【正文】 力降低農(nóng)村初中輟學(xué)率，提高辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，形成農(nóng)村義務(wù)教育持續(xù)、健康發(fā)展的機(jī)制。留守兒童這一突出的社會(huì)現(xiàn)象首先是農(nóng)村教育中存在的問(wèn)題，政府應(yīng)予以足夠的重視，能夠從政策上、經(jīng)濟(jì)上給予支持和引導(dǎo)，加強(qiáng)政策的導(dǎo)向作用，充分保證留守兒童不受任何偏見和歧視地接受義務(wù)教育。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。他們將孩子留在農(nóng)村，并委托親戚代養(yǎng)或寄養(yǎng)形成了農(nóng)民工父母和子女長(zhǎng)期處于兩地分離的局面。“一切向錢看”觀念，追求短期利益,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。由于得不到親情照顧而產(chǎn)生的安全問(wèn)題，受到他人的人身侵害和自己行為失控導(dǎo)致的安全問(wèn)題。葉敬忠詳細(xì)闡述了寄宿制學(xué)校、心理咨詢室、家長(zhǎng)學(xué)校、代理家長(zhǎng)制、職業(yè)代理家長(zhǎng)、托管家庭、社區(qū)親情活動(dòng)室、親情電話、民間自助行動(dòng)和團(tuán)聚由于農(nóng)村留守兒童數(shù)量較大，分布較廣且地區(qū)差異較大，致使農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題要想徹底解決還有很多困難和障礙，對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的實(shí)際研究還有待加強(qiáng).[1］林艷．淺談“留守兒童”教育．華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所．2006． [2] [J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007,23(7)：103105.[3] 李小云，左停， [4］周宗奎，孫曉軍，劉亞．農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展與教育問(wèn)題［Ｊ］．北京師 范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（1）：72—80．［5］范先佐．農(nóng)村“留守兒童”教育面臨的問(wèn)題與對(duì)策［Ｊ］．國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（7）．［6］李慶豐．農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工對(duì)“留守子女”發(fā)展影響．上海教育科研．2002（9）[7] [D].貴州大學(xué)，2008.[8] ——以廣西興業(yè)縣高峰鎮(zhèn)新村為例[D].廣西師范大學(xué)，2008.[9] [D].西南大學(xué)，2010.［10］葉敬忠，楊照．關(guān)愛留守兒童:行動(dòng)與對(duì)策［M］．北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008．[11] [D].蘇州大學(xué)，2008.[12] [J].科技向?qū)В?011（30）：113,287.［13］史暉，王德勛．農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題及對(duì)策研究［J］．教育探索，2008(9):89－90．[14] 江容眉，[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（5）：7073,89.[15] Jones, A., Sharpe, J., amp?？捎苫鶎?學(xué)校和共青團(tuán)組織牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)、村委會(huì)，共建農(nóng)村兒童教育監(jiān)護(hù)體系。農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)受損的主要原因是：政府缺乏完善的留守兒童教育機(jī)制；學(xué)校不能全面有效地履行教育職能；家庭教育嚴(yán)重缺失；農(nóng)村社會(huì)環(huán)境不利于留守兒童教育事業(yè)的發(fā)展。情感教育缺失。學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”概念界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的16歲以下的孩子。這一現(xiàn)象難道真的只是孩子的問(wèn)題嗎？孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅僅需要父母提供物質(zhì)生活保障，可更需要的是父母與孩子心靈的交流，讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有太多的疑惑和困難，然而這些家長(zhǎng)們以為自己盡力了，給了錢，就有了一些，孩子長(zhǎng)時(shí)間得不到父母的關(guān)心、問(wèn)候，就會(huì)產(chǎn)生一些想法，以為父母不關(guān)心自己了，也就不在乎自己的學(xué)習(xí)了，長(zhǎng)此以往，結(jié)果...........鑒于此，我呼吁山區(qū)的年輕父母?jìng)?，在給孩子提供物質(zhì)生活保障的同時(shí)，能否多給孩子一點(diǎn)兒關(guān)愛，讓孩子的心理健康成長(zhǎng)，也是為了你們自己的心愿??！第五篇：留守兒童的教育問(wèn)題留守兒童教育問(wèn)題文獻(xiàn)綜述【摘要】伴隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民越來(lái)越多,隨之而來(lái)的一些問(wèn)題也暴露無(wú)遺。”“城市各級(jí)政府要堅(jiān)持以流入地政府管理為主、以公辦中小學(xué)為主，保障進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女接受義務(wù)教育。注意發(fā)揮留守兒童的主體性和積極性，進(jìn)一步改變單一的教學(xué)形式，加快課程建設(shè)，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)教育的固有“魅力”。但是，農(nóng)村教育仍是我國(guó)整個(gè)教育體系中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。提供必要的學(xué)習(xí)條件，忌諱過(guò)度的物質(zhì)滿足。家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對(duì)其子女造成的不良影響。這種文化以其濃厚的封建底蘊(yùn)頑強(qiáng)地“抵制”外來(lái)文化的影響，消極地禁錮著人們的思想意識(shí)和行為，構(gòu)成了制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素，使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動(dòng)力和文化支持，缺乏刺激和推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展所需的人文環(huán)境。2．弱勢(shì)的群體歸屬社會(huì)分層的必然結(jié)果是留守兒童及其父母在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于弱勢(shì)地位，從而導(dǎo)致其在教育系統(tǒng)中同樣處于弱勢(shì)地位，不能引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種奢望。2． 留守兒童的性格缺陷由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失、農(nóng)村教育環(huán)境的不理想以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和滲透，使得留守兒童形成了典型的個(gè)性特征和行為缺陷。離鄉(xiāng)人口中有相當(dāng)一部分沒(méi)有能力和條件將自己的子女安臵在其所在的城市，只能將其留在家中，由父母一方留下照顧，夫妻雙雙進(jìn)城的家庭則將子女托付給老人或者親人朋友照顧。它們不僅要完成校內(nèi)對(duì)“留守兒童”的教育，同時(shí)還應(yīng)該有意識(shí)地向“留守兒童”的校外延伸，以彌補(bǔ)“留守兒童”在校外的生活真空，促使它們的健康發(fā)展。使“留守兒童”幼小的心靈承受很大的精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)。，孩子情感饑餓。第二篇：關(guān)注“留守兒童”的教育問(wèn)題關(guān)注“留守兒童”的教育問(wèn)題摘要：“留守兒童”這個(gè)名詞，在媒體的不斷宣傳報(bào)道中，給我們留下了深刻的印象，也使這個(gè)問(wèn)題得到社會(huì)各界人士的關(guān)注。(3)針對(duì)當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制：政府要加大對(duì)“留守兒童”關(guān)愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注“留守兒童”的良好氛圍；學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強(qiáng)他們的心理承受能力；村委會(huì)應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個(gè)“留守兒童”