【正文】 間的莫大距離，青石板鋪的路、青石板壘的墻，仿佛是一條石板制成的時空隧道。作為軍事要塞和所占的特殊地理位置，其后數(shù)百年，經(jīng)多次修筑擴建，土城垣改為石砌城墻，街巷用石鋪砌。具有深厚的歷史文化青巖古鎮(zhèn)、建筑文化、宗教文化、農(nóng)耕文化、飲食文化、革命傳統(tǒng)文化底蘊，多民族聚居。它是貴州四大古鎮(zhèn)之一。具有深厚的歷史文化、建筑文化、宗教文化、農(nóng)耕文化、飲食文化、革命傳統(tǒng)文化底蘊，多民族聚居。那時，青巖西南黑神廟的的山上、是蔥蔥的梓木樹。這個用以焚化水紙的塔和水池下面，正是龍的腰身，據(jù)說底下還有一口大鐵鍋，站著一只大公雞，是看管龍身的，因為龍的腰一扭動，就會發(fā)大水，大公雞狠啄她一口，龍身就不動，青巖城也就平安不被水淹了。寺廟、城門，這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著，向人們訴說著一個又一個的古老故事。如將大象與猴子相配，則補譽稱“封候拜相”了。青巖有些人家住在深宅大院，于當街處修建十分氣派的朝門。如意、牡丹、祥云、龍鳳等圖案，均為傳統(tǒng)文化中的吉祥物，向來備受民間青睞。俗稱“打門錘”，的大門門簪，或者雕刻乾卦、坤卦。腰門青巖民居，多建腰門，其門斗和拉手頗有學問。多子多福皆是人們夢寐以的。如將大象與猴子相配，則補譽稱“封候拜相”了。青巖有些人家住在深宅大院，于當街處修建十分氣派的朝門。青巖人為之自豪的是歷史上為出現(xiàn)過“偉人”，貴州第一狀元趙以炯的“趙狀元府第”，已成為觀光點。古鎮(zhèn)原建有8座石牌坊，現(xiàn)在僅存三座。其中“趙理倫百壽坊”距定廣門僅幾步之遙，創(chuàng)意獨特，被藝術大師劉海粟稱贊為是“實屬罕見而不可多得的藝術精品”，三座石牌坊目前也成為攝影發(fā)燒友的摯愛。背街附近也是景點比較集中的地方。是舊時讀書人常去讀書、聚會、祭拜文昌帝君的地方。由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。由于受耕地資源的限制，生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點，在半山建造獨具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。西江苗族的自然領袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔頭”、“鼓藏頭”、“活路頭”等，不同性質的自然領袖其職責也不同，相互之間具有分工協(xié)作的性質，共同維護苗寨的安全與利益。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長江中下游平原，并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時到達貴州榕江，由于西氏族在榕江多處輾轉，到達西江的時間晚于柳氏族。春秋戰(zhàn)國時期，雷山屬牂牁國與且蘭國之邊地，戰(zhàn)國時屬大夜郎國，秦時屬象郡且蘭縣邊境，西漢時處且蘭、毋斂兩縣之間，東漢時屬毋斂縣，三國屬蜀國之牂牁郡轄之邊地，魏晉時期屬牂牁郡賓化縣境，唐朝時屬于羅恭縣，五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州，元初屬“管外苗族地區(qū)”，元朝中期屬湖廣省播州宣慰司，明屬管外苗族地區(qū)。1961年，恢復雷山縣，建丹江、西江、大塘、永樂四區(qū)、44個公社，千戶苗寨當時屬于西江區(qū)西江鎮(zhèn)。這種建筑已有數(shù)千年的歷史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達到了較高的水平。西江苗族在建房時，對發(fā)墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌，特別是上梁的祝辭和立房歌，具有濃厚的苗族宗教文化色彩。可以體驗到很淳樸的少數(shù)民族文化。三千年太久，何必計東還。第二天早上七點多我們就出發(fā)去了臺江縣，臺江位于貴州黔東南族侗族自治州東部，史稱“苗疆腹地”，總面積1200余平方公里，其中苗族占97%以上，被譽為“天下苗族第一縣”。具體時間又因地而異。人們都說苗族是一個“無人不穿花”的愛美民族??《寨頭苗家風俗錄》(鄉(xiāng)俗中國)則是黔東南及三穗地區(qū)少數(shù)民族苗族風俗風情的人類文化學的考察報告。婦女梳著傳統(tǒng)的苗族發(fā)型，穿著青黑色或綠色苗族服飾，也是那份淳樸的民情讓我們久久不能忘懷。明代偉大的旅行家徐霞客考察大瀑布贊嘆道：“搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢甚雄偉；所謂‘珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰’，俱不足以擬其壯也，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者”=第五天我們?nèi)チ肆Γ隽艘粋€半小時的山路，去了長角苗，那是一個很貧窮的寨子，姑娘們都梳著很大的頭型，進寨子的時候必須喝她們敬的酒，還不能用手碰到牛角杯子。這里是一片古老而文明的土地，歷史悠久。三孔”曲阜市這個城市給我們帶來典型北方小城的風味。古玩孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻特別是這里保存的漢碑，在全國是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱，保存了唐、宋、金、元、明、清及民國時期，碑文的內(nèi)容均為歷代修廟、祭廟、告廟之類的記錄。比較起來我們教室比他們大，桌子也大很多，除上課外平常不大寫字，回去一定加倍努力不甘人后。在山東可以看到他的很多題字，關于舒同很容易想到弘一法師，但這個舒同是山東人有“黨內(nèi)一枝筆”之稱，先后任山東省委書記處書記。亭臺及東墻內(nèi)嵌七十余塊，著名的有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》。我倒不這樣認為，對我來說是興奮多于勞累，想一想五岳之尊泰山終于被自己征服在了腳下，心中還是滿是自豪。使泰山籠罩在一片歷史、藝術、文學的氛圍里，環(huán)繞的文化圣地真令人難以忘懷。下午，滿懷著兒時老舍《趵突泉》的夢，來到這個我盼望已久的趵突泉，進了公園，便直奔趵突泉。老街”當日，到達洛陽已經(jīng)是暮色降臨，這個喧囂的中原城市依然車水馬龍，這個素稱“九朝古都”，雍容華貴的牡丹花，貌似錯過了季節(jié)遺憾呀！“龍門山色”自古即為洛陽八景之首?？吹綄嵄媸怯畜@有喜，我的褚登善愛死你了?！洱堥T二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術的精華，所以千百年來為書家所稱道。傍晚，被同學坑了！老說轉個彎就到老街，居然步行一個多小時才勉強到達老街這個天堂，帶著古色古香的老街滿是吃的湯、面、水席此番經(jīng)歷讓我深為祖國的大好河山而自豪，為中國文化的博大而自豪。頤和園是世界著名的皇家園林，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。站在奧林匹克廣場上，映入眼簾的第一景就是鳥巢，電視中看到的景象和現(xiàn)實對應起來，是完全不一樣的感覺，如此的建筑體現(xiàn)出設計師的巧妙構思，也體現(xiàn)出建筑工人的做工精細；再就是水立方，典型的形狀，讓人噓唏驚嘆。兩盞燈以中心對稱組合在一起，錯落有致，舒展的造型恰似一對剛剛張開的翅膀正要高飛。他獨特的構造于寓意,鐫刻著中國歷史的足跡和華夏文明的印記…..平遙古城,是一座具有2700多年的歷史文化名城,同四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。而且民居建筑布局嚴謹,軸線明確,左右對稱、主次分明、輪廓起伏,外觀封閉,大院深深。西安，古城長安，歷史悠久。昔日西安的輝煌讓人驕傲，今日西安的騰飛更讓人驚嘆。第五篇：藝術考察報告藝術考察報告重慶、成都院系：美術學院 班級：環(huán)境設計3班姓名:李浩梅 學號：201424083311 帶隊老師：楊國杰考察地點：重慶、成都考察時間：—— 考察內(nèi)容：建筑考察考察目的：在專業(yè)方面提高我們水平、擴大視野，收集設計元素 考察方式：實地考察、拍照考察陳述：終于迎來了四年一度的藝術考察了，這次我們要考察的地方有很多，有歷史遺址、現(xiàn)代建筑、博物館等。不過這里最有特色的還是一個美食，在這樣一個美食聚集的地方，各色各異的美食應有盡有，喜歡旅游喜歡美食的你一定能找到能讓你垂涎欲滴的美食！這里有一個專門是美食的街道，叫做盛宴美食街，這里展現(xiàn)出了洪崖洞景區(qū)另類美食城的一個盛景，在這里匯集了古今中外的小吃，還有許多名字老號店。最驚喜的部分是在川美里面，學生個人的作品，每面墻都有名字，正好是六月還可以看到畢業(yè)設計展覽，有幸看到了川美的畢業(yè)展真的很不錯。那粗糙好似一閃而過，變成了輕盈而獨特的產(chǎn)物。后系彩色尾羽的飛天，向我們述說著飛翔的概念。整條小街的設施還不是很完善，有小吃但不多。前后天井欄桿雕有二十四孝等人物圖案。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，從昨天早上看了樂山大佛，再來到峨眉山，讓我感受到佛教思想在古今都有著重要影響。最具精華之處是民居的院落,它在給人以領域感的同時又密切著鄰里關系?？傊莻€非常值得去的地方。這里給人的感覺是“慢生活”。在建筑單體上,講究因地制宜,以中軸線布局,通常采用穿斗式木結構,墻體多用篾笆夾雜著泥土筑就,屋頂采用青瓦坡式屋頂處理,以解決四川多雨季節(jié)的屋面排水問題。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。宮門上方書“萬世永賴”。民國街；六月初去正好趕上民國街的繡球花開了，入口就是超級多的繡球花，明明是去看建筑的，卻迷在了花上。由一層金箔包著，有著一千零七只手的千手觀音，仿佛隔著時空看著我們。而大足，就是她的化身。游客們還可以在江邊的食府上點上一鍋重慶當?shù)厝俗钕矚g也最為推崇自豪的火鍋麻辣燙，品嘗著又麻又辣的火鍋，各種精致的小菜，享受著難得的美食盛宴的同時，你還可以看著長江兩岸的風景，那是多么的愜意多么的悠閑舒適??！在夜里這里更加的繽紛，紛擾的車流，璀璨的燈火，讓這個山城分外的熱鬧，一點也不比白天差。干欄應該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。所以有了這次考察之行并且是抱著學習的心態(tài)出發(fā)。一座座建筑和一堆堆墓冢其實并不能真正代表這座城，這里的空氣充滿了歷史長河中遠去的典故與傳奇的味道，甚至一條小巷的名字都會來自漢武唐宗。讓我學到了商人的嚴謹,睿智,隨時間的推移,他越來越有味道,在人們心目中有著不可替代的地位,對我們后人的影響仍然延續(xù)著。平遙古城眾多的文化遺存,不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建筑形式、施工方法和用材標準,也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術進步和美學成就。它里面的東西講究是原創(chuàng)，可能是作業(yè)巡檢的想法，可能是作者某種思想的寄托，也可能是脫離現(xiàn)實的夢幻，只是一種概念。我認為這款道路燈具設計的經(jīng)典之處在于不但為夜晚帶來光明，而且在白天的生命中同樣具有價值。坐在游船上，湖面的風徐徐吹來讓人忘卻所有的煩惱，仿佛回到了童年那純潔無暇的世界，心坦然，人也舒暢。知道去北京之后我開始留意北京的天氣，上網(wǎng)查一些北京的資料，做著去北京前的一些準備?? 在漫長的幾天等待后十一月十九號下午我們終于踏上了去北京的火車，經(jīng)過漫長的一天一夜后我們終于到了北京。我這個對佛教不太感興趣的人來說真是沒什么心得，但奇跡！這還是有我想要的白馬寺佛教造像石刻拓片展，“乖乖”三百多片精品中的精品，說是我國第一次佛文化有關的碑貼群會展也不過分，如：北魏的《龍門造像》、隋朝的《龍藏寺碑》、唐朝魯公的《多寶塔》、褚河南的《雁塔》等等名碑拓片。東山多大佛，西山的猶顯精致。唐貞觀十五年立。“包裝”已經(jīng)成為現(xiàn)代的必須，像這里樓臺亭閣，富麗堂皇；乾隆御筆，碑林畫廊；長廊圍合，雕梁畫棟；與我的夢的差距是這樣的大，或許吧夢與現(xiàn)實就是這樣吧。參觀濟南市標志性建筑泉城廣場，游覽“天下第一泉”趵突泉。歷代書法家稱為“大字鼻祖”、“榜書第一”。仿佛置身于匯集各家書法墨跡的法帖叢中，讓我流連忘返、樂不思蜀。觸摸到原碑的興奮，同樣又帶給了我們不小的震撼。數(shù)千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪。特別是在漢碑陳列館，不敢相信自己得眼睛我們?nèi)粘ＥR習乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等本來的樣貌？不敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實物？怎么是這樣？每個同學表情都好像是在這樣的問自己為什么？看到的究竟有多少真實，完全推翻了自己的理解，它們原來是這樣的。現(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。飯后坐著別具特色的黃包車圍繞著孔廟我們應學習苗族讓節(jié)日回歸本來的純真面目，讓人們以過節(jié)相聚為樂而不以放假休息為樂。六盤水轄六枝、盤縣、水城縣和鐘山區(qū)4個縣級行政區(qū)及鐘山、紅果、平寨3個經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，1978年正式設立為省轄市，總面積9914平方公里，總人口266萬。黃果樹瀑布由18個風韻各異的大小瀑布組成，其中以黃果樹大瀑布最為優(yōu)美壯觀，故統(tǒng)稱為黃果樹瀑布群。苗族飛歌、侗族大歌以及有“東方迪斯科”美譽的反排木鼓舞蜚聲海內(nèi)外。苗族“無人不穿花”，苗族姑娘從小愛刺繡，以精益求精著稱。苗族很多個支系所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)女性盛妝表演開始了，雖然從表演上我們感覺不到與其他地方苗族舞蹈的差別，但每隊姑娘們奇特的服飾幾乎都有自己的特色，長度、樣式、質地、花紋圖案各不相同?；疖嚿想y受時候產(chǎn)生的恨意慢慢全部由激動代替了。2010年11月，將是千戶苗寨13年一次的牯藏節(jié)，將有一系列慶?；顒樱瑫軣狒[。西江以前有風雨木橋，主要有平寨通往歐嘎的平寨風雨橋和南桂村關鎖整個西江大寨風水的南壽風雨橋。這種建筑看似上實下虛，但牢實堅固，非常實用，在建筑學方面具有較高的價值。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側建有獨特的“美人靠”，苗語稱“階息”，主要用于乘涼、觀景和休息，是苗族建筑的一大特色。1914年，丹江改廳稱縣，西江屬其轄內(nèi)，1945年，丹江撤縣，西江改歸臺江縣管轄。傳說西江有千年以上歷史。戰(zhàn)國時期，秦滅楚以后，一部分苗族背井離鄉(xiāng)，長途跋涉西遷，進入武陵山區(qū)的五溪一帶，形成歷史上著名的“武陵蠻”。議榔大會一般每年舉行一次，如果社會安定，無爭無議，也可兩、三年舉行一次，遇外敵來犯時則臨時召開。西江苗族過去穿長袍，包頭巾頭帕，顏色都是黑色的，故稱“黑苗”，也稱“長裙苗”。據(jù)統(tǒng)計，在清朝咸豐年間（1729年）西江千戶苗寨有600多戶，1964年第二次人口普查為1040戶，1990年第四次人口普查增至1227戶，1997年為1115戶。整個建筑構架保持完好，有很多石柱礎為貴陽市石柱礎中石雕藝術精品。現(xiàn)存前殿、正殿、兩廂和朝門，朝門內(nèi)墻上有許多不同“壽”字殘跡，據(jù)說這是趙以炯曾曾祖父趙理倫百歲時所留。大石屋連著小石屋，青蒼蒼一片，是當?shù)厣洁l(xiāng)特別的一道風景。貞節(jié)牌坊下不知走過了多少女性，如今在牌坊下的游客，也許并不知道將大名嵌入牌坊上的女人付出怎樣的代價，人們贊美的，只是那古坊的宏偉壯觀。佛教寺廟雖然談不上規(guī)模