【正文】 智能不能自我復(fù)制，以及在人工智能出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)能夠有相應(yīng)的保護(hù)措施以保證安全。B．人工智能發(fā)展迅速，但在認(rèn)知能力上還遠(yuǎn)不如人類，因?yàn)槿祟愔悄苡凶陨韮?yōu)勢(shì)。B．人工智能可以為人類解決很多問(wèn)題提供信息幫助，但人類要把握最終決定權(quán)，而不能依賴它們。初見(jiàn)這座戲臺(tái)，是在遙遠(yuǎn)的少年時(shí)。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上，一雙細(xì)長(zhǎng)的丹鳳俊眼，左顧右盼，波光流轉(zhuǎn)，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園，桃花紅、杏花粉、梨花白，令人眼花繚亂，真有說(shuō)不出的風(fēng)流繾綣。只不知，臺(tái)下的她們，又有著怎樣的人生，是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外。一去不復(fù)返的，還有我親愛(ài)的外婆。主角也好，配角也罷，龍?zhí)滓矡o(wú)妨。誰(shuí)又能否認(rèn)，這不是生命的另一種詮釋呢？ 人生有著無(wú)數(shù)的下一場(chǎng)，好戲還在后面。（6分）“舊戲臺(tái)”，全文寫了哪些戲臺(tái)？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（摘編自于建瑋《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)》）材料二：分行業(yè)類型來(lái)看，%，%；%，%；%，%，已成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體力量。在不斷升級(jí)的旅游需求和全域旅游的背景下，單純的文化與旅游的集聚已難以立足。（摘編自人民日?qǐng)?bào)海外版《創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)個(gè)性凸顯 》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分），這其中既包括一定的政策因素，也包含其自身問(wèn)題。？通過(guò)哪些途徑可以解決發(fā)展中的問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。屬河西節(jié)度使杜希望謀拔新城，或言忠嗣之材足以輯事，必欲取勝，非其人不可。天寶四年四月，固讓朔方、河?xùn)|節(jié)度，許之。十一月，貶漢陽(yáng)太守。寶應(yīng)元年，追贈(zèng)兵部尚書。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分），剛毅寡言。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。14．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“靈均”是屈原的字，表面寫朋友去憑吊屈原，實(shí)寫其被貶遭際。（3）荀子在《勸學(xué)》中，比較君子與常人異同之處的句子是：“，”。在外?！盁o(wú)中生有”造出兩座面積10萬(wàn)平方米的小島，且當(dāng)年開(kāi)工、當(dāng)年成島，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） ，狀似蠔貝 ，狀似蠔貝 ，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） 風(fēng)大浪急 前所未有 名副其實(shí) 風(fēng)大浪急 前所未有 名不虛傳 驚濤駭浪 空前絕后 名副其實(shí) 驚濤駭浪 空前絕后 名不虛傳 ，有五處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)找出并做修改。（60分）尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗，居然是毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)。【命題意圖】本題考查文章論證方法的能力。（2分）②我們?cè)趶?fù)雜多變的社會(huì)中，遺忘了曾經(jīng)的生活和感動(dòng)，再也回不到從前了?！窘忸}思路】文章即提到“這座戲臺(tái)”是作者實(shí)際描寫的戲臺(tái)，這座戲臺(tái)當(dāng)初演過(guò)很多戲，有過(guò)作者許多的生活回憶。（每點(diǎn)1分）（2）抓住現(xiàn)在的有利調(diào)整機(jī)遇；為文創(chuàng)搭建更多對(duì)接資本的平臺(tái)；融合經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等一系列社會(huì)要素打造文化旅游產(chǎn)業(yè)。這樣解決問(wèn)題的途徑就可以圍繞著抓住機(jī)遇、搭建平臺(tái)和提升文化旅游品質(zhì)等方面來(lái)考慮?！抖Y記“憾”解釋成怨恨的意思，賦分1分。等到長(zhǎng)大，雄毅而少言，受人尊重有武略，玄宗因?yàn)樗潜易拥埽退懻摫?，?yīng)對(duì)縱橫，皆出意料。三軍從兩翼攻擊，吐蕃大敗。到了河、隴，對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情非常不習(xí)慣，又以功名富貴自傲，威望比往日降低。唐玄宗大怒，召見(jiàn)王忠嗣入朝，命令三司詳細(xì)審訊，幾乎被陷害致死。到天寶末年，戰(zhàn)馬繁殖增多。（每點(diǎn)2分，共6分）16．（1）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋（3）君子生非異也，善假于物也（6分） 【命題意圖】本題考核考查辨析并修改病句能力?！窘忸}思路】這類題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。文中指外海海面的情況，用“風(fēng)大浪急”恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】第3小題考查近義成語(yǔ)辨析的能力。22.【題目解讀】 這是一道社會(huì)現(xiàn)象類的新材料作文，作文材料分為兩個(gè)層次，“這一切”前面是列舉不同的現(xiàn)象，之后引用語(yǔ)句進(jìn)行概括。——《周易》 思危所以求安，慮退所以能進(jìn)。時(shí)代并沒(méi)有給這些處在鼎盛時(shí)期的企業(yè)任何提醒就拋棄了它們，它們也沒(méi)能在時(shí)代之中看到自己的發(fā)展方向而走向下坡。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了賴以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來(lái)發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝陽(yáng)般充滿生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)？因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹(shù)立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。多處運(yùn)用簡(jiǎn)潔短小的句式，增添了文章的說(shuō)服力。相反，中國(guó)建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣的亭臺(tái)樓閣間，在這個(gè)不斷的進(jìn)程中，感受到生活的安適與環(huán)境的和諧。延續(xù)到近代，也仍然如此。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)這人為的布局中，山光云樹(shù)，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用說(shuō)其中真實(shí)的小橋流水“稻香村”了。B.《論語(yǔ)》中的“山節(jié)藻棁”，漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，證明了中國(guó)建筑的精致繁富，反映了人們對(duì)享受游樂(lè)的生活環(huán)境的追求。孫瑒，字德璉，吳郡吳人也。時(shí)瑒兵不滿千人，乘城拒守，瑒?dòng)H自撫巡，行酒賦食，士卒皆為之用命?，勗鲂蕹浅?，懷服邊遠(yuǎn)，為鄰境所憚。禎明元年卒官，時(shí)年七十二。他先前跟隨王琳做梁永嘉王的太府卿、通直散騎常侍，當(dāng)王琳兵敗之后，他召集將士分析形勢(shì)，派遣使者表達(dá)了歸順之意。今時(shí)事如此，天可違乎！（5分）(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。(6分)（1）王維《使至塞上》的“”兩句，以“飄蓬”“歸雁”自比，敘事寫景，一石兩鳥(niǎo)。在這小城里，他兼任郵務(wù)員、售票員，仍有許多剩余時(shí)間，就戴上老花眼鏡，埋頭在公案上剪裁花樣。一個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)又將向他訴苦：“畢業(yè)，畢我的業(yè)！”他將聽(tīng)到他聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的，一個(gè)老人對(duì)于他的愛(ài)子所發(fā)的充滿善意的怨言，他于是笑了。“干什么的？”老太太問(wèn)。小城的陽(yáng)光照在他的花白頭頂上，他的模樣既尊貴又從容，并有一種特別風(fēng)韻，看見(jiàn)他，你會(huì)當(dāng)他是趁便出來(lái)散步的。為此，他深深贊嘆：這個(gè)小城的天氣多好?。?942年）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）、語(yǔ)言、行為等方面的描寫，并沒(méi)有在故事情節(jié)上做過(guò)多的設(shè)計(jì)，但就是這樣的文章，卻給人以很樸素的真實(shí)感。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分），回答（1）（4）題。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。李濟(jì)的兒子李光謨甚至還收藏了當(dāng)年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟(jì)?！崩顫?jì)去世后，人們回憶：他是一個(gè)被上級(jí)、同僚、晚輩、學(xué)生害怕的人，但他對(duì)待真心為學(xué)的人則給予最大的幫助。殷墟的不少資料以及李濟(jì)在臺(tái)灣，使海峽對(duì)岸仍有不少學(xué)者繼續(xù)著對(duì)殷墟的研究。（2）李濟(jì)為什么被張光直稱為“中國(guó)考古學(xué)之父”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。B．?dāng)?shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，這將影響到漢字文化能否很好地傳承。首先②。17．下圖是“中華老字號(hào)”的徽標(biāo)，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)85個(gè)字。其次，③。所以，我們可以這樣來(lái)說(shuō)：任何外國(guó)人，更不能使之與其他國(guó)家的文化融為一體。如何維持老師身份的新鮮感，大家________，互不相讓，這使得年輕的父母?jìng)儫o(wú)所適從。，殷商的文化也只能以傳說(shuō)的形式出現(xiàn)；它的成功發(fā)掘，使得中國(guó)的信史又向前推移了數(shù)百年。李濟(jì)人生最輝煌的一頁(yè)是在殷墟，此后，考古學(xué)家和他發(fā)掘的遺址天各一方，路途迢迢?！崩罟庵儗?duì)記者感嘆道。已故的考古人類學(xué)大家張光直以臺(tái)灣中研院院士、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)教授的權(quán)威身份，曾對(duì)自己的導(dǎo)師李濟(jì)做過(guò)評(píng)價(jià)：近60年的歲月里，一開(kāi)始作為中國(guó)考古學(xué)之父，隨后又作為中國(guó)考古學(xué)掌門人，他的學(xué)術(shù)思想一直在中國(guó)這門學(xué)問(wèn)的發(fā)展中占據(jù)支配地位。1926年主持濟(jì)南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址發(fā)掘，他讓龍山文化呈現(xiàn)于世人面前。，勾勒出一個(gè)偏僻小城鎮(zhèn)郵差工作的情形，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明麗、詼諧幽默，饒有生活情趣，像是在描摹一幅地方風(fēng)俗畫?！澳愕男艈幔俊编]差先生笑了，“你的信還沒(méi)有來(lái)，這會(huì)兒正在路上睡覺(jué)呢。這里頭也許有錢?！凹依镉腥藛?？”他在過(guò)道里大聲喊。其實(shí)他自己也弄不清云南和甘肅的方位——誰(shuí)教它們處在那么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到使人一生也不想去吃它們的小米飯或大頭菜呢？ 現(xiàn)在，郵差先生手里拿著各種各樣的信，從甘肅和云南的郵件畢竟很少，最多的還是學(xué)生寫給家長(zhǎng)們的。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。此時(shí)張正字，書札到郊扉。他自幼涉獵廣泛，博覽群書，后又建造講經(jīng)之處，經(jīng)常與高僧談?wù)摲鸾?jīng)，并時(shí)有論辯，讓僧侶們心悅誠(chéng)服。D．乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)?，勈掠H以孝聞，于諸弟甚篤睦?，?dòng)谑潜M有中流之地，集其將士而謂之曰：“吾與王公陳力協(xié)義，同獎(jiǎng)梁室，亦已勤矣。俄而侯景兵至，日夜攻圍，瑒督所部兵悉力拒戰(zhàn)，賊眾奔退。供享受游樂(lè)而非祭拜神靈之用，所以中國(guó)的建筑充滿了各種供人自由玩賞的繪畫、雕塑作品，能帶給人藝術(shù)的享受。，在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞，空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，使之成為民族偉大活力的象征?？臻g有暢通，有阻隔，變化無(wú)常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。由于主要是世間生活的場(chǎng)所，供游樂(lè)享受而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國(guó)建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細(xì)的美術(shù)作品（繪畫、雕塑）。而中國(guó)的大都是宮殿建筑，供世上活著的君主們居住。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈Γ@得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。他沉迷于靡靡之音，留戀于酒色之中。每一個(gè)在新時(shí)代的個(gè)體要有足夠開(kāi)闊的視野，關(guān)注社會(huì)發(fā)生的變化，真正打敗你的可能不是某個(gè)個(gè)體，而是時(shí)代發(fā)展，只有這樣才能不被社會(huì)打敗?！窘馕觥?【詳解】試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的圖表題，這類題目的解題思路是首先審清題干，勾畫出要點(diǎn)；然后解讀圖片，確定起點(diǎn)順序，表達(dá)時(shí)要注意準(zhǔn)確連貫，內(nèi)容全面完整，思路清晰。名不虛傳：確實(shí)很好，不是空有虛名?！窘忸}思路】這類題目解答時(shí)應(yīng)首先明確成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。C項(xiàng)，“提出了……受力及變形機(jī)理”“揭示了……方案”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“揭示了……受力及變形機(jī)理” “提出了……方案”。②對(duì)朋友的不舍之情。之后，哥舒翰大舉進(jìn)兵攻打石堡城，攻打下來(lái)后，死者過(guò)半，竟然真的如同王忠嗣所說(shuō)的，當(dāng)世人稱他為名將。我想所得的不如所失的，請(qǐng)休兵秣馬，觀察勢(shì)態(tài)發(fā)展再奪取它，這是上策?！泵看诬婈?duì)出戰(zhàn)，便召集各將領(lǐng)交付兵器分發(fā)給士兵，雖然是一弓一箭，但都在上面記上用者的姓名，戰(zhàn)斗完后收回。希望隨即上奏請(qǐng)求，皇上詔令忠嗣赴河西?！案吖馈笔翘Ц唏R的價(jià)格的意思，賦分1分。13.（1）王忠嗣曾經(jīng)說(shuō)皇甫惟明的義弟王昱的短處，于是被他們誣陷，王忠嗣被貶為東陽(yáng)府左果毅。B和C區(qū)別的地方主要在“軍罷卻納/若遺失”這里，“納”是收上來(lái)的意思，和前面連在一起表示“戰(zhàn)斗完后收回”?！敖ㄗh”應(yīng)該是在概括原文要點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行?！窘忸}思路】從材料二可以看出，%，但材料中沒(méi)有信息提示是文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)著其它產(chǎn)業(yè)在發(fā)展。6.【答案示例】①實(shí)際的戲臺(tái)：曾經(jīng)輝煌熱鬧、上演一出出好戲的戲臺(tái)，今天所見(jiàn)的衰敗的戲臺(tái)?！窘忸}思路】強(qiáng)加因果關(guān)系，并不是科學(xué)研究有禁區(qū)直接導(dǎo)致人工智能的安全性問(wèn)題?！边@一切都很像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)。最后，希望母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)。，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）“半剛性”沉管結(jié)構(gòu)新的方案?！案壑榘拇髽蚴且蛔?的科技大橋，在這些世界級(jí)挑戰(zhàn)的背后，是一系列創(chuàng)新攻堅(jiān)和科技支撐的強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)。15．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。旅中送遷客 吳融 天南不可去,君去吊靈均。，屢立戰(zhàn)功。，中國(guó)唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。先是，忠嗣之在朔方也，每至互市時(shí)，即高估馬價(jià)以誘之，諸蕃聞之，競(jìng)來(lái)求市，來(lái)輒買之?！靶谝虿豢?。吾不欲疲中國(guó)之力，以徼功名耳。及長(zhǎng)，雄毅寡言，嚴(yán)重有武略。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分），部分文化企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r堪憂，而部分文化產(chǎn)業(yè)則呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。文化旅游所應(yīng)傳達(dá)給人們的美，不只是在厚重的歷史文化中，也應(yīng)在人們的日常生活中找到痕跡。投資人、文化名人、創(chuàng)業(yè)達(dá)人做嘉賓，或給出前瞻規(guī)劃，或提供理性建議；投資機(jī)構(gòu)代表和百姓投資人組成“百人天使團(tuán)”，根據(jù)各自投資意愿，選擇文創(chuàng)業(yè)者與項(xiàng)目。2014年，在“反四風(fēng)”的形勢(shì)下，演出市場(chǎng)及舞臺(tái)演出制作公司60%倒閉，藝術(shù)品、畫廊行業(yè)持續(xù)低迷；同時(shí)由于近年來(lái)文化產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化、地產(chǎn)化、空殼化的發(fā)展，在全國(guó)范圍內(nèi)的影視基地、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及主題公園70%80%處于大面積的虧損；另一方面，我國(guó)部分文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，特別是文化產(chǎn)業(yè)利用資本市場(chǎng)有了超常的發(fā)展，文化企業(yè)在創(chuàng)業(yè)板的表現(xiàn)突出，成為資本市場(chǎng)“新寵”。B．文章細(xì)寫扮演蘇三的美嬌娘服飾、舞臺(tái)動(dòng)作、神情等，更能讓戲臺(tái)充滿魅力，值得回味。那是暮年的我，頂著一頭白發(fā)，顫巍巍地佇立在風(fēng)中。身處不同階段的她，扮演著不同身份的角色，最后連綴成她長(zhǎng)長(zhǎng)的、多彩的一生。說(shuō)到底，終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺(tái)。我也曾偷偷地溜到后臺(tái)，看旦角們弄妝、聽(tīng)琴師們調(diào)弦。五月，淡紫色的桐花開(kāi)得正歡。舊戲臺(tái) 胡容爾 這座戲臺(tái)，在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著。B．文章從限定自主程度和智能水平兩個(gè)方面入手，分析如何應(yīng)對(duì)人工智能的安全問(wèn)題。從源頭上看，人工智能安全問(wèn)題是由人工智能技術(shù)造成的，可見(jiàn)，科學(xué)技術(shù)研究并非無(wú)禁區(qū)?！?與限定人工智能的自主程度類似，我們也需要對(duì)人工智能的智能水平進(jìn)行某種程度的限定。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。②個(gè)人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)公開(kāi)募捐難以規(guī)范管理，個(gè)人信息的真實(shí)性無(wú)法核實(shí)，相關(guān)部門也無(wú)法對(duì) 資金的使用進(jìn)行有效監(jiān)督，容易引發(fā)騙捐、詐捐事件。弘揚(yáng)慈善文化，是對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，形成 良好的社會(huì)風(fēng)尚。《慈善法》的立法過(guò)程做到了開(kāi)門立法，堅(jiān)持了 人民的主體地位，激發(fā)了人民群眾積極參與政治生活的熱情，有效推動(dòng)了《慈善法》的立法 進(jìn)程。（3分）④借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，有利于鋼鐵行業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動(dòng)鋼鐵產(chǎn)業(yè)鏈條的融合發(fā)展，促進(jìn)