【正文】 木等，每到深秋時(shí)節(jié)，楓葉如丹，層林盡染，宛如堆錦散綺，又如火染血涌，殷紅奪目，歷來便有 “ 秋棲霞 ” 之譽(yù)，有詩曰 “ 萬樹霜楓赤似霞，三峰高處夕陽斜，攝山秋色年年好，惹得人稱二月花 ” 。西北一山 ,狀如伏虎 ,名稱虎山。 棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺 ,現(xiàn)有山門、天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂等主體建筑。南齊永明七年 (489 年 ),明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀(jì)念明僧紹。其中 “ 大佛閣 ” 為開鑿時(shí)間最早、規(guī)模最大的一座石窟 ,鑿于南齊永明七年 (公元 489 年 ),正中無量壽佛坐像高達(dá) 12 米。從棲霞寺南側(cè)圍墻外山路向東行不遠(yuǎn) ,就可看到舍利塔 ,該塔用白石砌成 ,五層八面 ,高約 18 米。全塔造型典雅、秀美 ,雕刻細(xì)膩、精湛 ,裝飾華麗 ,為佛教藝術(shù)在江南的代表作 ,在中國古代建筑史上占有重要的地位。天祿與麒麟僅限用于帝陵 ,辟邪則專用于王侯墓前。 南朝陵墓石刻上承秦漢 ,下啟隋唐 ,而與同時(shí)代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美 ,在中國石雕藝術(shù)史上占有極其重 要的地位。棲霞山古稱攝山，因山中盛產(chǎn)中草藥，可以滋養(yǎng)攝生，故名?？梢姉忌姜?dú)具魅力，首先棲霞山兼山水之勝，被乾隆皇帝譽(yù)為 “ 第一金陵明秀山 ” ，且自古以來就是戰(zhàn)略要地。一般寺廟都設(shè)有三個(gè)門，亦稱 “ 山門 ” ，象征解脫人生、痛苦的入口。大鼓腰直徑二點(diǎn)五米，鼓面直徑二點(diǎn)一米，厚一點(diǎn)八米，重約四百公斤。關(guān)于放生池的由來，尚有可尋，這里從顏真卿說起，南北朝時(shí)佛教在中國進(jìn)入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時(shí)的佛門天子，是一個(gè)以佛化治國的皇帝，在位時(shí)極為倡導(dǎo)佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥?，但他借皇帝?quán)威，自作 “ 斷酒肉文 ” ，強(qiáng)令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國佛教素食的制度。現(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的 “ 海百合莖石灰?guī)r ” ，朵朵梅花是海百合莖等動(dòng)物化石，全碑正面約有海百合動(dòng)物化石 2 萬 2 千多個(gè)，距今已有 2 億零 5 百多萬年。殿后塑立著南海觀世音，她站在鰲頭上，其左右為善財(cái)和龍女像，足下海濤澎湃，頭上彩云飛舞，她的背后是眾多的大小菩薩，此為觀音三十二應(yīng)化身。楊堅(jiān)即位后，深信是佛保佑了自己，于是大力興佛，仁壽元年 (601年 )甚至下令各地建造塔，而棲霞山 的舍利塔就是其中的一座，為南京市內(nèi)四座寶塔中最負(fù)盛名的一座。 棲霞寺的千佛巖石窟造像，僅較大同云崗?fù)七t 31 年，即開創(chuàng)于齊武帝永明二年 (公元 484 年 )而我國另一處重要的石窟造像即河南的洛陽龍門，比之棲霞山千佛巖要遲 17 年。東北一山，形若臥龍，名為龍山 。 明征君碑在棲霞寺門前北側(cè)，是南京地區(qū)惟一的一塊唐碑。碑的全文 2376 字，敘述了劉宋時(shí)期明僧紹信佛教，隱居棲霞，皇帝征召他為國子監(jiān)祭酒等官時(shí)，他都婉言謝絕的故事。 千佛巖上下呈五級，層次分明，佛龕大者數(shù)丈，小者盈寸，共有佛龕 250 座，摩崖造像 500 座，號稱千佛。山西側(cè)稱楓嶺 ,有成片的楓樹 ,深秋的棲霞 ,紅葉如火 ,登高遠(yuǎn)望 ,甚為壯觀 ,景色十分迷人。清咸豐年 間毀于火災(zāi)。所有佛像或五六尊一龕 ,或七八尊一室。雖然僅有這么兩對飛天 ,但這是我國所發(fā)現(xiàn)的最東部的 “ 敦煌遺跡 ” 。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案 。此外還有 “ 青鋒劍 ” 、 “ 天開巖 ” 、 “ 一線天 ” 等大自然鬼斧神工的奇觀。 神道石柱又稱華表 ,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。麒麟是傳說中的 “ 仁獸 ”, 它的出現(xiàn) ,往往被附會(huì)為圣賢的降生 ,是太平盛世的象征 ,永寧陵現(xiàn)存石天祿、麒麟各一只 ,昂首而立 ,凌空欲飛 ,富有動(dòng)感 ,給人以挺撥 、豐富的印象。 南 朝陵墓石刻上承秦漢 ,下啟隋唐 ,而與同時(shí)代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美 ,在中國石雕藝術(shù)史上占有極其重要的地位。天祿與麒麟僅限用于帝陵 ,辟邪則專用于王侯墓前。全塔造型典雅、秀美 ,雕刻細(xì)膩、精湛 ,裝飾華麗 ,為佛教藝術(shù)在江南的代表作 ,在中國古代建筑史上占有重要的地位。從棲霞寺南側(cè)圍墻外山路向東行不遠(yuǎn) ,就可看到舍利塔 ,該塔用白石砌成 ,五層八面 ,高約 18 米。其中 “ 大佛閣 ” 為開鑿時(shí)間最早、規(guī)模最大的一座石窟 ,鑿于南齊永明七年 (公元 489 年 ),正中無量壽佛坐像高達(dá) 12 米。南齊永明七年 (489 年 ),明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀(jì)念明僧紹。 棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺 ,現(xiàn)有山門、天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂等主體建筑。西北一山 ,狀如伏虎 ,名稱虎山。 在棲霞山鳳翔峰的西南麓，有著名的千佛巖。由于他甘心隱居，所以人們又稱他為 “ 隱君 ” 。 公元 601 年，隋文帝將 “ 舍利 ”( 佛骨 )分送全國八十三州建塔收藏，指定 “ 先往蔣州棲霞寺 ” 。 江蘇棲霞山的導(dǎo)游詞范文 5 篇 (四 ) 棲霞山位于南京城東北 20 公里處，山呈傘形。被列為全國重點(diǎn)文物 保護(hù)單位。方丈中門進(jìn)入藏經(jīng)樓，藏經(jīng)樓是全寺的最高處，藏經(jīng)樓的正中佛龕的供奉著一座釋迦牟尼玉佛。 棲霞寺寺內(nèi)建筑 步入山門過草坪登石階，一派褚紅的高墻迎面壁立，中間大門的額墻上書 “ 棲霞古寺 ” ，兩側(cè)門額上各書 “ 六朝勝跡 ” 和 “ 千佛名藍(lán) ” 八個(gè)字，黃金的字面被深蘭色的底 襯托出來，格外莊重耀眼，從此便把你引進(jìn)這座已有 1500 多年歷史的古剎了。碑文為唐高宗 (李治 )所撰，出自唐初著名書法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄?，可見?dāng)時(shí)風(fēng)格特點(diǎn)，碑面除碑額篆書 “ 明征君碑 ” 四字外 (四字為王知敬手書 )均為行書，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有 “ 棲霞 ” 兩個(gè)大字，據(jù)傳為高宗親筆。為賑濟(jì)難民，又設(shè)法四處告貸募化。 陳奇原也是商朝的 督糧官，他張嘴一哈，黃氣噴出，嗅者當(dāng)場喪命，二人一個(gè)哼鼻，一個(gè)哈氣，各顯神威，故稱哼哈二將。第五，就自然景觀而言，獨(dú)特的山巒奇石，二澗四泉，加之春桃花、秋紅葉，確實(shí)為一引人入勝的風(fēng)景名勝地。棲霞山外形似傘，因此古時(shí)又稱為傘山。麒麟是傳說中的 “ 仁獸 ”, 它的出現(xiàn) ,往往被附會(huì)為圣賢的降生 ,是太平盛世的象征 ,永寧陵現(xiàn)存石天祿、麒麟各一只 ,昂首而立 ,凌空欲飛 ,富有動(dòng)感 ,給人以挺撥、豐富的印象。 神道石柱又稱華表 ,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。此外還有 “ 青鋒劍 ” 、 “ 天開巖 ” 、 “ 一線