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正文內(nèi)容

節(jié)約用水班隊(duì)課-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 心疼的。親子之間需要共同學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí)。溺愛(ài)也不是真愛(ài)。決不言而不行,半途而廢。情合則父母的教育易為孩子接受。 形成素質(zhì)的主要途徑是習(xí)慣,習(xí)慣強(qiáng)化到一定程度就變成素質(zhì)。善意的說(shuō)謊者通過(guò)撒個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小謊取悅他人,避免沖突,這在一些特殊場(chǎng)合是難免的,至于為了達(dá)到某種特殊的利己的目的而編造的謊言,則要絕對(duì)避免。 五、樂(lè)觀和快樂(lè)習(xí)慣 生活像面鏡子,你對(duì)他笑,它也對(duì)你笑;你對(duì)他哭,它也對(duì)你哭。 怎樣做一個(gè)快樂(lè)的父母呢? (一)是想象快樂(lè),對(duì)任何事物,對(duì)自己對(duì)孩子多想好的方面。 游戲是最初的學(xué)習(xí)。 綜上所述,成長(zhǎng)是不可代替的。 所有受歡迎的父母和老師都擁有一雙“愛(ài)的眼睛”。 你把對(duì)孩子的要求變成鼓勵(lì),孩子一定會(huì)“配合你”。 責(zé)任心是做人的基礎(chǔ)。從此以后孩子再不忘帶東西了。 只要放手鍛煉孩子,敢于狠心壓擔(dān)子,孩子都會(huì)逐步堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。他們考慮在前,行動(dòng)在前,預(yù)習(xí)在前,事事主動(dòng),時(shí)時(shí)主動(dòng),總是立于不敗之地。學(xué)一點(diǎn)人文科學(xué),參加一些文體活動(dòng),結(jié)成健康向上的友伴群,都對(duì)學(xué)習(xí)有利。 第三,用感謝的方式提出孩子的正當(dāng)要求,給夠老師面子,因?yàn)榧议L(zhǎng)面對(duì)的是“一棵樹(shù)”,老師面對(duì)的“一片林”,家校在某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上有分歧是正常的。他的子孫,有 13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng), 100多位是教授, 80多個(gè)是文學(xué)家, 60多個(gè)是醫(yī)生,還有 1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng), 1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。當(dāng)時(shí)出任英國(guó)大使的肯尼迪老先生常常在飯桌上和孩子們大談特談當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云和國(guó)內(nèi)各黨派的競(jìng)爭(zhēng)和立場(chǎng),并且鼓勵(lì)孩子們自由發(fā)表他們對(duì)世界大事的意見(jiàn),遇到意見(jiàn)分歧時(shí)便激烈辯論起來(lái)。有一個(gè)說(shuō)法是“吃什么,成什么”,我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“讀什么,成什么”。這無(wú)疑是最壞的教育。 那位太太特別奇怪,拉住服務(wù)員一定要問(wèn)她對(duì)小女孩說(shuō)的是什么,怎么這樣靈驗(yàn)? 服務(wù)員笑著說(shuō):“您前幾次帶孩子來(lái)就餐,我發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常欺侮妹妹。我們所要追求的最好教育就是這種自動(dòng)化教育,激發(fā)孩子自己想要學(xué)習(xí)的需求! 不是我要你吃菜,而是你自己想要吃菜! 不是我要你勤奮,而是你自己想要勤奮! 不是我要你學(xué)習(xí),而是你自己想要學(xué)習(xí)! 這樣,做父母的再也不用天天給孩子講道理磨破了嘴皮子,還收效甚微;再也不用大喊大叫地逼著孩子去學(xué)習(xí),還是一陣耳邊風(fēng)。我很感激我的父母,他們給了我自己選擇的自由,讓我能夠幸運(yùn)地從事著自己感興趣的事業(yè)! 第三、做到因材立志,因材為學(xué),因材施用。只剩一個(gè)人,這個(gè)人也不能讓他留級(jí)吧?我照樣給他辦班,最后也畢業(yè)了,也考上了。后來(lái)3個(gè)人到了美國(guó),我繼續(xù)跟蹤調(diào)查,發(fā)展得很好,一直很好。天才就是選擇了最適合自己的路,庸才則是選擇了不適合自己的路。 南懷瑾先生說(shuō)過(guò)這樣一句話:“現(xiàn)在天下父母以及所有老師都在做一件事” —— 到底做什么事呢? —— “都在殘害我們的幼苗。比如說(shuō)下課了別的大學(xué)生在操場(chǎng)上踢足球,打籃球。結(jié)果,這 20個(gè)人中有3個(gè)人,只花了 7年時(shí)間就把 12年的東西都學(xué)完了。 自動(dòng)化的教育最核心的一點(diǎn),就是要給孩子以自由。所以小女孩開(kāi)始大口大口地吃肉了。另外一個(gè)女孩,挑食,好多菜都不吃,看起來(lái)很瘦。那種讓母親從社會(huì)上退出回家做全職母親的作法是根本不現(xiàn)實(shí)也是不科學(xué)的。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。蘇霍姆林斯基有一句教育名言:“父親和母親們,你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)自己!” 孩子在父親和母親的潛移默化中啟蒙成長(zhǎng),父母是什么樣,孩子就會(huì)跟著學(xué)什么樣。 有多少父母天天陪讀、伴讀,他們熬白了頭發(fā),熬彎了腰,但做子女的并不領(lǐng)情。要克服包庇自己的孩子,隨便指責(zé)議論學(xué)校老師的不良言行。 此外,講究方法。對(duì)于學(xué)習(xí),許多人認(rèn)為“學(xué)好了就能快樂(lè)”,其實(shí)反過(guò)來(lái)才對(duì):“快樂(lè)了才能學(xué)好”。因?yàn)榘磿r(shí)起床是孩子的責(zé)任。 第二、自作必須自受。 如何沒(méi)有贊揚(yáng)和鼓勵(lì),任何人都會(huì)失去自信。 周弘也是一位發(fā)現(xiàn)大師。 代替孩子成長(zhǎng)培養(yǎng)了一些發(fā)展不完全的,或者性格畸形的孩子。 家務(wù)勞動(dòng)是“生活的小百科全書(shū)”。 (五 )是面對(duì)現(xiàn)實(shí),即使自己損失了一只腳,比起四肢全無(wú),卻又寫(xiě)出暢銷書(shū) 《 五體不滿足 》 的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態(tài)度是“能改變的改變它,不能改變的接受它。 快樂(lè)是什么? 快樂(lè)是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài),是一種習(xí)慣,是一種思維方式,是一種感受。 學(xué)生誠(chéng)信從考試不作弊開(kāi)始,從平時(shí)不抄作業(yè)開(kāi)始。誠(chéng)信是完美人格不可或缺的組成部分。 什么是素質(zhì)?從思想層面來(lái)說(shuō),忘不掉的就是素質(zhì);從身體層面來(lái)說(shuō),一時(shí)改變不了的就是素質(zhì)。 但孩子對(duì)父母的說(shuō)服教育并不十分重視,因而要進(jìn)行身教。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō):“所謂‘真愛(ài)’,就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私人之利?!奔议L(zhǎng)是孩子的第一任教師,在“不可返工的教育”中,當(dāng)然要學(xué)習(xí)在前,思考再教! 二、真愛(ài)和嚴(yán)格相結(jié)合的習(xí)慣。”這些報(bào)刊雜志上的真實(shí)報(bào)道說(shuō)明了培養(yǎng)孩子和父母自身的教育程度不是成正比例的。父母與孩子的關(guān)系應(yīng)該既是教育者又是孩子的朋友,與孩子間能做到情感交融,使孩子樂(lè)于親近并感受到自己是家庭中一名成員,不僅受到父母和家人的關(guān)懷和愛(ài),而且受到尊重。 (四)創(chuàng)設(shè)有利于孩子健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境 家庭環(huán)境是影響孩子身心健康最重要的因素,因此,家長(zhǎng)要重視為孩子健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境。這是家教取得成功的重要原則。? 其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。家長(zhǎng)必須樹(shù)立正確的教育觀念,促進(jìn)孩子德、智、體、美、勞各方面和諧的發(fā)展,注重提高整體素質(zhì),為培養(yǎng)祖國(guó)所需要的人才打下初步基
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