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廉政文化建設(shè)論文-文庫吧在線文庫

2025-10-26 23:56上一頁面

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【正文】 人們所接受,它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性的、長期性的、廣泛性的,從這個意義上說,文化的力量就是精神的力量。它以社會主義制度為基礎(chǔ),體現(xiàn)社會主義政治文明和精神文明的要求,以文化為表現(xiàn)形式,以廉政為思想內(nèi)涵,培育立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨;以廉潔為核心,倡導(dǎo)廉潔奉公、弘揚清風(fēng)正氣,培育社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容,以增強黨的執(zhí)政能力為最終目的,更好地的全心全意地為人民服好務(wù)。五是廉政文化是一種集大成的綜合文化,它滲透于倫理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)藝術(shù)之中,是以廉政為主題的“文化”,又是以文化為載體的“廉政”,既倡廉又倡儉,既倡正又倡和,與和諧文化、節(jié)儉文化、法治文化等相輔相成,互為補充。為此,黨員干部要自覺地深入學(xué)習(xí)研究黨的四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反腐倡廉的思想理論,認(rèn)真領(lǐng)悟中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于反腐倡廉的一系列重要論述,繼承和弘揚為人民服務(wù)、“兩個務(wù)必”等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。廉政文化首先應(yīng)是以“文化”為基礎(chǔ)的文化,必須有豐厚的文化作底蘊才能使“廉政”深入人心,如果缺乏真正的文化特質(zhì),失去了文化本質(zhì)的東西,也就無從談及廉政文化,因此,廉政建設(shè)需要以文化為載體,文化建設(shè)應(yīng)包括廉政內(nèi)容,廉政與文化相輔相成,不可或缺?,F(xiàn)階段,重提保持黨的純潔性不是一個空洞口號,必須要把它落實到黨的建設(shè)的實踐中,通過不斷加強廉政文化建設(shè)來維護(hù)它和實現(xiàn)它,從而更好地體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。選拔好干部配好班子,堅持五湖四海、任人唯賢,德才兼?zhèn)?、以德為先的人才觀,把社會各階層的優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來。黨的作風(fēng)問題也是黨的形象問題,將直接關(guān)系到黨的戰(zhàn)斗力,影響到黨同廣大人民群眾之間的關(guān)系。廉政文化以“廉政”為主題,在“廉政”二字中,“廉”是基本要求和應(yīng)有特征,“政”是主體和根本目的,“廉”為“政”服務(wù),“政”因“廉”長存。社會主義廉政文化是在充分吸收借鑒古今中外一切優(yōu)秀廉政文化成果,深刻總結(jié)我們黨長期以來反腐倡廉經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的,是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映,是我們黨執(zhí)政實踐的進(jìn)步和提升,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。作為一個擁有8000萬黨員的執(zhí)政黨,當(dāng)前,我們黨的隊伍總體上是純潔、團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力的。只有搞好廉政文化建設(shè),黨員干部的道德素質(zhì)提高了,法制觀念增強了,良好的社會風(fēng)氣形成了,黨風(fēng)廉政建設(shè)才能有深厚的群眾基礎(chǔ)和良好的社會氛圍,才能不斷取得新的成效。各地區(qū)各部門緊密結(jié)合實際,開展了形式多樣的廉政文化創(chuàng)建活動,廉政文化建設(shè)充滿活力,影響力、滲透力不斷增強。除此之外,要建立政府投入為主、社會各方支持的廉政文化建設(shè)經(jīng)費保障機制。當(dāng)前尤須把握好三個環(huán)節(jié):一是倡導(dǎo)廉政精神,加強行為文化建設(shè);二是完善廉政法規(guī),加強制度文化建設(shè);三是營造廉政環(huán)境,加強氛圍文化建設(shè)。形式上有示范教育、警示教育、崗位廉政教育和主題教育等等。這些都說明,加強網(wǎng)上輿論引導(dǎo)非常必要。純潔性是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切黨派的根本所在。中國共產(chǎn)黨始終把保持純潔性作為黨的先進(jìn)性的前提要求和具體體現(xiàn),作為事關(guān)生死存亡的大事常抓不懈。一方面,要引導(dǎo)黨員干部廉潔從政,增強廉政文化的滲透力和影響力。把毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀納入領(lǐng)導(dǎo)班子中心組、機關(guān)黨組織?三課一會?經(jīng)常性內(nèi)容,確保黨員干部真學(xué)、真信、真懂、真用。深入開展群眾觀點、群眾路線教育,大力推進(jìn)以?三下三聯(lián)三交?為載體的聯(lián)系服務(wù)群眾活動,增強機關(guān)黨員干部以人為本、執(zhí)政為民的理念,探索創(chuàng)新組織機關(guān)干部下基層的有效方法,豐富拓展為基層群眾辦實事的途徑和措施,完善密切聯(lián)系群眾、熱情服務(wù)群眾、正確引導(dǎo)群眾的長效機制,推動機關(guān)黨員干部在接地氣、聽民意、解難題的實踐中錘煉黨性,提升能力水平。認(rèn)真貫徹中央新修訂的《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》,抓好責(zé)任制落實。要進(jìn)一步抓好認(rèn)識的提高,進(jìn)一步增強推進(jìn)廉政文化建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感。發(fā)揮整體作用,由各單位組織人事、紀(jì)檢部門牽頭,各部門協(xié)作配合,以多種形式為載體,采取適合各部門各行業(yè)特點、內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳和教育方式,增強反腐倡廉教育的感染力、吸引力和滲透力。繼續(xù)加大?萬人評議機關(guān)?活動,強化廉政文化建設(shè)在其中的份量,由來自各個層面的社會公眾對機關(guān)廉政文化建設(shè)的效果進(jìn)行評判。本文對廉政文化要義、國內(nèi)外廉政文化基礎(chǔ)、要消除的障礙進(jìn)行探究,結(jié)合實際,提出從教育、法制、監(jiān)督三個層面加強廉政文化建設(shè)。(一)廉政文化要義。(二)廉政文化的作用。廉政文化通過各種讓人民群眾喜聞樂見的形式培養(yǎng)人們以廉為榮,以貪為恥的共同情感,自覺地為消除各種腐敗現(xiàn)象,構(gòu)建和諧社會而奮斗。輿論監(jiān)督在當(dāng)今社會發(fā)揮著越來越重要的作用。關(guān)鍵詞:人民銀行,廉政,文化建設(shè)基層央行廉政文化建設(shè)是金融文化建設(shè)的重要組成部分,是新形勢下開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一種新的載體和途徑。各行通過組織集中學(xué)習(xí),召開專題座談會、撰寫心得體會、征集廉潔方面的警言警句等形式,不斷豐富教育形式,以促進(jìn)廉政文化建設(shè)深入開展。根據(jù)工作性質(zhì)及特點,層層簽訂了《黨風(fēng)廉政建設(shè)和案件防范工作責(zé)任書》,層層分解,逐項落實廉政文化建設(shè)、案件防范工作責(zé)任,達(dá)到定人、定位、定職責(zé),確保工作成效。 廉政文化建設(shè)的主體缺失基層廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分,黨組織理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體。 廉政文化建設(shè)的制度創(chuàng)新不夠推進(jìn)廉政文化建設(shè)需要制度作保障。新時期基層人行這種“內(nèi)抓管理,外樹形象”的歷史性要求又使其廉政文化建設(shè)具有主觀必要性。通過在廉政理論研究方面,編輯出版系列理論研究成果,搭建理論研究的平臺和陣地。如何加強理性思維,提高廉政文化建設(shè)的“理論”含量,這是深化廉政文化建設(shè)一個重要而緊迫的課題。 創(chuàng)新理念,進(jìn)一步探討在基層人行開展廉政文化建設(shè)的必要性首先從社會生活的大背景看,目前一個熱門話題是建立和諧社會,這需要全社會的共同努力。但作為廉政文化建設(shè),應(yīng)該具有廣泛的群眾性,沒有員工的參與,廉政文化建設(shè)則缺乏群眾基礎(chǔ)。二是促進(jìn)了各行精神文明建設(shè)。通過上黨課等形式,進(jìn)一步增強全體員工廉潔從政意識和安全防范意識。各基層央行形成了黨組統(tǒng)一抓、分管領(lǐng)導(dǎo)靠上抓、紀(jì)檢監(jiān)察部門負(fù)責(zé)具體落實、全體員工共同參與的工作格局。下面是我為大家整理的廉政文化論文,供大家參考。廉政文化作為一種特殊的文化,雖然不是明文的規(guī)章制度,但可起到制度約束作用,是人們行為的一種道德規(guī)范準(zhǔn)繩。廉政文化一旦形成,便能從情感上、心理上影響、引導(dǎo)、決定人們的行動,讓人民群眾在獲取各種信息的過程中,自覺不自覺地接受文化的熏陶,從而使人們的思想和行動帶有明顯的傾向性。都應(yīng)是廉政文化的要義。這充分表明,要有效地懲治和預(yù)防腐敗,要鞏固提高黨的執(zhí)政根基和能力,必須要有廉政文化強有力的支撐,必須營造一種廉榮腐恥的文化氛圍來激濁揚清、敦風(fēng)化俗。要從群眾的根本利益出發(fā),將群眾關(guān)心的熱點、焦點、難點作為目前機關(guān)廉政文化建設(shè)中的關(guān)鍵性控制點,切實采取措施解決好群眾面臨的實際問題,如看病貴、上學(xué)貴、粗暴執(zhí)法等問題;在實踐中充分利用機關(guān)群團(tuán)工作的優(yōu)勢,大力開展?清風(fēng)伴我行?廉政文化的活動,不斷加強與社會、社區(qū)、社團(tuán)、企業(yè)的聯(lián)系;要加強陣地建設(shè),將之作為機關(guān)廉政文化建設(shè)的重要切入點,利用陣地組織各種主題鮮明、內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣的廉政文化活動,多途徑、多渠道、多手段傳播宣揚廉政文化。其次要健全管理制度。要認(rèn)真貫徹落實省、市紀(jì)委工作部署,把廉政文化建設(shè)作為一項重要政治任務(wù)抓緊抓好。我們要以?服務(wù)當(dāng)先鋒,喜迎十八大?為主題,不斷加大探索力度,從不同群體、不同對象的實際出發(fā),找準(zhǔn)結(jié)合點,擴(kuò)大覆蓋面,研究新載體,做到面上有規(guī)劃,點上有實踐,使廉政文化建設(shè)有新活力。強化反腐倡廉建設(shè),確保清正廉潔。引導(dǎo)黨員干部大力弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為靈魂的時代精神,帶頭踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的馬克思主義人生觀、世界觀、價值觀、事業(yè)觀,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。黨員干部必須清醒認(rèn)識始終保持黨的純潔性的重要意義,按照中央的總體部署和要求,結(jié)合市級機關(guān)干部的實際,著力加強各級黨組織自身建設(shè),不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,把保持黨的純潔性作為一項重大政治任務(wù),切實抓緊抓好。然而,長期執(zhí)政后精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗,最終由一個發(fā)展上升、先進(jìn)模范、領(lǐng)導(dǎo)核心的純潔性、先進(jìn)性政黨走向傾覆,政息人亡。保持黨的純潔性,是馬克思主義政黨本質(zhì)特征的集中體現(xiàn),永葆政治本色、永葆生機活力的內(nèi)在要求。一、準(zhǔn)確把握形勢,充分認(rèn)識保持黨的純潔性的重大意義胡錦濤總書記指出:?從本質(zhì)上講,黨的純潔性同先進(jìn)性是一致的,純潔性是先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。近年來,網(wǎng)絡(luò)反腐的作用越來越大,揭露、曝光的腐敗分子和腐敗現(xiàn)象,為反腐辦案提供了有價值的線索,受到反腐敗職能部門甚至中央的高度重視。胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委七次全會的講話中,有兩句話,字很精煉卻頗有分量——“加強警示教育”、“發(fā)揮輿論監(jiān)督積極作用”。其次,加強廉政文化建設(shè),保持黨的純潔性要做好相關(guān)理論的研究工作。要把廉政文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體規(guī)劃,融入黨的宣傳思想工作和社會主義精神文明建設(shè)的總體部署,寓于懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的各個環(huán)節(jié),切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。清廉,就是要保持我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品德和高尚情操,廉潔奉公,廉潔從政。另一方面,腐朽落后文化的存在,腐蝕人們心靈、敗壞社會風(fēng)氣,致使少數(shù)黨員干部理想信念動搖、思想道德滑坡,甚至走上違紀(jì)違法的道路。因此,加強廉政文化建設(shè),有助于黨員干部進(jìn)一步掌握社會主義核心價值體系,有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識。新中國成立以來特別是改革開放以來,我們黨始終把保持純潔性作為黨的建設(shè)的重要目標(biāo)和抓手,從保持純潔性的高度深刻認(rèn)識黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和緊迫性,以旗幟鮮明地反腐敗作為維護(hù)黨的純潔性的重要手段,有力地保持了黨的肌體健康。廉政文化建設(shè)也只有借助老百姓喜聞樂見的表現(xiàn)形式,才能真正實現(xiàn)廉政文化的本意?!币M(jìn)一步完善黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的任前任中任后的監(jiān)察機制,強化黨內(nèi)黨外監(jiān)督機制,把對黨員監(jiān)督納入到機制化、法制化軌道上。黨員干部必須堅定理想信念,不斷加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信仰、增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強對黨和政府的信任,使廣大黨員在思想政治上具備成為一個真正合格的共產(chǎn)黨員的基本條件。廉政文化作為我們黨最新提出需要建設(shè)的文化形式,作為整個文化中的一種文化現(xiàn)象,它應(yīng)是人們在生活和勞動實踐中的一種精神積累和沉淀,它是一個不斷的積累過程,也是一個不斷滲透的過程,是人們在自覺不自覺的接受后被潛移默化的一個過程。從這個意義上講,加強廉政文化建設(shè),是遏制腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的“土壤改良工程”。在推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的大背景下,無論是樹立廉潔理念,還是規(guī)范廉潔從政行為,廉政文化建設(shè)的重點就是黨的干部和國家公職人員。它弘揚真、善、美,鞭撻假、丑、惡,傳播清正廉明、健康向上的價值觀和制度規(guī)范,最終維護(hù)的是最廣大人民的根本利益。中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,在這些瑰麗優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中,“廉”始終作為一種道德觀念和治國思想,形成了一個以“廉”為傳統(tǒng)道德核心的完整的道德體系,成為凝聚中華民族的精神紐帶。一、文化及廉政文化的涵義文化,是人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和,主要包括人類的精神活動及其成果,是社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu),諸如思想道德、科學(xué)知識、文學(xué)藝術(shù)、社會習(xí)俗、制度體系等。在全社會努力構(gòu)建以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、以貪為恥的廉政文化,將確保和鞏固黨的事業(yè)和基業(yè),促進(jìn)社會政治穩(wěn)定和國家長治久安。三是如何處理監(jiān)督中發(fā)現(xiàn)的問題。如果監(jiān)督到位了,誰還有機會去貪呢?如果監(jiān)督到位了,那么有誰能貪而不被發(fā)現(xiàn)呢?如果監(jiān)督到位了,誰又還敢抱有僥幸心理呢?在監(jiān)督層面上,筆者以為必須解決好三個問題。反貪污調(diào)查局具有廣泛權(quán)力。請恕筆者的直言,目前的反貪機構(gòu),其作出的成績應(yīng)歌功頌德,但目前體制下其制肘所在也顯而易見??偲饋碚f:黨政系統(tǒng)自身不僅有健全的規(guī)則和規(guī)范,而且這些規(guī)則和規(guī)范都能夠切實執(zhí)行,行之有效;能夠使絕大多數(shù)黨員干部有章可循,做到一切符合黨規(guī)政紀(jì),不僅守法,而且遵紀(jì)、盡責(zé),等等,這些則是黨風(fēng)廉政建設(shè)中“法制”的完整內(nèi)涵。通過“廉文薦讀”,寓教于文,讓廣大黨員干部群眾通過讀書,走向睿智,走向廉政。堅持典型導(dǎo)廉,增強廉政文化的教育性。培育黨政干部的公共倫理觀念。培育黨政干部的理想信念、宗旨觀念和從政道德。道德的基本特點之一,是以榮恥標(biāo)準(zhǔn)對社會現(xiàn)象進(jìn)行評價。主要有三個方面。五、廉政文化建設(shè)路徑的探索針對黨風(fēng)廉政建設(shè)的嚴(yán)峻形勢,中央提出了教育、法制和監(jiān)督三管齊下的方略。這種腐敗,僅靠現(xiàn)有的法規(guī)和政策也難以奏效。比如“有權(quán)不用,過期作廢”,比如“跑官要官,高投入更高產(chǎn)出”,在這種積弊下,腐敗并不象老鼠過街,而已經(jīng)被視為見怪不怪,“笑貧不笑貪”的現(xiàn)象也相當(dāng)普遍,還比如,一些貪官,本人生活并不奢侈,貪贓的動機在于為子孫“造?!?,這和中國傳統(tǒng)文化中的家族觀念很有關(guān)系。也是我們今天加強廉政文化建設(shè)的寶貴精神財富。(三)從實踐基礎(chǔ)來看,廉政文化滲透于人的行為之中。強調(diào)要進(jìn)一步加大預(yù)防腐敗的工作力度,在加強教育、完善制度、強化監(jiān)督上下工夫,通過深化改革、創(chuàng)新體制,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題,建立完善的懲治和預(yù)防腐敗體系。三、我國廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)中華民族在從古到今的發(fā)展歷程中,積淀了廉政文化,為新時期承前啟后,探索廉政文化建設(shè)新途徑打下堅實的基礎(chǔ)。類似的事件,西方國家中很多,這樣的新聞監(jiān)督,不僅促進(jìn)了社會良心和公民道德、政治意識的覺醒,而且對腐敗分子起到了一定的震懾作用,從而提高了政府官員的腐敗成本。并設(shè)立了聯(lián)邦政府的道德建設(shè)指導(dǎo)機關(guān)——道德署。廉政文化具有推動社會監(jiān)督輿論的作用。文化屬于精神范疇,它又可以依附于語言和其他文化載體,形成一種社會文化環(huán)境,對于生活于其中的人們產(chǎn)生同化作用,為他們的價值觀、審美觀、是非觀、善惡觀涂上基本相同的“底色”,為人們認(rèn)識、分析、處理問題提供大致相同的基本點,進(jìn)而化作維系社會、民族生生不息的巨大力量。我們看到,世界各國廉政工作目標(biāo)基本是一樣的,措施手段也大體類似,而正是由于不同的工作方式體系,才使它們區(qū)分為高效
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