【正文】 文道并重，對(duì)文的重要性給予了充分的重視，尤其在他的晚年，當(dāng)西昆體的形式主義文風(fēng)基本克服以后，更是這樣。薄霧濃云愁永晝》也十分典型，其思念丈夫的心情比任何男性詞人的代筆都不知要高出多少倍。后期的詞在藝術(shù)上更加成熟，她以女性特有的敏感的心靈，將國(guó)破家亡的沉痛，夫死流離的傷悲與孤寂表現(xiàn)得那樣的深切動(dòng)人，如《聲聲慢還善于化用清新樸素、自然雅致的口語(yǔ)，善于調(diào)動(dòng)比喻、擬人、夸張等各種修辭手法，并充分運(yùn)用白描的藝術(shù)方法，如《武陵春》。而蘇軾使詞雅化的實(shí)質(zhì)就是使執(zhí)著現(xiàn)實(shí)走出了感性享樂(lè)的泥淖，把現(xiàn)實(shí)生活提升到了生命本體的高度，使詞成為時(shí)代之情的表現(xiàn)形式。在表現(xiàn)手法上，蘇軾發(fā)展了柳永的鋪陳手法，以賦的技法入詞，多用直陳手法敘事抒懷，往往以敘事為主，即事寫景。所謂王維的詩(shī)動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)就是”詩(shī)“，靜就是”畫“，也可作同一理解。后兩方面的代表作有《武昌感事》、《哀郢》、《寄奉新高令》、《喜雨歌》、《小園》等。另外，陸游善于抒寫夢(mèng)中所見(jiàn)也構(gòu)成了其浪漫主義的一大特色。返景入深林，復(fù)照青苔上。即此羨閑逸，悵然吟式微。第四是運(yùn)用寓言托物的方法來(lái)表達(dá)自己的社會(huì)政治見(jiàn)解。自宋代嚴(yán)羽以后，人們多用“沉郁頓挫”來(lái)概括杜甫詩(shī)歌的審美特征，即深沉博大的思想情感，憂國(guó)憂民的價(jià)值關(guān)懷，渾融含蓄的氣象，抑揚(yáng)頓挫、回旋張馳的節(jié)奏。首先，杜甫在《戲?yàn)榱^句》中提出了自己轉(zhuǎn)益多師的詩(shī)歌主張。第三篇：中國(guó)古代文學(xué)史(二)練習(xí)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題只有一個(gè)是符號(hào)題目要求的,、多選或未選均無(wú)分。(2分)(2)元代南戲的故事題材和演唱藝術(shù)受到北雜劇的影響。答案：(1)議論縱橫，善于使事用典。(2分)(2)結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。(5分)(2)善于用比喻，多形象思維。既回避現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾，（3分）也回避理智與情感的矛盾。u20973X欄人］《寄征衣》答案：B “道統(tǒng)”文學(xué)觀念的代表人物是（） 答案：D“白苧派”的散曲作家是（） 答案：D 17.《三國(guó)演義》最早的刊本為（） 答案：A開(kāi)始走向市人，走向普通人的生活的作品 是（）A.《水滸傳》 B.《西游記》 C.《金瓶梅》D.《三國(guó)演義》答案：C ，由講史故事分化而來(lái)的是（）A.《三遂平妖傳》 B.《西游記》 C.《南海觀音全傳》D.《唐鐘馗全傳》答案：A末愛(ài)國(guó)詩(shī)人是（） 答案：D（） 答案：A 22.“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。（1分）（3）分為東城調(diào)和西城調(diào)，代表作家為羅松窗、韓小窗。答案：(1)蔡，骨力較為蒼勁，清切雄健。答案：（1）科場(chǎng)不幸，促使其對(duì)科舉弊端加以揭露抨擊。答案：（1）陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。答案：（1）情節(jié)的幻想色彩。【】 答案：A 解析：蘇舜欽是一位關(guān)心社會(huì)而力主改革弊政的詩(shī)人，故其詩(shī)歌作品的主要風(fēng)格是豪放而超邁橫絕?！尽? 答案：D 解析：楊萬(wàn)里，號(hào)誠(chéng)齋，其詩(shī)被稱為“誠(chéng)齋體”?！尽? 答案：A解析：元好問(wèn)的詞并非一味豪放，而是能融匯婉約情詞的韻致，形成清雄頓挫而深婉明麗的成熟風(fēng)格。用詩(shī)詞作為開(kāi)頭，以點(diǎn)明主題、烘托情緒或渲染故事內(nèi)容的，被稱為 【】 答案：B 解析：了解擬話本小說(shuō)的體制。26.《儒林外史》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可概括為【】 A.“以八股制藝為一篇之骨” B.“以諷刺幽默為一篇之骨” C.“以經(jīng)世致用為一篇之骨” D.“以功名富貴為一篇之骨” 答案：D 解析：識(shí)記《儒林外史》散中有骨的結(jié)構(gòu)方式。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）答案：(P124)（1）繼永嘉四靈而興起的一個(gè)詩(shī)派，因陳起刊刻的《江湖集》而得名。（1分）（3）對(duì)《紅樓夢(mèng)》前八十回進(jìn)行加工并增補(bǔ)后四十回而首次出版的一百二十回活字本《紅樓夢(mèng) 》。（1分）。（1分）（5）是封建正統(tǒng)文學(xué)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的反動(dòng)。（最古老的文學(xué)形式之一）的特點(diǎn)：（1）先秦詩(shī)歌經(jīng)歷了一個(gè)明顯的發(fā)展過(guò)程，由宗教頌贊禱祝詩(shī)演進(jìn)到言志抒情詩(shī)。第一章——先秦文學(xué)：女媧補(bǔ)天、共工觸山、后羿射日、嫦娥奔月。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)神話：炎黃之戰(zhàn)——表現(xiàn)了反抗精神。（2）沒(méi)有受到文人的重視：儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，孔子“不語(yǔ)怪力亂神”，站在理性的立場(chǎng)而否定神話的價(jià)值，這對(duì)后世神話的載靈和流傳有著重大的影響。株林》。5.《詩(shī)經(jīng)》三體：風(fēng)（國(guó)風(fēng)，各地的樂(lè)調(diào)）、雅（朝廷正樂(lè)，分大雅和小雅）、頌（宗廟祭祀之樂(lè)，多為舞曲）。《詩(shī)經(jīng)》詞匯豐富，大量名詞。（4）《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。采用順敘與倒敘交叉的敘事手法，以第一人稱抒發(fā)感情，注重人物內(nèi)心的刻畫?！蹲髠鳌贰ⅰ秶?guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史散文具有深厚的文化精神和成熟的文本形態(tài)，開(kāi)啟了我國(guó)敘事文學(xué)的傳統(tǒng)。記事上起魯隱公元年至魯哀公十四年（前722年前481年），記述了春秋時(shí)期342年間的政治、軍事、外交等歷史大事。5.《春秋三傳》：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。敘事手法多種多樣，主以順序，但是倒敘與預(yù)敘手法的運(yùn)用也是對(duì)其敘事的重要特色。（3）《左傳》尤其善于描寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)?！蹲髠鳌返娜宋锩鑼懼饕袃煞N情況：一是累積式，而是呈現(xiàn)式。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，用這種方式來(lái)注解《春秋》。（3）沒(méi)有單純的議論文或語(yǔ)錄，有一些大小故事穿插其中，因此表現(xiàn)出敘事技巧和情節(jié)構(gòu)思上的特點(diǎn)，有時(shí)也能寫出鮮明生動(dòng)的人物形象。14.《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)成就：（1）首先表現(xiàn)在人物形象的塑造上。寓言的巧妙運(yùn)用，成為《戰(zhàn)國(guó)策》文章的一大特色。（2）善于將抽象深?yuàn)W的哲理用生動(dòng)具體的形象展現(xiàn)出來(lái)。這是由《論語(yǔ)》的特點(diǎn)和性質(zhì)決定的。（2）巧設(shè)機(jī)辟，善于辯論。孟子也用一些寓言故事來(lái)說(shuō)明道理。寫起文章來(lái)，自然就情感激越，詞鋒犀利，氣勢(shì)磅礴。卮言：隨情況的變化而出于本心自然流露的隨機(jī)應(yīng)變的語(yǔ)言。文章結(jié)構(gòu)似松散實(shí)則奇特。無(wú)待：無(wú)所依賴，無(wú)所對(duì)待。屈原：中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，楚辭的開(kāi)創(chuàng)者。是西漢劉向在前人基礎(chǔ)上輯錄的一部“楚辭”題的詩(shī)歌總集，收入戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉以及漢人所寫的詩(shī)歌。5.《離騷》的感情：五個(gè)“將”字，還有“忠”、“怨”、“去”、“死”。（4）獨(dú)立不遷的峻潔人格。第五篇：中國(guó)古代文學(xué)史二選讀《中國(guó)古代文學(xué)史二選讀》珍貴復(fù)習(xí)資料一、單選，柳開(kāi)是（A）A．先驅(qū)者B．響應(yīng)者C．過(guò)渡者D．集大成者2．宋初以楊億為代表的重要文學(xué)流派和風(fēng)格是（C）A．白體B．晚唐體C．西昆體D．荊公體3．王安石在我國(guó)散文發(fā)展史上頗有影響，其散文最擅長(zhǎng)的是（D）A．?dāng)⑹率銘?B．描景寫意C．用事用典D．議論說(shuō)理4．呂本中是第一個(gè)用宗派觀念論詩(shī)人群體的人，他率先提出的詩(shī)派名秤是（A）A．江西詩(shī)派 B．劍南詩(shī)派C．江湖詩(shī)派D．晚唐詩(shī)派5．秦觀詞作內(nèi)容絕大多數(shù)是（A）A．兒女柔情B．．田園風(fēng)光6．柳永詞贏得“凡有井水處都能歌柳詞”的聲譽(yù)，所指的是（C）A．清空詞B．．豪放詞7．楊萬(wàn)里誠(chéng)齋體詩(shī)最為出色的是（D）A．樂(lè)府B．古風(fēng)C．律詩(shī)D．絕句8．劉克莊是南宋末年文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)歌方面是（C）A．江西詩(shī)派傳人B．劍南詩(shī)派后進(jìn)C．江湖詩(shī)派宗師D．遺民作家先驅(qū)9．文天祥是著名的遺民作家，其詩(shī)歌代表作《過(guò)零丁洋》的名句（D）A．從此西湖休插柳，剩栽桑樹(shù)養(yǎng)吳蠶B．夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州C．寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青10．《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》三劇的主角都是（C）A．商人婦B．村姑C．妓女D．貴族小姐(A)(C)，遭新黨中小人陷害而引發(fā)的事件是(B)，被秤為(D)(A)《滄浪詩(shī)話》提出的著名詩(shī)論觀點(diǎn)是(B)，其詩(shī)歌收入《劍南詩(shī)稿》的是(C)，實(shí)際上是(D)，他的詩(shī)集中數(shù)量占一半的是(A)，取材于唐傳奇的是(D)A.《趙氏孤兒》B.《張生煮?！稢.《墻頭馬上》D.《柳毅傳書》21.《陳州糶米》是(C)“四大傳奇”的共同創(chuàng)作傾向是(D)，(B)，潔身自好《醉義歌》在遼詩(shī)中是(A)25.《張協(xié)狀元》對(duì)后來(lái)傳奇作品的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)是(B)、旦為主而各領(lǐng)一條線索的劇情結(jié)構(gòu)，并含有滑稽表演的片斷(D)“前七子”的文學(xué)主張是(C)，以接后人之心目(B)《西游記》的主旨，魯迅提出的說(shuō)法是(B)《木壽杌閑評(píng)》是(A)(C)(B)(D)，、張炎，、辛棄疾，豪放蒼涼，與晚明公安派思想相近的是(A)35.《蕩寇志》的題材類型是(D)《紅樓夢(mèng)》的通行版本是(D)，與《長(zhǎng)生殿》題材相同的是(A)A.《梧桐雨》B.《臨川夢(mèng)》C.《比目魚》D.《奈何天》(C)、新語(yǔ)句、新語(yǔ)句、新語(yǔ)句、古語(yǔ)句、新風(fēng)格，“有學(xué)問(wèn)的革命家”章太炎《獄中贈(zèng)鄒容》中的名句是(C)，法國(guó)一盧騷(D)31．散曲套數(shù)[般涉調(diào)（4）語(yǔ)言形式的創(chuàng)新。（4）《離騷》抒發(fā)了“去”與“留”的矛盾與斗爭(zhēng)?！峨x騷》反映了屈原對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨和熱愛(ài)祖國(guó)，愿為祖國(guó)效力而不得的悲痛心情，也抒發(fā)了他遭到不公平待遇的哀怨，其主旨是忠君愛(ài)國(guó)。指出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚地地區(qū)，以屈原為代表的詩(shī)人，在楚國(guó)民歌基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的一種新詩(shī)體?！坝写焙汀盁o(wú)待”兩個(gè)概念是在《逍遙游》的第一則寓言，即“鯤鵬與斥鴳”的故事中出現(xiàn)的，直接對(duì)這個(gè)故事所包含的寓意揭示。莊子的寓言充滿了奇特的想象，他塑造的各種構(gòu)成了一個(gè)新奇的形象世界。這三種形式有時(shí)融為一體，難以分清。《莊子》本是學(xué)術(shù)著作，書中廣泛地探討了人生、社會(huì)和自然的各種基本問(wèn)題。《孟子》的語(yǔ)言明白曉暢、平實(shí)淺近，同時(shí)又精煉準(zhǔn)確。孟子運(yùn)用類比推理，往往是欲擒故縱、反復(fù)詰難，迂回曲折地把對(duì)方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中?！睹献印肥峭ㄟ^(guò)對(duì)話展開(kāi)論辯的說(shuō)理文章，比《論語(yǔ)》篇幅更長(zhǎng)，議論增多，有較強(qiáng)的文學(xué)性。與此同時(shí)，孔子弟子的形象在《論語(yǔ)》中也有反映。《論語(yǔ)》編輯成書約在戰(zhàn)國(guó)初年，全書共20篇。（3）以波瀾起伏的情節(jié)、個(gè)性化的言行、傳神的形態(tài)和細(xì)節(jié)來(lái)描寫人物，以此來(lái)反映任務(wù)的內(nèi)心世界和性格特征。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的政治主張和斗爭(zhēng)策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍?！秶?guó)語(yǔ)》記事上起周穆王，下至魯?shù)抗?，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)史實(shí)，是各國(guó)史料的匯編，約成書于戰(zhàn)國(guó)初年。《左傳》中的記言文字，主要是行人應(yīng)答和大夫辭令，包括出使他國(guó)專對(duì)之辭和向國(guó)君諫說(shuō)之辭等。明確地交代戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，結(jié)構(gòu)完整、條理井然、情節(jié)精彩，描寫有聲有色，運(yùn)筆靈活自如。（2）《左傳》注重文章的結(jié)構(gòu)和選材。記事起于魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年（前722前468）。，也叫“微言大義”?！渡袝吩Q《書》，被儒家定為“六經(jīng)”后，又稱為《書經(jīng)》。第三章——《左傳》等先秦?cái)⑹律⑽膹囊笊痰綉?zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)散文由萌芽至成熟。10.《秦風(fēng)另外還有重章疊句和雙聲疊韻的運(yùn)用?！对?shī)經(jīng)》以真實(shí)生活感受和樸素自然的藝術(shù)手段生動(dòng)地再現(xiàn)了那以時(shí)代廣闊的現(xiàn)實(shí)生活畫面?！懊?shī)”：魯人毛亨和趙人毛萇（ch225。最后編訂成書，大概是在公元前6世紀(jì)。體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)，具有明確的厚生愛(ài)民意識(shí)，體現(xiàn)了先民們對(duì)自然災(zāi)害、人為惡事的反抗精神?！渡胶＝?jīng)》是我國(guó)古代神話的一座寶庫(kù)，對(duì)我國(guó)神話的傳播和研究有著極其重要的意義。：在北方文化中產(chǎn)生了《詩(shī)經(jīng)》，在南方楚文化中孕育了《楚辭》，多見(jiàn)于神話，富有浪漫氣息。2.“三古”、“七段”：（1）上古期：先秦兩漢（公元3世紀(jì)以前）第一段：先秦 第二段：秦漢（2）中古期：魏晉至明中葉（公元3世紀(jì)至16世紀(jì)）第三段：魏晉至唐中葉（天寶末）第四段：唐中葉至南宋末第五段：元初至明中葉（正德末）（3）近古期：明中葉至“五四”運(yùn)動(dòng)（公元16世紀(jì)至20世紀(jì)初期）第六段：明嘉靖初至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840）第七段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至“五四”運(yùn)動(dòng)（1919）：遠(yuǎn)在文字發(fā)明創(chuàng)造以前，文字藝術(shù)就已經(jīng)產(chǎn)生。答案：(P405)（1）產(chǎn)生于《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世到道光年間。（1分）四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）《梧桐雨》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。（1分）（2）影響最大的是《鏡花緣》。呂本中 的詩(shī)歌創(chuàng)作講究“活法”。負(fù)盡狂名十五年。、顧炎武、王夫之為代表的啟蒙思想家的散文被稱為【】 答案：B解析：清初散文作家可分為兩派：學(xué)人之文和文人之文。，具有杜詩(shī)“沉郁”風(fēng)格的詩(shī)人是【】 答案：D解析：劉基詩(shī)歌的總體風(fēng)格是境界開(kāi)闊而情緒深沉，汪端在編選《明三十家詩(shī)選》時(shí)