20xx秋人教版語(yǔ)文八上第24課大道之行也1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 所以（家家戶戶）都不用關(guān)大門了， 這就是所說(shuō)的理想社會(huì)。 大道指什么？大同指什么？ ? 大道：古代指政治上的最高理想。其思想意義極為深遠(yuǎn)。 “ 各盡所能，按需分配 ”是 共產(chǎn)主義的社會(huì)制度 的基本概念。 總 孔子：大同 孟子： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？ 孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？ 21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，是“大同”社會(huì)嗎？ 拓展探究： 文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？ “世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。) 二、詞語(yǔ)積累（意）： ： 與：通“舉”，推薦 矜：通“鰥”，老而無(wú)妻的人 ： 親：以 …… 為親； 子：以 …… 為子（意動(dòng)用法） 老、壯、幼、矜、寡、孤、獨(dú)：（形容詞作名詞） 誦讀課文，理清思路，思考： 1.“ 大同 ” 社會(huì)的根本特征是什么？ “ 大同 ” 社會(huì)的基本特征的 ? 特征： 具體闡述： 天下為公，選賢與能，講信修睦 力惡其棄于地也，不必為己 男有分，女有歸 人人受到關(guān)愛 人不獨(dú)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子， 使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)， 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。 所
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1