shí)：黨章的修改反映了黨與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)步性。（2分）憲法：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。妄圖復(fù)辟帝制 12新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間是 191512新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想是 民主與科學(xué)12新文化運(yùn)動(dòng)后期的指導(dǎo)思想（核心）馬克思主義12新文化運(yùn)動(dòng)前期、后期的分界點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)12新文運(yùn)動(dòng)的代表人物有 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適 12新文化運(yùn)動(dòng)的四個(gè)內(nèi)容是 四“提倡”四“反對(duì)”12新文化運(yùn)動(dòng)中“舊道德”指的是 以三綱五常為核心的封建倫理道德 12新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想解放的作用是 徹底批判了封建思想．．．．．．．．．，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位1新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳播的關(guān)系是新文化運(yùn)動(dòng)．．．．．有利于馬克思主義在中國(guó)的傳播 13新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民族覺醒的作用是 促進(jìn)民眾覺醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家事務(wù)關(guān)心 13新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是 新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) 13新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展的作用是 白話文運(yùn)動(dòng)有利于文化的普及、繁榮13從文化的繼承和發(fā)展的角度看新文化運(yùn)動(dòng)的局限是對(duì)西方文化完全肯定，對(duì)傳統(tǒng)文化完全否定 13近代前期學(xué)西方的思潮經(jīng)歷的三個(gè)階段是 從學(xué)軍事科技（“器物”）－政治制度（君主立憲制和民主共和制）－思想文化（民主科學(xué)）13對(duì)馬克思主義在中國(guó)傳播貢獻(xiàn)最大的是誰(shuí)李大釗13李大釗宣傳馬克思主義的文章有（三篇）《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》，13五四時(shí)期各種思潮廣泛傳播的歷史條件 從社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外來(lái)思想、思想解放 13馬克思主義在各種思潮中脫穎而出根本上是因?yàn)轳R克思主義高度的科學(xué)性、革命性1馬克思主義與中國(guó)新民主主義革命的關(guān)系是理論指導(dǎo)14馬克思主義與中國(guó)工運(yùn)動(dòng)結(jié)合的結(jié)晶是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生14馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生的三大理論成果是（三個(gè)）毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想 1420世紀(jì)引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的重大思想理論成果有（四個(gè)）①三民主義；②毛澤東思想；③鄧小平理論；④“三個(gè)代表”重要思想 14毛澤東思想的形成時(shí)期是1927~1937土地革命時(shí)期（井岡山時(shí)期）14毛澤東思想形成的標(biāo)志是開辟“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路 14毛澤東論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的三篇文章《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》 14毛澤東思想的成熟時(shí)期是 1937~1945抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（延安時(shí)期）14毛澤思想成熟的標(biāo)志是1945春延安中共七大；毛澤東思想被確定為全黨的指導(dǎo)思想14毛澤東思想成熟時(shí)期最重大的理論成果是 新民主革命理論150、“新民主主義論”中指出中國(guó)革命的兩步走戰(zhàn)略是（新）民主主義革命、社會(huì)主義革命 15“新民主主義論”中指出中國(guó)革命的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（領(lǐng)導(dǎo)）農(nóng)民（主體，最可靠同盟軍）民族資產(chǎn)階級(jí)（聯(lián)合）部分大資產(chǎn)階級(jí)（特殊條件下聯(lián)合）15“新民主主義論”中指出中國(guó)革命的最終前途是 社會(huì)主義15毛澤東思想成熟時(shí)期的代表文章有（列二篇）《新民主主義論》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 15建國(guó)前夕中共中央所在地是 河北平山 西柏坡15建國(guó)后毛澤東思想的新發(fā)展體現(xiàn)在 對(duì)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的初步探索 15毛澤東對(duì)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)探索的理論有（四個(gè)）中國(guó)特色的社會(huì)主義改造思想 人民民主專政理論社會(huì)主義時(shí)期的兩類矛盾學(xué)說(shuō) 中國(guó)的工業(yè)化道路理論15毛澤東體現(xiàn)建國(guó)后革命和建設(shè)探索成就的著作有（三個(gè)）《論人民民主專權(quán)》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 15概括毛澤東思想的三大內(nèi)容 ①中國(guó)武裝奪取政權(quán)的道路理論；②新民主主義革命理論 ③社會(huì)主義革命和建設(shè)理論。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?！吧胶簟比f(wàn)歲實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)()A．天賦人權(quán) B．皇權(quán)至上 C．君權(quán)神授 D．天人合一 【答案】 C 【解析】 根據(jù)材料，漢武帝登臨嵩山，隨從的吏卒們都聽到了山中隱隱傳來(lái)了三聲高呼萬(wàn)歲的聲音。20世紀(jì)70年代，學(xué)術(shù)界據(jù)此對(duì)司母戊鼎的銘文(如圖)提出了新的考釋：將“司”改釋為“后”。尤其將中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心‘和’字，用活體印刷的表現(xiàn)方式，深刻鮮明地展示在全世界面前。12．“一個(gè)蘋果讓牛頓吸引了世界，一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動(dòng)了世界，一個(gè)元素讓愛迪生點(diǎn)燃了世界??”，該廣告詞中瓦特的貢獻(xiàn)是()A．研制彩色電視 B．發(fā)明電燈 C．研制內(nèi)燃機(jī) D．改良蒸汽機(jī) 【答案】 D 【解析】 瓦特的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了改良型蒸汽機(jī)，突破了人類對(duì)自然條件的限制。選手們的精彩表演讓各國(guó)觀眾盡情地享受了一頓文化大餐?！边@是對(duì)下列哪一重大歷史事件的評(píng)價(jià)()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng) 【答案】 D 【解析】 新文化運(yùn)動(dòng)作為一次反帝反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，高舉民主與科學(xué)的旗幟，大力宣傳西方思想文化，徹底批判封建思想文化，固有題干中所說(shuō)。23．一位科學(xué)家在給一位電影演員的信中寫道：“你的電影《摩登時(shí)代》，世界上的每一個(gè)人都能看懂。第Ⅱ卷(非選擇題 50分)二、非選擇題(本題共4小題，第26題14分，第27題13分，第28題12分，第29題11分，共50分。孟子者，七篇止。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)進(jìn)求。(6分)(3)古代文化傳播；或古代教育發(fā)展；或古代啟蒙課本編寫等。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。(2分)(2)觀點(diǎn)：信仰得救，因信稱義，反對(duì)購(gòu)買贖罪券。材料一 山不在高，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温?？”——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》材料二 下圖為《機(jī)器時(shí)代的享受》。寧波)閱讀下列材料，回答問題。(3分)(2)理解：19世紀(jì)后期，人們陶醉于工業(yè)革