【正文】 ） 說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心”對(duì)，后半句“這是他從業(yè)余作者走向?qū)?業(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”錯(cuò)，原文是“他的第一個(gè)短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版”才是“他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”。 （李滿星《陳忠實(shí)：回首六十五載風(fēng)雨人生》） （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A． 趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營養(yǎng)，使他萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)，后來則成為他創(chuàng)作上必須突破的對(duì)象。此后，功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先別出心裁弄出一個(gè)新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來，而是先要有對(duì)人物的深刻體驗(yàn)。 相比那些見多識(shí)廣的城市人，他們把自己稱作 “ 鄉(xiāng)棒 ” 。小說寫于 1985年，一個(gè)認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。 三年之后，陳忠實(shí)的散文《夜過流沙溝》在 1965年 3月 8日的《西安晚報(bào)》文藝副刊上發(fā)表，他的文學(xué)生涯由此正式開始。也許是好事多磨， 1962 年高中畢業(yè)后，他未能如愿上大學(xué)讀中文系，這個(gè) 20 歲的青年，常常一個(gè)人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊，想著文學(xué)，想著尋找屬于自己的句子。他將這個(gè)愿望寫進(jìn)了小說《 藍(lán)袍先生》中。 1985 年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的 結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻，王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意，卻儼然大手筆，張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同，有一種精心設(shè)計(jì)的刻意 ?? 而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。 陳忠實(shí)后來尋找到了什么是人所共知的， 1992 年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典，他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手，成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。答題時(shí)首先要弄清楚“屬于陳忠實(shí)的句子”“永留人間”的含義，然后到文中找到相關(guān)的材料加以佐證。第一問要理解“剝離”“尋找”的文本意思，傳主寫作的過程中“尋找”是一種淺層次的累積，到了一定程度才會(huì)蛻變，才想要“剝離”。此前數(shù)十年間，她身挾滿腹詩書，走遍中國臺(tái)灣以及美國、加拿大 ?? 為中國古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。師生二人常常詩詞唱和，被師友傳 為佳話。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。 她自認(rèn)，這一輩子，她完成了兩件大事。等到出版之日，喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。 （節(jié)選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國 “ 士 ” 》，有刪改） 【注】 ① 馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南岳懷讓禪師。她身為女性，飽讀詩書，卻不喜歡人家稱呼她 “ 才女 ” ，喜歡人送的雅號(hào) “ 穿裙子的士 ” 。 E． 葉嘉瑩成為詩詞研究大家，得益于她深受中國儒家傳統(tǒng)熏陶，年輕時(shí)埋頭苦讀，教書時(shí)不斷積淀。第三段“這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。郭永懷全身心投入了中科院力學(xué)所的 研究和領(lǐng)導(dǎo)工作之中，李佩拒絕中科院外事局的重要崗位，從容回到離中關(guān)村宿舍更近的中科院西郊辦公室上班，以便更好地支持郭永懷。他們回憶了李佩如何認(rèn)真批改作業(yè)，如何細(xì)致講解疑難問題，從中感受到李佩老師溫暖的力量。她躺在床上幾乎沒有任何動(dòng)作，極偶然發(fā)出輕輕的嘆息，克制到令人心痛。此時(shí)，受邀來到中國科大研究生院任教的外籍教師 Mary 小姐向李佩介紹美國出現(xiàn)的一個(gè)新情況，一些大學(xué)向研究生提供資助。她創(chuàng)辦并主持每周一次的“中關(guān)村專 家講壇”，到 2021年總共辦了 600多場。 B． 為了更好地支持郭永懷在中科院力學(xué) 所的研究和領(lǐng)導(dǎo)工作，李佩放棄了好的工作機(jī)會(huì)，將主要精力投入到中關(guān)村茶點(diǎn)部的經(jīng)營上。 【答案】 DE 【解析】 這是對(duì)文本內(nèi)容、手法的綜合考查。首段點(diǎn)出傳主核心特征，末段引用李佩的話揭示出“溫暖”的實(shí)質(zhì)，將“溫暖”升華為一種人生的境界，起到了畫龍點(diǎn)睛、深化傳主形象的作用。這是全國第一座抗戰(zhàn)史系列的紀(jì)念館，其設(shè)計(jì)者是當(dāng)今中國建筑界泰斗級(jí)人物齊康。在大連理工大學(xué)伯川圖書館的設(shè)計(jì)中，他在圖書館內(nèi)預(yù)留大量“交往空間”，國內(nèi)有些圖書館專家對(duì)此很不認(rèn)同，認(rèn)為應(yīng)該最大 限度地設(shè)計(jì)閱讀空間。他認(rèn)為真正的知識(shí)許多來自下層?！? （摘自“中華新聞網(wǎng)”） 1． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 齊康的父親冒著生命危險(xiǎn)留守南京保護(hù)難民的事跡，對(duì)齊康設(shè)計(jì)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館有較大影響。 D． 齊康是有情懷的建筑師，為了每一個(gè)回鄉(xiāng)的游子都能依據(jù)某個(gè)建筑找到以前的記憶，清除孤獨(dú)感，他倡導(dǎo)建設(shè)有情感的城市。 于是之：于無聲出 千古是之 于是之的童年是在貧寒中度過的。演“程瘋子”時(shí)，在幾個(gè)月的排戲過程中每天寫心得日記，記錄 他對(duì)角色理解的變化和演出心得。 “努力如是之者，成功其庶幾乎？”是 1958年《茶館》首演后，老舍手書相贈(zèng)的題字?！? 于是之的難得，在戲劇評(píng)論家童道明看來， 則是實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)道德與新道德的統(tǒng)一。 B． 于是之在塑造每一個(gè)角色時(shí)都會(huì)花費(fèi)大量的精力去揣摩，可謂是用艱辛的勞動(dòng)換來舞臺(tái)上的成功。 D． 鄭榕認(rèn)為于是之注重生活與重視修養(yǎng)，特別是他實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)道德與新道德的統(tǒng)一，這是于是之的難得之處。盡管家境貧困也堅(jiān)持文化課的學(xué)習(xí)。私下反復(fù)揣摩自己塑造的人物形象，精益求精；在表演上善于總結(jié)，將生活與藝術(shù)融為一體。 5． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A． 相較京劇、曲藝而言，話劇師無定法，難以學(xué)習(xí)，而于是之卻選擇了話劇，可見其迎難而上的性格。既沒有用國家一級(jí)來標(biāo)明，也沒有他當(dāng)時(shí)擔(dān)任的中國劇協(xié)、北京劇協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)職位。”著名話劇導(dǎo)演林兆華回憶說。在一次劇本討論會(huì)上，于是之提議將《茶館》原有的結(jié)尾改為“三個(gè)老人話滄?！?。 其實(shí)，話劇很難用“學(xué)”去講通。②齊康認(rèn)為真正的知識(shí)許多來自下層，尊重工人，向工人學(xué)習(xí)。 【答案】 C 【解析】 “填補(bǔ)??空白”不合文意?！? （摘編自李伶伶《齊康傳》） 相關(guān)鏈接： ①齊康參與設(shè)計(jì)近 200座建筑，其中包括紀(jì)念性建筑、學(xué)府建筑、文化建筑、人物建筑、風(fēng)景建筑、辦公建筑等多種類型。在這個(gè)一方水土的基礎(chǔ)上，做出自己的作品來，讓人看到這個(gè)建筑就像是從這個(gè)環(huán)境里長出來的。他用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達(dá)情感，期望美好未來，被稱譽(yù)為“紀(jì)念館之父”。②要培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)、溫暖他人的奉獻(xiàn)精神。文章展現(xiàn)了李佩在生活、人情、事業(yè)、學(xué)業(yè)等方面帶給周圍人的“溫暖”，選材角度豐富多元，核心意識(shí)突出。 B． 李佩在英語教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)，細(xì)致耐心，面對(duì)家庭的變故她波瀾不驚，堅(jiān)持在教學(xué)一線，這種大局觀念和犧牲精神令人動(dòng)容。 94 歲時(shí)， 李佩在中科院力學(xué)所又開啟了一個(gè)小型研討會(huì)，每周三下午和一群 80 歲以上的老人在一起談天說地。 1996 年，更大的悲痛襲擊了 78歲的李佩，女兒郭芹因病醫(yī)治無效離她而去。李佩慧眼識(shí)英才，許多沒人敢要的“右派”來到了英語教研室：人民大學(xué)原英文教授許孟雄，劃成“右派”后在中學(xué)英文教師補(bǔ)習(xí)班上課，被她請(qǐng)來了；北京大學(xué)原英文教師黃繼忠被下放到銀川，也被她設(shè)法調(diào)入北京請(qǐng)來了。1968 年的冬天，災(zāi)難從天而降，郭永懷為