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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)-“東方神韻”服裝品牌策劃和營(yíng)銷推廣方案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 媒介的選擇 ( 1)報(bào)紙:《 新民晚報(bào) 》《 中國(guó)服飾 報(bào)》《 服裝時(shí) 報(bào)》《 晚報(bào)》 等 ( 2)電視: CCTV電視臺(tái)、 上海 電視臺(tái)、 地級(jí)市的電視臺(tái)等 ( 3)宣傳單 張(小冊(cè)子):宣傳單張(小冊(cè)子 )是服裝廣告的主要形式之一,能供 消費(fèi) 者作出決策分析和參考。這些平面廣 告的內(nèi)容均應(yīng)該以統(tǒng)一設(shè)計(jì)的形象出現(xiàn)(設(shè)計(jì)一系列圍繞廣告主題,在色彩、構(gòu)圖、標(biāo)題、內(nèi)容上一致的系列廣告),給受眾一個(gè)統(tǒng)一完整、明確的品牌形象。 二)廣告創(chuàng)意及訴求 以往大量的服裝廣告在信息傳達(dá)中缺乏統(tǒng)領(lǐng)性,宣傳重點(diǎn)雷同,主題模糊。 A、產(chǎn)品風(fēng)格: 古典 、 溫婉、 休閑、簡(jiǎn)約, 經(jīng)典中國(guó)風(fēng)濃烈及清淡色彩的撞擊 ,品味超前,以高品質(zhì)立足市場(chǎng) , 在時(shí)尚的服裝風(fēng)格上加入大量的古典元素,比如:珍珠、景泰藍(lán)、玉器、工藝石、刺繡、國(guó)畫、書法等應(yīng)用 B、顧客定位:年齡在 2540 歲的職業(yè)文化女性。 二、 品牌介紹 東方神韻是來(lái) 自于東方關(guān)于中國(guó)風(fēng)結(jié)合時(shí)尚元素的設(shè)計(jì) 東方神韻是著名設(shè)計(jì)師閆霞作品之一,靈感來(lái)源于博大精深的中國(guó)文化(肚兜的復(fù)古風(fēng)設(shè)計(jì)) 東方神韻秉承中國(guó)古典元素,吸取當(dāng)今流行時(shí)尚,加以結(jié)合,力在打造可以更加體現(xiàn)“東方神韻” 服裝品牌策劃與營(yíng)銷推廣方案 “東方神韻” 服裝品牌策劃和營(yíng)銷推廣方案 女性曲線完美的服飾,走中國(guó)風(fēng)路線打造含蓄的格調(diào),體現(xiàn)女性含而不露的性感誘惑, 東方神韻面料選擇以自然環(huán)保為首選面料,如棉 麻蠶絲等面料 東方神韻不止是簡(jiǎn)單的一個(gè)女裝品牌,而是結(jié)合了一系列飾品的全方位打造。 ? 品牌定位: 首次登場(chǎng)的產(chǎn)品:風(fēng)衣、棉衣、羽絨服; ? 產(chǎn)品價(jià)格: 零售價(jià)格 5001800 元 /件(秋冬); ? 年齡定位: 以 2045 歲為目標(biāo)年齡層; 2538 歲為核心年齡層 ? 銷售策略:代理商、加盟商 “東方神韻” 服裝品牌策劃與營(yíng)銷推廣方案 “東方神韻” 服裝品牌策劃和營(yíng)銷推廣方案 下篇: “東方神韻 ”服裝營(yíng)銷推廣方案 一、 品牌名 “ 東方神韻 ” 對(duì)齊不美觀 關(guān)于東方神韻這一服裝品牌名的理念我有必要進(jìn)行必要的全面的解釋下 我個(gè)人比較喜歡收集古典的東西,尤其是肚兜和 簪子,因?yàn)槎嵌祵儆趦r(jià)廉物美類的,但是別小看一個(gè)肚兜的文化和內(nèi)涵,它說(shuō)小呢只是勞動(dòng)?jì)D女的遮羞物什,說(shuō)大呢,它包含了我國(guó)幾千年來(lái)的服飾文化和性指數(shù)等復(fù)雜概念。而“紅袖”英文名“ HOPESHOW”寓意著的正是一種希望與展示,象征著紅袖品牌的美好將來(lái)。 “東方神韻” 服裝品牌策劃與營(yíng)銷推廣方案 “東方神韻” 服裝品牌策劃和營(yíng)銷推廣方案 由以上分析可以得出, 地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)大中城市 25歲至 45歲的中青年白領(lǐng)女性屬于品牌服裝的主力消費(fèi)群。至少在未來(lái)十幾年內(nèi),在平等競(jìng)爭(zhēng)的前提下,憑借著低廉的生產(chǎn)成本、熟練的勞動(dòng)技能,我國(guó)女裝業(yè)具有相當(dāng)?shù)膰?guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)大大地增加了女性的消費(fèi)能力,這為女性服裝業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)空間。如今面臨世界時(shí)尚風(fēng)的沖擊,中國(guó)在引進(jìn)外來(lái)服裝文化的同時(shí),也應(yīng)該傳承文明 ,打造自我的服裝品牌形象。 隨著服裝業(yè)的快速發(fā)展及中國(guó)加入 WTO,進(jìn)入服裝行業(yè)的企業(yè)數(shù)量已達(dá) 50000 多家,服裝品牌數(shù)量正呈現(xiàn)爆炸性的增長(zhǎng),國(guó)外二線品牌大規(guī)模進(jìn)入中國(guó),使得中國(guó)的服裝品牌市場(chǎng)進(jìn)入了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、國(guó)際化和多元化并存的新時(shí)期。無(wú)論是商的 “威嚴(yán)莊重 ”,周的 “秩序井然 ”,戰(zhàn)國(guó)的 “清新 ”,漢的 “凝重 ”,還是六朝的 “清瘦 ”,唐的 “豐滿華麗 ”,宋的 “理性美 ”,元的 “粗壯豪 放 ”,明的 “敦厚繁麗 ”,清的 “纖巧 ”,無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。目前,我國(guó)服裝生產(chǎn)企業(yè)已有五萬(wàn)多家,總生產(chǎn)量在世界上位居第一,占領(lǐng)了高達(dá) 20%的全球服裝生產(chǎn)市場(chǎng),為我國(guó)出口創(chuàng)匯、解決就業(yè)等做出了突出的貢獻(xiàn)。(我們的目標(biāo)是打造統(tǒng)一具有中國(guó)風(fēng)的服飾,將區(qū)域性統(tǒng)一化凝聚化,打造中國(guó)強(qiáng)勢(shì)品牌) b) 跨越式實(shí)現(xiàn)跨國(guó)經(jīng)營(yíng) 中國(guó)的服裝企業(yè)開始認(rèn)識(shí) 到并非只有具有一定實(shí)力的大企業(yè)才可以實(shí)施 “走出去 ”“東方神韻” 服裝品牌策劃與營(yíng)銷推廣方案 “東方神韻” 服裝品牌策劃和營(yíng)銷推廣方案 的戰(zhàn)略,中小企業(yè)只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,找準(zhǔn)通路,照樣可以實(shí)現(xiàn)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)。 主要是城鎮(zhèn)中低收入者、失業(yè)人員以及農(nóng)村主要人口,約占城鎮(zhèn)人口的 25% ,在農(nóng)村約占 60%。 a) 杭派女裝 以江南布衣、永遠(yuǎn)的女人、古木夕羊、浪漫一身、藍(lán)色傾情、薰香、紅袖、流金歲月、女性日記、羅馬情懷、秋水伊人為龍頭的杭派十大品牌,憑借著杭州的文化底蘊(yùn)和地理優(yōu)勢(shì)以及企業(yè)自身優(yōu)勢(shì),以 “流行、時(shí)尚 ”為宗旨,引領(lǐng)著一批具有江南特色的千姿百態(tài)、風(fēng)格迥異的杭州女裝品牌走出地域的局限,走向全國(guó)。纖秀的輪廓造型,考究的細(xì)部處理,柔和的色彩搭配和特殊的進(jìn)口面料, “JANE STORY/經(jīng)典故事 ”永恒演繹著現(xiàn)代都市女性典雅含蓄、溫柔婉約的獨(dú)特個(gè)性。 但是隨著時(shí)代變化 ,神秘古老的肚兜成了新潮前 衛(wèi)的時(shí)尚 ,融進(jìn) “服飾 ”之中,成為女人最得意的玩具 而東方神韻的創(chuàng)立則更具有豐富的內(nèi)涵和浪漫詩(shī)意。 “東方神韻 ”將目標(biāo)消費(fèi)者鎖定在品位高、收入豐的成功女士及年輕女性白領(lǐng),并圍繞這一定位進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)和品牌推廣,使 “東方神韻 ”逐步建立起自己的品牌形象。沒有大型旗艦店、形象店及形象代言明星;設(shè)計(jì)創(chuàng)新不夠,所以要加大設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的建設(shè),陳列設(shè)計(jì)也要要跟上,使我們的服裝一投放市場(chǎng)就能引起消費(fèi)者的親睞。此主題強(qiáng)調(diào)了 “東方神韻 ”服裝的高檔和與眾不同之處,希望一下子能夠引起消費(fèi)者的注意,以 “美好、親和、“東方神韻” 服裝品牌策劃與營(yíng)銷推廣方案 “東方神韻” 服裝品牌策劃和營(yíng)銷
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