【正文】 入屠蘇。帶他/她一起去放風(fēng)箏吧，把這首詩(shī)背下來(lái)不成問(wèn)題。白描的手法，讓各種小動(dòng)物、小植物活躍在紙面上。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。讓孩子體會(huì)一千多年前帝都長(zhǎng)安的風(fēng)貌，以及傍晚時(shí)分、燈火初上的那種靜謐。不能忘本。描摹江南之春，《憶江南》與上周的《江南春絕句》堪稱(chēng)雙璧。這說(shuō)明孩子的潛能很強(qiáng)大，也說(shuō)明這首詩(shī)真的很朗朗上口。不過(guò)，山里的桃花剛剛盛開(kāi)。【詩(shī)評(píng)】不知不覺(jué)，春天就在念詩(shī)中過(guò)去了，梅雨天來(lái)了。小池（宋）楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。六月二十七日望湖樓醉書(shū)（宋）蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。小女孩哈哈大笑：“這也叫詩(shī)？！就這么東西南北地過(guò)去？”但是，如此簡(jiǎn)單重復(fù)的韻律，卻不知不覺(jué)就征服了孩子。有鵲、有蟬、有稻、有蛙，有朗月、有稀星，趕路人真的不寂寞?！驹?shī)評(píng)】跟著李白去了一次廬山，再跟蘇軾去一次。字句長(zhǎng)短有變化，韻律朗朗上口，意境也是蒼茫遼闊，一口氣唱下來(lái)，令人“倍兒爽”！水調(diào)歌頭（宋）蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。自古中秋第一詩(shī)詞，當(dāng)然是這首《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》?？萏?、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬??沒(méi)有動(dòng)詞？對(duì)，不需要?jiǎng)釉~，這就是漢語(yǔ)言的魅力，就是古詩(shī)詞的魅力。讀完這首，我們?cè)倩貞浺幌隆端藿ǖ陆钒??！驹?shī)評(píng)】秋涼，露重。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。表明隱居之地和勞動(dòng)結(jié)果的詩(shī)句是：（種豆南山下，草盛豆苗?。?。這種生活在陶淵明的其他詩(shī)中也有表現(xiàn)，例如：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。“帶月荷鋤歸”，描寫(xiě)勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人，在皎潔的月光下，肩扛一把鋤頭，構(gòu)成了一幅月夜歸耕圖從這首詩(shī)的內(nèi)容和主題來(lái)看，你認(rèn)為“但使愿無(wú)違”中的“愿”是什么？從詩(shī)的內(nèi)容看，可理解為辛勤耕種期待收獲——多收些豆子。二、賞析。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。我們?cè)?jīng)去過(guò)莫干山，看到山間層層云霧，“只在此山中，云深不知處”；峰會(huì)路轉(zhuǎn)，我們還會(huì)看到“白云生處有人家”。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。秋思（元）馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。【詩(shī)評(píng)】跟著李白走，游遍全中國(guó)。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。江南可采蓮（漢）樂(lè)府民歌江南可采蓮，蓮葉何田田。飲湖上初晴后雨（宋）蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。曉出凈慈寺送林子方（宋）楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同?！驹?shī)評(píng)】繼續(xù)梅雨季?！驹?shī)評(píng)】話說(shuō)讀這首詩(shī)的時(shí)節(jié)，真的是漫天“飛雪”、噴嚏連天！大約兩三個(gè)月前，不是學(xué)過(guò)一首《早春》嗎？孩子那時(shí)就在問(wèn)：“有沒(méi)有《晚春》呢？”現(xiàn)在，《晚春》真的來(lái)了。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！驹?shī)評(píng)】明快江南春，濛濛江南雨。孩子說(shuō)，她早就會(huì)背了。寒食（唐）韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！驹?shī)評(píng)】正值煙花三月，所以選這首詩(shī)。“草色遙看近卻無(wú)”，帶他/她去公園里尋找草地中正在萌發(fā)的青草；去看看河畔的垂柳，順帶復(fù)習(xí)前面學(xué)過(guò)的《詠柳》。正要講一個(gè)故事：“古代有個(gè)叫做‘年’的怪獸??”孩子打斷說(shuō)：“我早就知道了??”三滴汗。送元二使安西（渭城曲）（唐）王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。【詩(shī)評(píng)】看似簡(jiǎn)單的白話，卻回味悠長(zhǎng)，如吃橄欖、如食梅子。鳥(niǎo)鳴澗（唐）王維人閑桂花落，夜靜春山空。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。詠柳（唐）賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！驹?shī)評(píng)】不用多說(shuō)。宿建德江（唐）孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。錢(qián) 塘 湖 春 行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。三生溪 橋話別，悵薜蘿、猶惹翠云衣。李白《將進(jìn)酒》，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。初中九年級(jí)必讀書(shū)目資料第三篇：古詩(shī)資料在中國(guó)因?yàn)槭俏鞲邧|低還說(shuō)的過(guò)去,但世界上所有的河都是往東流嗎 ?我想應(yīng)該這樣說(shuō),因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)方向是自西向東轉(zhuǎn),由于慣性,河水的流向是和地勢(shì)相關(guān)的.《望岳》 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。讀書(shū)貴整體。讀書(shū)若不以其道，則無(wú)異于食毒也。為知識(shí)而知識(shí)的習(xí)慣，中國(guó)人少有。向來(lái)以為數(shù)學(xué)模型是為經(jīng)濟(jì)思想服務(wù)的，你且看Romer的《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，那就是一道“大而全”、且有著鮮明指向和經(jīng)濟(jì)思想的題，把兩種社會(huì)保障機(jī)制分別設(shè)了5問(wèn)，表面看是在鍛煉你對(duì)于CD式和對(duì)數(shù)效用的DiamondModel，實(shí)質(zhì)上他的目的在于說(shuō)明基于個(gè)體本位決策的分散均衡——“自負(fù)盈虧”的優(yōu)勢(shì)——不會(huì)對(duì)資本市場(chǎng)產(chǎn)生擾動(dòng)，在于論證政府強(qiáng)行再分配——通過(guò)稅收和立法把資本從一個(gè)階層、一個(gè)世代手中強(qiáng)行征收轉(zhuǎn)移給另一個(gè)階層和世代的這種政策對(duì)于一個(gè)國(guó)家資本積累的不確定性影響。讀書(shū)筆記也是這樣，那些最為重要、經(jīng)典的書(shū)籍，不僅是需要在書(shū)旁鉤鉤劃劃、寫(xiě)寫(xiě)記記，還應(yīng)該整理自己的感想。另方面也正如“書(shū)非借不能讀”所暗指的現(xiàn)象，束之高閣以致成葉公之患。書(shū)單的目的是一個(gè)文獻(xiàn)檢索的提要，之所以要有開(kāi)書(shū)單的人，就是因?yàn)槌跞腴T(mén)者需要在不斷磨合中提升自己鑒別書(shū)的優(yōu)劣的能力，逐步對(duì)他所熟識(shí)的幾個(gè)領(lǐng)域里有影響的人、有影響的書(shū)以及有影響的人寫(xiě)的有影響的書(shū)中的代表作了然于胸。有一兩年是要做準(zhǔn)備的，這個(gè)時(shí)候不懂得古今中外學(xué)術(shù)界里有哪些人是重要的，哪些書(shū)是經(jīng)典的，所以買(mǎi)書(shū)、借書(shū)都不得要領(lǐng)。這個(gè)“新”不是出版日期的“新”，是書(shū)的內(nèi)容對(duì)應(yīng)時(shí)代的新，也就是當(dāng)代的比較著名的學(xué)者寫(xiě)的比較有價(jià)值的書(shū)。詩(shī)歌，是人們心靈的歌聲。因此，這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前。例⒉而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。解析：這是四字駢句，應(yīng)該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。例⒈先帝不以臣卑鄙。例⒈虞山叔遠(yuǎn)甫刻。解析：“于是”是兩個(gè)單音詞，不得連讀，這句話的節(jié)奏應(yīng)該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。古詩(shī)怎樣朗讀一、按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。(杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了。水何澹澹，山島竦峙。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。這里給大家分享一些關(guān)于初中必讀古詩(shī)，供大家參考。(劉禹錫)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。(賀知章)少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。幸甚至哉，歌以詠志。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。也可以按“二二一二”的節(jié)奏形式劃分為：誰(shuí)家╱新燕╱啄╱春泥。解析：“若夫”是句首語(yǔ)氣詞，朗讀時(shí)其后要停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開(kāi)。解析：這句話應(yīng)這樣劃分節(jié)奏：“余聞之也╱久”。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。解析：“不病”，沒(méi)有生病的人。例⒊其一犬坐于前。優(yōu)秀的歷史文化，對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)展現(xiàn)有文化，具有啟示和借鑒意義。中國(guó)古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù)，優(yōu)秀的古典詩(shī)詞