趣味人生讀后感-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 好領(lǐng)略 第 2 頁(yè) 共 17 頁(yè) 路途的大好時(shí)光。 現(xiàn)代人的生活，有太多太多的選擇；現(xiàn)代人的頭腦，掌握了太多太多的知識(shí)；現(xiàn)代人的思維，充滿了太多太多的邏輯 可是，卻喪失了許多許多東西 —— 我們充實(shí)了大腦，卻喪失了心靈。人生就像爬山，當(dāng)你爬過(guò)一座山峰后，還有另一座山峰在等著你，而我們不能光顧著登頂而忽略了路上的美景。而這個(gè)時(shí)候，我們可以打 雪仗，堆雪人，抽冰尜，打爬犁，鉆雪洞，盡情的玩耍。讓我們遠(yuǎn)離喧囂，放下憂愁，回歸自然的懷抱吧。 愛(ài)好之趣 —— 很多買(mǎi)了健身年卡的人常常一年去不了兩三次，嘴上卻振振有詞，無(wú)外乎工作生 意忙，沒(méi)時(shí)間，其實(shí)時(shí)間是我們都有，關(guān)鍵在于你把時(shí)間的第一重心放在了哪里。最好的隨著時(shí)間的流逝也會(huì)變?yōu)槠胀?，也許現(xiàn)在的她不是最好的，但是通過(guò)我們的用心經(jīng)營(yíng)，可以讓她變得更加美麗與自信，難道這不是一個(gè)男人的成功嗎。 ? 是的，也許我們選擇不了我們的工作，選擇不了我們的生活環(huán)境，但只要我們?nèi)硇耐度?，便可在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，便會(huì)有著不敗的從容。 在書(shū)中，不僅讓人感受到了漢語(yǔ)詞匯的微妙之美；書(shū)中哲理性的語(yǔ)言也俯拾即是： ? 真正的閑適，就是讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。品讀此書(shū)，我感覺(jué)自己浮躁的思想得以洗滌，焦灼的心靈得以凈化。 ? ? 許多人會(huì)說(shuō)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)如此，工作壓力如此之大，個(gè)人責(zé)任如此 之重，社會(huì)變化如此之快，容不得一絲松懈，又如何有時(shí)間去悠閑。意思是說(shuō)，你暫且停一停。于丹并不是讓我們完全照搬古人的生活方式，我們要學(xué)的是古人的一種心境，如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂(lè)，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。這種觀念強(qiáng)烈地 第 9 頁(yè) 共 17 頁(yè) 撞擊我們的內(nèi)心，告訴我們?nèi)绾斡糜崎e的方式找回自己，重啟心門(mén)，如何找回幸福的感覺(jué)。是的，每個(gè)人都會(huì)在他一生中的某個(gè)時(shí)刻，抬頭仰望星空。這也是本書(shū)《認(rèn)識(shí)世界》部分的主題 —— 哲學(xué)到底回答什么問(wèn)題。對(duì)墨子的印象，可以用 ? 兼愛(ài)、非攻 ? 兩個(gè)詞來(lái)概述 ，兼愛(ài)指普遍平等的愛(ài)，即不分血緣親疏和等級(jí)的貴賤而給予無(wú)差別的愛(ài)。公孫龍說(shuō)： ? 白馬不是馬 ? 。書(shū)中的寓言、故事、趣聞， 輔以精美的插圖，使讀者在信手翻閱之余，對(duì)哲學(xué)的趣味有所領(lǐng)略，從而對(duì)平淡生活世界多一份驚奇，多一份關(guān)愛(ài)，作者的初衷莫如是吧。每一則知識(shí)都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書(shū)那樣地只講抽象的、空洞的概念。 讀著這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。又不能當(dāng)飯吃。 —— 摘自第十四章《文化的視野》 在解釋這句話之前，先講這句話 ? 文化有三個(gè)層次。顯然，人是否快樂(lè)和物質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。 ? 意思就是，學(xué)到的知 識(shí) 第 15 頁(yè) 共 17 頁(yè) 用到實(shí)處了么。充滿對(duì)理想和生活的激情的他豈能安于現(xiàn)狀呢。想想我的生活經(jīng)歷，大學(xué)畢業(yè)后選擇了青銀。 漫長(zhǎng)的人生路，誰(shuí)都無(wú)法保證人生的每一步都是對(duì)的，既然選擇了就無(wú)怨無(wú)悔，靜下心來(lái)，一步一個(gè)腳印，無(wú)論前方是鮮花 第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè) 盛開(kāi)還是荊棘滿布，只要勇敢去追求，我們的人生就會(huì)很精彩。是《人生》點(diǎn)醒了我，讓我明白與其后悔不如努力的去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不要因一時(shí)的飛黃騰達(dá)而沾沾自喜、如狂似醉，忘卻了人生旅途中的荊棘。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的 .有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期， 也可以影響一生。 ? 至于教育，我們知 道關(guān)鍵在于內(nèi)涵而不在于程度。物質(zhì)的提高和科學(xué)的 迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步。 —— 摘自第十四章《文化的視野》這句話太精辟了。 讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理。這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)其中蘊(yùn)含了許多物理知識(shí)：由于熱脹冷縮，鐵路夏天會(huì)比冬天長(zhǎng) 300 多米，電線冬天會(huì)比夏天短200 多米；由于慣性，地球如果突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被甩向太空 在讀書(shū)的過(guò)程中，其中有一 章尤為吸引了我的注意力，那就是 ? 視覺(jué)錯(cuò)覺(jué) ? 這一章。 書(shū)很厚，翻了翻，足足有 550 頁(yè)。有一張姓鹽務(wù)官回家途中被一婦女?dāng)r轎告狀，說(shuō)丈夫整天在外拈花惹草，鹽務(wù)官聽(tīng)了笑著說(shuō) ? 我是賣(mài)鹽官，不管吃醋事 ? 。原來(lái)，墨子之所以提出兼愛(ài)是為了反對(duì)儒者那種有差別的愛(ài)，而儒者又對(duì)墨者從功利主義出發(fā)的互惠平等原則（投之以桃，報(bào)之以李，期望得到回報(bào)）進(jìn)行了抨擊。莊子用 ? 蝸牛角上的國(guó)家、展翅高飛九萬(wàn)里的大鵬、以５０頭牛為餌釣上來(lái)的
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