【正文】 線，注意外輪廓的實(shí)線要略為粗一點(diǎn)。與草圖相比，效果圖更能真實(shí)地表現(xiàn)產(chǎn)品的式樣、材質(zhì)和空間效果等。三視圖：物體的正面投影，即物體由前向后投影所得的圖形，通常反映物體的主要形狀特征，稱為主視圖；物體的水平投影，即物體由上向下投影所得的圖形，稱為俯視圖；物體的側(cè)面投影，即物體由左向右投影所得的圖形，稱為左視圖。尺寸線必須單獨(dú)畫(huà)出，不能與其他圖線重合或在其延長(zhǎng)線上。標(biāo)注直徑的方式有多種，選用何種方式通常由圓的大小和位置來(lái)決定。剖切平面一般具有以下兩個(gè)特征：（1）包含內(nèi)部結(jié)構(gòu)如孔、槽的軸線，或物體的對(duì)稱面（2）平行于相應(yīng)的投影面。模型：是根據(jù)實(shí)物、設(shè)計(jì)圖樣或構(gòu)思，按比例、生態(tài)或其他特征制成的與實(shí)物相似的一種物體。如果設(shè)計(jì)一旦失敗，損失將十分巨大，所以，設(shè)計(jì)一件復(fù)雜的產(chǎn)品，必須通過(guò)模型制作，才能投入生產(chǎn)。展示模型：展示模型是在 結(jié)構(gòu)模型和功能模型的基礎(chǔ)上，采用真實(shí)材料，按照準(zhǔn)確的尺寸，做成的與實(shí)際產(chǎn)品幾乎一致的模型。金屬材料的加工工藝金屬材料；黑色金屬、有色金屬和特殊金屬材料。銼削：為了使工件符合設(shè)計(jì)所要求的形狀、尺寸和粗糙度，往往需要進(jìn)行銼削，銑削和磨削。連接方法見(jiàn)P148 表面處理：表面刷光，噴涂油漆、鍍層。商品價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。原因：生產(chǎn)力的發(fā)展——科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)際分工水平的提高?！耙M(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略 、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn) 企業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的方法 ，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) ，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象 “強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”、規(guī)范企業(yè)兼并和破產(chǎn) 公民促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的方法：自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀，做理性的消費(fèi)者：量人為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益 ，自覺(jué)履行納稅義務(wù)政治生活我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度，此外，還有監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng)（3制度+3形式）公民通過(guò)社情民意反映制度（信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策最重要的信息資源）、專家咨詢制度、社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度等方式參與民主決策（4制度）在農(nóng)村，村民委員會(huì)，是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。(3)第三，注意民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各自的具體內(nèi)涵、途徑和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨起領(lǐng)導(dǎo)核心作用，總攬全局，協(xié)調(diào)各方，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。地位：是國(guó)際社會(huì)最基本的成員； 基本要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是兩大障礙。文化與政治相互交融。③意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。根本途徑：立足實(shí)踐，進(jìn)行創(chuàng)新 對(duì)于傳統(tǒng)文化要繼承傳統(tǒng)、推陳出新 對(duì)于外來(lái)文化要面向世界、博采眾長(zhǎng) 堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服兩種錯(cuò)誤傾向：一要反對(duì)“封閉主義”和“守舊主義”；二要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和”“歷史虛無(wú)主義”。①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用 ②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響 ④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 ？喜：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 ①傳播科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)；②提高思想道德素質(zhì)； ③ 推動(dòng)生產(chǎn)生活的發(fā)展。社會(huì)主義榮辱觀（是基礎(chǔ)：引領(lǐng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚）。方法論是指人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的派生。馬克思主義哲學(xué)在功能上的革命性變革：以往哲學(xué)只注重解釋世界，馬克思主義哲學(xué)更注重改造世界。？辯證唯物主義物質(zhì)概念認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。方法論：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。實(shí)踐是指人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)，是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)。這一原理要求我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、在從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。聯(lián)系的多樣性：要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。事物發(fā)展的前途是光明的。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往返，不斷前進(jìn)。矛盾的特殊性：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。它具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用 ［保護(hù)人］（例：原始人隨身拾磨制好的石器，現(xiàn)代人對(duì)瘧疾、天花、肺結(jié)核等疾病不再恐慌）［解放人］（例：體力解放：自行車、內(nèi)燃動(dòng)力、電力，手機(jī)——信息傳遞）［發(fā)展人］（例：愛(ài)迪生、袁隆平）技術(shù)對(duì)生活、生產(chǎn)、文化等方面的影響：a 技術(shù)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。每一項(xiàng)技術(shù)的問(wèn)世都是創(chuàng)新的結(jié)果。B超技術(shù)可以用于醫(yī)療，但也有人進(jìn)行胎兒鑒別）3．技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系：b 技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系科學(xué)是通過(guò)各種方法和實(shí)驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律、理論，并予以驗(yàn)證和公式化的知識(shí)體系。技術(shù)的未來(lái)既充滿希望，也隱含威脅，理性地看待技術(shù)的未來(lái)，才不至于迷失在技術(shù)的世界里。發(fā)展的技術(shù)不斷豐富著人們的設(shè)計(jì)手段和方法。例：“科學(xué)管理之父”泰勒“鐵鍬作業(yè)試驗(yàn)”。2．技術(shù)試驗(yàn)的常用方法：a ①優(yōu)選試驗(yàn)法：例：不同品種水稻的對(duì)比試驗(yàn)等。設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，有些階段或步驟可能會(huì)出現(xiàn)一定的循環(huán)，不能將設(shè)計(jì)過(guò)程簡(jiǎn)單化、模式化。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，除了要最大限度地發(fā)揮人的智慧外，還應(yīng)注意利用最新的技術(shù)成果和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理論和方法。按評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)看，分為對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的評(píng)價(jià)和對(duì)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)。來(lái)源于生活第二種：由別人給出問(wèn)題，設(shè)計(jì)者必須針對(duì)問(wèn)題尋求解決方案。② 迄今為止，能否確認(rèn)該問(wèn)題尚未得到充分解決。特點(diǎn)：易于把握技術(shù)特征，最具技術(shù)特征?？煞譃闃?gòu)思草圖和設(shè)計(jì)草圖。它通常由三視圖及其尺寸標(biāo)注，必要的其他視圖、標(biāo)題欄和文字說(shuō)明幾部分組成 假想用一剖切面剖開(kāi)物體，將處在觀察者和剖切面之間的部分移去，而將其余部分向投影面上投射，這樣得到的圖形稱為剖視圖。展示模型：展示模型是在 結(jié)構(gòu)模型和功能模型的基礎(chǔ)上，采用真實(shí)材料，按照準(zhǔn)確的尺寸，做成的與實(shí)際產(chǎn)品幾乎一致的模型（樣品）。鉆孔的操作步驟：①劃線定位 ②裝夾工件③裝夾鉆頭④鉆孔。技術(shù)與設(shè)計(jì)2 第一單元 結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)一、常見(jiàn)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的概念：a 結(jié)構(gòu)是指事物的各個(gè)組成部分之間的。[表面刷光工序]：準(zhǔn)備（清除毛刺和鐵屑）→粗處理（用細(xì)銼銼平金屬表面）→細(xì)處理（用7精細(xì)級(jí)金剛砂紙打磨）[噴涂油漆]：一般先檢驗(yàn)所選用的油漆對(duì)金屬表面的適用性，然后涂防銹漆，再油漆噴涂。[劃線]：就是在待加工的材料上用相應(yīng)的工具劃出加工部件的輪廓線或基準(zhǔn)點(diǎn)或基準(zhǔn)線。②幫助分析設(shè)計(jì)的可能性（設(shè)計(jì)復(fù)雜的產(chǎn)品，例：大東方號(hào)）2．模型制作在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不同階段的作用：a 草模：產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的初期階段，可以采用立體模型將設(shè)計(jì)構(gòu)思簡(jiǎn)單地表示出來(lái)，供設(shè)計(jì)人員深入探討時(shí)使用。為了確定物體的結(jié)構(gòu)形狀，需要采用多面正投影 2．簡(jiǎn)單形體的三視圖：c 三視圖：物體的正面投影，即物體由前向后投影所得的圖形，通常反映物體的主要形狀特征，稱為主視圖；物體的水平投影，即物體由上向下投影所得的圖形，稱為俯視圖；物體的側(cè)面投影，即物體由左向右投影所得的圖形，稱為左視圖。是表達(dá)設(shè)計(jì)思想的一種十分有效的手段。首先要滿足對(duì)基本功能的要求，其次保證安全性，在此基礎(chǔ)上考慮穩(wěn)定性和耐久性，最后綜合考慮加工難易程度、成本及環(huán)保性。2．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一般方法：c 觀察日常生活（包括有意識(shí)觀察和無(wú)意注意）收集和分析信息（文獻(xiàn)法，問(wèn)卷調(diào)查法，詢問(wèn)法）技術(shù)研究與技術(shù)試驗(yàn)3．設(shè)計(jì)產(chǎn)品相關(guān)信息的收集與處理：c 我們通過(guò)對(duì)信息的收集、檢索和分析，往往可以發(fā)現(xiàn)有些有價(jià)值的問(wèn)題；通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、詢問(wèn)訪談等方式進(jìn)行信息的收集，也會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。對(duì)最終產(chǎn)品評(píng)價(jià)的依據(jù)： 一是參照設(shè)計(jì)的一般原則，二是事先制定的設(shè)計(jì)要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。技術(shù)規(guī)范原則是指產(chǎn)品需要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范（例：數(shù)碼產(chǎn)品的USB接口、飛機(jī)統(tǒng)一的圓形窗戶和其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等）。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的核心。許多生物領(lǐng)域的試驗(yàn)。如：安全帽、安全帶、課桌角等3．在設(shè)計(jì)中如何合理運(yùn)用人機(jī)關(guān)系：a 如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系，首先應(yīng)明確設(shè)計(jì)涉及哪些人機(jī)關(guān)系，其次要考慮這些人機(jī)關(guān)系涉2及哪些因素和技術(shù)指標(biāo)，此外還就注意處理以下方面的關(guān)系： 普通人群和特殊人群（例：要考慮到殘疾人的需求、考慮不同人種的身體差異）靜態(tài)的人與動(dòng)態(tài)的人（例：賓館床位之間距離的設(shè)計(jì)）人的心理需求和人的生理需求（例：咖啡屋設(shè)計(jì)以暖色調(diào)為主，辦公空間一般應(yīng)以冷色調(diào)為主）信息的交互（例：電話機(jī)的無(wú)液晶屏顯示、有液晶屏顯示、可以視屏通話。“機(jī)”是指計(jì)算機(jī)、機(jī)器、工具、儀器、儀表、設(shè)備、設(shè)施、家具、交通車輛以及勞動(dòng)保護(hù)用具等等。（例：白色污染和可降解餐具）②設(shè)計(jì)促進(jìn)技術(shù)的革新。4．知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要作用：a 知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們基于自己的智力活動(dòng)創(chuàng)造的成果和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的標(biāo)記、信譽(yù)而依法享有的權(quán)利。）2．技術(shù)的兩面性：a 任何事物客觀上都有兩面性，技術(shù)也不例外。技術(shù)對(duì)自然的價(jià)值：c（1）依靠技術(shù)，人類得以利用自然和改造，并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值，主要看他的貢獻(xiàn)。改革是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。既不能肯定一切，也不能否定一切。主次矛盾要求善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；同時(shí)，又要統(tǒng)籌兼顧，處理好次要矛盾。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持一分為二的方法。方法論：要對(duì)未來(lái)充滿信心，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)壯大。同時(shí)，必須重視部分的作用：搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。方法論：與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。人們對(duì)同一確定的對(duì)象，會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即只能有一個(gè)真理。（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件 尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。自然界是物質(zhì)的；人類社會(huì)是物質(zhì)的。形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。？是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，即物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。主體人民群眾是實(shí)踐的主體，要開(kāi)展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。民族精神具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性的時(shí)代特征。文化交流的意義：促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。傳統(tǒng)文化的作用：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。我國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，遵循聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則，積極參與國(guó)際事務(wù)，并在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著積極的重要的建設(shè)性作用。有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，一靠民主，二靠法制 建立全面的行政監(jiān)督體系（包括外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)督）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度，是我國(guó)的政體，實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。實(shí)行村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。公民必須履行的政治義務(wù)主要有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織公民遵循三準(zhǔn)則：在法律面前一律平等；權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一；個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合？民主選舉、民主監(jiān)督、民主決策、民主管理 ：：每個(gè)選民都有直接表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)，但在選民較多、分布較廣的情況下不適用。正確態(tài)度：適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。某商品價(jià)格與需求量一般呈反向變化（需求法則）價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響較小，對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大（彈性理論）消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求還受相關(guān)商品和服務(wù)價(jià)格變動(dòng)的影響互替商品與互補(bǔ)商品的變化規(guī)律互替商品呈正向變動(dòng)，與互商品呈反向變動(dòng)）價(jià)格變動(dòng)影響生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)價(jià)值規(guī)律是客觀的，它是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。用心愛(ài)心專心 8第二篇：通用技術(shù)會(huì)考復(fù)習(xí)提綱《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》一、技術(shù)的含義和性質(zhì)（第一章P2—25）自然性、社會(huì)性（雙重性）創(chuàng)新性、綜合性（科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系）★兩面性★專利性等）二、★設(shè)計(jì)的基本原則（第二章）設(shè)計(jì)的特點(diǎn)（P3135）設(shè)計(jì)的基本原則（八個(gè)P44P51）設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系（P5253）三、★設(shè)計(jì)的一般過(guò)程（第三章P57P65）設(shè)計(jì)課題的確定（設(shè)計(jì)定位）設(shè)計(jì)方案的制定四、設(shè)計(jì)的表達(dá)與交流——★三視圖（第三章P68P87）五、展現(xiàn)設(shè)計(jì)成果——材料、工具設(shè)備、工藝、原型與模型（第四章P90P115）六、再創(chuàng)設(shè)計(jì)新意（第五章瀏覽118頁(yè)——133頁(yè)，★重點(diǎn)看第二節(jié)和第三節(jié)）《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》一、★結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)——結(jié)構(gòu)的含義、分類、穩(wěn)定性和強(qiáng)度分析（結(jié)合創(chuàng)意書(shū)架項(xiàng)目進(jìn)行理解）（參考學(xué)案3）二、流程與設(shè)計(jì)——流程的含義、環(huán)節(jié)和時(shí)序的概念；流程設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的基本因素（結(jié)合自發(fā)式手電筒項(xiàng)目進(jìn)行理解）（P38P67）三、系統(tǒng)與設(shè)計(jì)——系統(tǒng)的含義、分類、系統(tǒng)思想、系統(tǒng)分析的基本方法（結(jié)合小家具項(xiàng)目進(jìn)行理解）（P68P110）四、★控制與設(shè)計(jì)——控制的含義、控制的分類、控制系統(tǒng)的分析、開(kāi)環(huán)和閉環(huán)系統(tǒng)的區(qū)別（結(jié)合書(shū)上的案例進(jìn)行理解）（P102P136）控制的含義：P104（結(jié)合P102103的內(nèi)容進(jìn)行理解）控制系統(tǒng)的分