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基于教學(xué)理念創(chuàng)新的學(xué)生體育能力培養(yǎng)論文-文庫吧在線文庫

2024-10-28 15:33上一頁面

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【正文】 把學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培育作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)。高中體育教學(xué)向來重視技能與技巧訓(xùn)練,訓(xùn)練過程比較簡單枯燥。由于我們在教學(xué)觀念上固守于傳統(tǒng)的以體育知識技能灌輸傳授為中心的教育,忽視了富有情趣的游戲和比賽,教學(xué)上常常是光練不玩的“演練式”、“重復(fù)式”的老套路,使學(xué)生失去了應(yīng)有的情趣體驗和興趣積累,教學(xué)也失去了活力,更談不上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉,發(fā)展他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力。第一篇:基于教學(xué)理念創(chuàng)新的學(xué)生體育能力培養(yǎng)論文摘要:培養(yǎng)學(xué)生體育能力,是高中體育教學(xué)的核心。在當(dāng)前的高中體育教學(xué)中,存在著學(xué)生體育鍛煉能力障礙的實質(zhì)性問題。二、創(chuàng)新教學(xué)方法,突出以人為本,尊重學(xué)生主體地位。三、創(chuàng)造性使用教材,發(fā)展學(xué)生智力、能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。從評價手段,可以用眼神給予處于意志動搖的學(xué)習(xí)鼓勵,用話語給予產(chǎn)生迷惑思想的同學(xué)引導(dǎo),用手勢給予獲得體育鍛煉較佳狀態(tài)(或成績)的學(xué)生鼓勵,書面成績考核要立足于實踐考核的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在知識經(jīng)濟(jì)逐步到來的今天,大力加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。俗話說:“德高為師,身正為范。鼓勵學(xué)生一題多解、一問多答,擺脫傳統(tǒng)觀念和思維定式的束縛,勇于異想天開、標(biāo)新立異,開展豐富多彩的第二課堂活動、社會實踐活動,組織學(xué)生開展科技活動、手工制作,使學(xué)生在各種活動中培養(yǎng)和鍛煉自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。正確的自我意識對青少年兒童創(chuàng)新意識的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用。這種樂趣能夠使人們得到極大的滿足,從而促進(jìn)人們注意力高度集中,達(dá)到忘我的程度。體育學(xué)科為學(xué)生提供了獨(dú)有的、開闊的學(xué)習(xí)和活動環(huán)境,以及充分的觀察、思維、操作、實踐的表現(xiàn)機(jī)會,對于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)提高,具有其獨(dú)特的優(yōu)勢。體育教學(xué)有集體教學(xué)、分段教學(xué)、循環(huán)教學(xué)、提示教學(xué)、電化教學(xué)、分組考核、小組創(chuàng)編隊形以及理論教學(xué)等多樣化的教學(xué)形式,教師要有意識地組織多樣化的生動有趣的活動來感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生主體與教師主導(dǎo)之間的關(guān)系。“一日為師,終身為父”的陳腐論調(diào)至今仍有著很大的市場,新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作關(guān)系。再者,身高、體重、肌肉類型及神經(jīng)類型的不同對于運(yùn)動技能掌握的影響很明顯,體育課中的個體差異大于文化課中的個體差異。第四篇:改變教學(xué)理念 培養(yǎng)創(chuàng)新能力改變教學(xué)理念 培養(yǎng)創(chuàng)新能力提要:課堂教學(xué)的改革,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。我們都知道,"21世紀(jì)是創(chuàng)新教育世紀(jì)",培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的人才是本世紀(jì)教育的最高目的,明確這一點(diǎn)是非常重要的。在每一個單元、每一節(jié)課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)上都應(yīng)有確定的教學(xué)目標(biāo),都有明確的創(chuàng)新意識,才有可能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成創(chuàng)造力和競爭力。在學(xué)習(xí)詩歌單元時,分別采用了介紹詩人導(dǎo)入,從背景介紹導(dǎo)入,用民間故事導(dǎo)入,朗讀導(dǎo)入,看圖導(dǎo)入,或介紹相關(guān)材料導(dǎo)入,聽故事導(dǎo)入、講成語導(dǎo)入等。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,最好的體現(xiàn)是在閱讀教學(xué)中。你說我想,促進(jìn)了聯(lián)想和想象力不斷出現(xiàn),為提高閱讀能力和寫作能力打下了基礎(chǔ)。第五篇:體育教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文[摘要]體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢,探討學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方法和途徑,讓每個學(xué)生都成為現(xiàn)代社會要求的,具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在求新求異、獨(dú)特的思維方式和行為方式等,要善于獲取識,永遠(yuǎn)充滿對獲取知識的渴望,并具有較寬的知識面,還要具有創(chuàng)造性思維的能力。在完成教學(xué)計劃后,讓學(xué)生走出課堂,到圖書館及社會上去學(xué)習(xí),尋求創(chuàng)新的靈感。相反,如果受到不合理的懲罰和批評,則會使其喪失信心,抑制求知欲和創(chuàng)新思維。只有這樣,才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知功能和情感功能得到充分發(fā)揮,提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。只有轉(zhuǎn)變教育思想,改進(jìn)教學(xué)形式和方法,激發(fā)求知欲和創(chuàng)新思維,創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境,從考核方法上入手,組織和引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項體育活動,在體育實踐和處理各種人際關(guān)系中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì),才能使學(xué)生不單純學(xué)會一定的知識技能,而且向著高綜合文化素質(zhì)方向發(fā)展。重視體育課程人文價值,多關(guān)注學(xué)生對體育人文的理解和實踐,重視學(xué)生體育智能觀、體育價值觀、意志品質(zhì)的培養(yǎng),真正落實學(xué)生的全面發(fā)展。堅持“以人為本”的原則,目的在于喚醒人的主體意識,激發(fā)人的智慧,提高人的綜合素養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。課內(nèi)突出教學(xué)過程,以傳授體育知識、技能、鍛煉方法為主。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,也是造就創(chuàng)造型人才的首要任務(wù)。創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探索的心理趨勢和理性精神。有時讓學(xué)生根據(jù)寫作要求完成寫作,有時不定題,讓學(xué)生寫自己的所見所聞所感,其目的就是培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)。而有許多問題是要學(xué)生通過自己的判斷,加以發(fā)揮的,則要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維、求異思維,所以,應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽懷疑、大膽想象,提出自己的獨(dú)特見解。新編的語文教材要求課堂教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在具體的切入教材上應(yīng)具有獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)〈〈荔枝蜜〉一文時根據(jù)兩班學(xué)生差異,設(shè)計了兩種導(dǎo)入:一是從感性認(rèn)識導(dǎo)入。因此,我們應(yīng)從教學(xué)的實際出發(fā),從教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的客觀環(huán)境出發(fā),留心學(xué)生在課堂上的每一個細(xì)微變化,根據(jù)學(xué)生的具體情況反饋,及時地充實教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方法,以利于各個有差異學(xué)生的全面發(fā)展,有利于學(xué)生個性特長和群體智慧自由充分地發(fā)展,有利于學(xué)生的知識、能力、精神、人格的有機(jī)協(xié)調(diào)和高度統(tǒng)一。那么,在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力?本文試從幾個方面來談?wù)?。參考文獻(xiàn)《培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑》.北京教育,2000,05。體育教學(xué)的基本特性是身體活動,這是體育教學(xué)的特殊性。一個有創(chuàng)造性的人,在創(chuàng)造性領(lǐng)域里往往具有一種不順從和不
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