【正文】 “讀講唱練”成為麻城人健康、精彩的新生活。中國共產(chǎn)黨人的理想，從長遠講，是共產(chǎn)主義；從現(xiàn)實講，是中國特色社會主義，全面建設(shè)小康社會。軟實力，硬道理，如何打造城市的文化軟實力，關(guān)鍵在于以文“化”人，以文“化”城，讓人因有文化而更富有內(nèi)涵，社會因有文化而更加和諧，經(jīng)濟因有文化而更具活力，城市因有文化而更富有魅力。要培育市民的精神信仰，再造城市的精神家園，努力使絕大多數(shù)人做到人生有信仰，生活有理性，精神有歸宿，內(nèi)心有力量。追求理想是奮發(fā)向上的過程，也是人生升華的過程。我們搞工作僅靠權(quán)力的力量是不夠的，還必須要有人格的魅力。積極構(gòu)建開放城市。推進外出務(wù)工經(jīng)商，促進回歸創(chuàng)業(yè)，深化招商引資。要弘揚和發(fā)掘麻城走向世界的杜鵑文化、飲譽全國的麻姑文化、芬芳千古的杏花村文化、影響世界的李贄文化、書墨飄香的書院文化、科舉鼎盛的進士文化、情注麻城的名士文化、風起云涌的紅色文化、獨具特色的戲劇文化以及遍布民間的民俗文化。要精心策劃努力使麻城文化的清泉流向全國，流淌更遠，把麻城文化傳播出去，提升麻城的知名度和美譽度。提高國家文化軟實力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。文化是社會發(fā)展的先導(dǎo)，具有強化精神、思想先導(dǎo)的作用。第三，鞏固我國社會主義政治制度，提升國際地位。特別是在當今信息社會，凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家，其文化理念和價值觀念就能廣為流傳，就能掌握影響世界、影響人心的話語權(quán)。第一，夯實物質(zhì)基礎(chǔ)，提高硬實力。第三，繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。同時，文化只有傳播才有影響力。從我國的實際情況來看，當前要認識到文化本身也是生產(chǎn)力，發(fā)展文化就是發(fā)展生產(chǎn)力。如英國曾是世界制造大國，現(xiàn)在則由“世界工廠”而成為“世界創(chuàng)意中心”。要進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學，瞄準學術(shù)前沿，打開認識視野，拓展思維空間，大膽推進學術(shù)觀點創(chuàng)新、學科體系創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新。在當今信息高速發(fā)展的時代，文化的傳播力已經(jīng)成為文化軟實力的決定性因素。按照美國哈佛大學教授約瑟夫文化是民族的血脈和靈魂，城市文化則是一座城市的歷史記憶和精神家園。從整體上看，應(yīng)對“后危機”時代，我國經(jīng)濟社會將進入轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，走資源節(jié)約型，環(huán)境優(yōu)化型之路的轉(zhuǎn)型期，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)正逢其時?，F(xiàn)代城市需要輸入一種經(jīng)營理念?？梢院敛豢浯蟮卣f，他是我市近現(xiàn)代實業(yè)的奠基人。二是挖掘整理名人名事牌，如孔子相魯會齊侯故事、李寶水師抗金故事、感天動地竇娥冤故事、王同疏浚薔薇河保民故事、萬毅將軍指揮連云港保衛(wèi)戰(zhàn)故事、陳毅元帥智擒郝鵬舉故事等等，史書上、方志里、民間流傳中有許多版本，需要研究、整理、包裝，推出一批出版物、影視劇和紀念地，為我們的地域文化壯色，為城市形象添彩；三是要把人文景觀旅游、風光旅游與地域文化中最富特色的，別人沒有唯我獨有的文化亮點結(jié)合起來。對此，我們既不可望洋興嘆，無所作為，也不可企圖一蹴而就，一舉成功。要著力推進文化事業(yè)單位的體制改革無論是文化產(chǎn)業(yè)還是文化事業(yè)的發(fā)展，都要積極推進文化交流和文化外交，增強中華文化的親和力、吸引力和輻射力。要加強我國的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)，提高“硬實力”，為增強文化“軟實力”夯實基礎(chǔ)；②把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力；③繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。具體體現(xiàn)在以下四個方面：一是文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善。在看到輝煌成就的同時，我們應(yīng)清醒地看到，我市文化建設(shè)也存在一些不容忽視的問題，如文化基礎(chǔ)設(shè)施仍然薄弱，文化設(shè)備較緊缺，文化人才不足，文化產(chǎn)業(yè)管理體制和運行機制有待進一步理順。（2）衛(wèi)生興市。的體育事業(yè)見證著全市經(jīng)濟社會各項事業(yè)的改革發(fā)展成果，體現(xiàn)出無限的生機與活力，我們要打好、打活這張?zhí)厣?，使全市體育品牌無形資產(chǎn)迅速擴張升值成為全市的一個亮點。當前，要按照責、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則，進一步明確各項工作的管理主體、管理責任和管理權(quán)限，理順各個方面的關(guān)系，建立健全高效有序的長效管理運行機制，鞏固創(chuàng)衛(wèi)成效，使創(chuàng)衛(wèi)的成果讓全市人民共享。教育事業(yè)在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧美好中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。三是文化藝術(shù)精品迭出。第五篇：關(guān)于提升城市文化軟實力的思考進入新世紀新階段，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型加速，人們的思想認識、道德選擇、價值取向的獨立性、多樣性、多變性和差異性日益明顯，進一步提高文化軟實力的任務(wù)愈顯緊迫。軟實力，是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、城市基礎(chǔ)設(shè)施等硬實力而言的，是指一個城市的文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩?。走前人沒有走過的路，揚別人沒有的文化優(yōu)勢，最終就能將我們這座山海相擁，具有深厚文化底蘊的海濱城市建設(shè)成為經(jīng)濟發(fā)展充滿活力、和諧相融、生活幸福、具有尊嚴的東方大港。放著現(xiàn)存的、可行的、具體的人文景觀不去操作和整合，放下文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實需要的事不做，其實是一種資源浪費和人才“空轉(zhuǎn)”。對于歷史人物，毛澤東早就講過：從孔夫子到孫中山我們都要繼承。南通人打出張謇名人名片牌就打得很好。一個城市的文化形象是其品位的象征，它不僅表現(xiàn)在如博物館、圖書館、體育館、美術(shù)館、檔案館、展覽館等公共文化設(shè)施的量與質(zhì)的方面；也表現(xiàn)在城市的標志性建筑、城市雕塑、城市公園、公共綠地等人文景觀的文化內(nèi)涵方面；還表現(xiàn)在大眾娛樂消費空間如影劇院、歌舞廳、文化廣場等所體現(xiàn)的現(xiàn)代人文氣息等等方面。政府在文化軟實力建設(shè)中始終處于主導(dǎo)地位，通過制定政策，統(tǒng)籌規(guī)劃，把握城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略和方向。但是，客觀地講，我市與周邊一些發(fā)達城市相比，特別是與蘇錫常地區(qū)相比，綜合實力的提高仍然相對落后。這一戰(zhàn)略決策，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作眼點。在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會多種文化特質(zhì)的新文化。第五，增強我國文化軟實力，需要充分發(fā)揮哲學社會科學的重要作用。當前，急需政府通過多種手段對文化生產(chǎn)力的發(fā)展予以扶持。經(jīng)濟體制的改革促成了我國經(jīng)濟“硬實力”的提升，要促進文化“軟實力”的提升，文化體制的改革有著極其重要的作用和價值。我國要取得更大的發(fā)展，不僅要有經(jīng)濟上的成就，更應(yīng)建立起屬于自己的而又對外有吸引力、親和力的文化，且能夠?qū)κ澜缥幕陌l(fā)展方向提供啟示和