【正文】 詞，最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥”其中有六個(gè)意象出現(xiàn)在馬曲之中。馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功之原因之一。雖然曲中之意象不算新穎，所表達(dá)之情感也不算新鮮，但是由于它使用精練之藝術(shù)表達(dá)方式，表達(dá)出中國(guó)文人一種傳統(tǒng)之情感體驗(yàn)，因此它獲得不朽之生命力，可以引起后世文人之共鳴。中國(guó)古典詩(shī)歌十分講究意境的創(chuàng)造。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合，是造成中國(guó)古典詩(shī)歌意蘊(yùn)深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重的重要原因。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。宋張炎《壺中天又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無(wú)疑的，但他不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。通過以上分析可以看出，《天凈沙譯文天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。⑵人家：農(nóng)家。他幾乎一生都過著漂泊無(wú)定的生活。法朗士斷言：“文學(xué)作品都是作家的自敘傳。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無(wú)奈?。〗酉聛?lái)，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。2．《天凈沙秋思》作者_(dá)_____，是______代著名______作家、______家。D．“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”，“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。C．從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看，前四句寫景，末一句寫人。譯文天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。⑵人家：農(nóng)家。小令定格》）。本篇語(yǔ)言凝煉，刻劃準(zhǔn)確，格調(diào)清逸，音節(jié)和諧，最后一句點(diǎn)明本旨，情景交融，妙合無(wú)垠，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之贊。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。中國(guó)古典詩(shī)歌十分講究情境的創(chuàng)造。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合，是造成中國(guó)古典詩(shī)歌意蘊(yùn)深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重的重要原因。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。宋張炎《壺中天隱隱平林噪曉鴉。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。悲秋，是人們面對(duì)秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗(yàn)，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝相伴，成為萬(wàn)物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。秋思》屬于中國(guó)古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。河流邊，有幾戶人家已經(jīng)在準(zhǔn)備晚飯了，那飄渺的白煙，透過煙囪，很薄很薄，冉冉地往山上飄去，久違的淚水劃過臉頰，幾個(gè)孤零零的星星眨著疲憊的眼。望著眼前的夜色，心中的思鄉(xiāng)懷親之情油然而起。那匹與我朝夕相伴的馬兒，也瘦了許多，他們——找不到回家的路。斜陽(yáng)早已跌進(jìn)了對(duì)面的山坳。杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”便是一例。這種奇妙的用字法，實(shí)在為古之所罕見，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。十分明顯，《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái)，模擬痕跡猶在，二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙一個(gè)老大伯捕魚蝦，橫橋流水。馬致遠(yuǎn)《天凈沙全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。此曲亦如此。意象是指出現(xiàn)在詩(shī)歌之中的用以傳達(dá)作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，展現(xiàn)主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。以下是小編收集的古詩(shī)賞析，歡迎查看！天凈沙秋思的古詩(shī)賞析1這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。馬致遠(yuǎn)歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗(yàn)、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。瘦馬：瘦骨如柴的馬。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。參考答案：1．小令 曲牌名 題目2．馬致遠(yuǎn) 元 戲曲 散曲 關(guān)漢卿 王實(shí)甫 白樸 秋思之祖3．枯藤 老樹 西風(fēng) 昏鴉 古道 人家 斷腸人在天涯4．A5．B6．D第四篇：天凈沙秋思古詩(shī)賞析這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。圖中有景有人，人和景都是經(jīng)過作者精心選擇的，最能表現(xiàn)“秋思”。體現(xiàn)“思”字的一句是：“________________________。第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行?？梢哉f(shuō)，這首小令正是他一生生活真實(shí)而又生動(dòng)的寫照。賞析馬致遠(yuǎn)，元代杰出的戲劇家、散曲家，他的《天凈沙瘦馬：瘦骨如柴的馬。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。宋玉之后悲秋逐漸成為中國(guó)文人最為普遍的審美體驗(yàn)形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。在詞句的錘煉上，馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能，前三句十八個(gè)字中，全是名詞和形容詞，無(wú)一動(dòng)詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀，全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)去把握?！币灿辛鶄€(gè)意象與馬曲相同。瞥見個(gè)孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。馬致遠(yuǎn)《天凈沙全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。此曲亦如此。意象是指出現(xiàn)在詩(shī)歌之中的用以傳達(dá)作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。第二篇：《天凈沙這就說(shuō)明悲秋與悲遠(yuǎn)行在情緒體驗(yàn)上有著相