【正文】 勢(shì)至兩菩薩，棲霞山千佛崖石窟是南京地區(qū)現(xiàn)存的唯一六朝佛教石窟 遺跡， 2024 年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 連綿千佛巖 緊鄰舍利塔旁即千佛巖，又名千佛嶺，雕鑿始于大佛閣，據(jù)說棲霞精舍的開創(chuàng)者明僧紹曾與友人法度研習(xí)無量壽經(jīng)。舍利塔對(duì)于研究佛教建筑史、佛教史和石雕藝術(shù)都是極好的實(shí)物。 現(xiàn)存舍利塔始建于隋文帝仁壽元年 (601)，重建于南唐 (公元 937~975 年 )，根據(jù)塔身為五層密檐形式，塔平面呈八角形，下有塔基和須彌座，以為是五層寶塔，但也有人加上塔座和塔基一共為七層 (七級(jí) )。棲霞寺舍利塔相傳初建于隋文帝時(shí)，據(jù)說隋文帝楊堅(jiān)在當(dāng)上皇帝之前曾遇見一異尼，其預(yù)言楊堅(jiān)日后必然顯貴，位尊九五，佛教也將重興，并贈(zèng)予舍利一袋。由漢白玉雕琢而成，其形象與國(guó)內(nèi)常見者頗異，這是緬甸僧人早年贈(zèng)送的，室內(nèi)兩側(cè)放置著整齊的木柜，即七十二函匣為藏經(jīng)之處，有佛教的經(jīng)、律 、論書籍，其中最名貴的是貝葉經(jīng)，采用多羅樹葉烙印著梵文，但很少有人認(rèn)識(shí)他。 對(duì)門即方丈室，門額上書 “ 方丈 ” 兩字，這兩塊匾額出自近代著名書法家蕭嫻的手書，大門兩側(cè)一副篆書楹聯(lián) “ 獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤 ” 意思是指文殊，普賢兩菩薩普救眾生的。觀音殿內(nèi)再現(xiàn)瀛洲三山仙島。 穿過彌勒殿是一方形寬敞的天井，兩廂為客堂、齋堂及補(bǔ)助堂，向正中步上臺(tái)階，即宏偉的毗盧寶殿，金碧輝煌，佛象莊嚴(yán)，神臺(tái)上端座毗盧遮那佛，象高近五米，連須彌座在內(nèi)高達(dá) 米，通身貼金，莊嚴(yán)端重，其兩側(cè)侍立著梵天、帝釋兩菩薩，兩邊站立聽經(jīng)的二十諸天也是點(diǎn)金著彩，光澤耀眼，顯示出一派肅穆的佛國(guó)景象。走進(jìn)山門即彌勒殿，迎面坐著一尊彌勒佛像，袒胸露腹，縱情大笑，令人想起平常在此佛龕兩側(cè)寫著的一副楹聯(lián) “ 大肚能容，容天下難容之事 。唐高祖時(shí)規(guī)模宏大，與湖北玉泉、山東靈巖、浙江國(guó)清并稱為我國(guó) “ 四大叢林 ” 。具有這么多可見的動(dòng)物化石制成碑的如此大塊的標(biāo)本，在全國(guó)甚至全世界也是罕見的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且 也是地質(zhì)界的化石標(biāo)本之珍品。 棲霞寺歷代僧人都稱碑材為 “ 梅花石 ” 。其字體歷來有兩種說法，其一，筆力遒勁，雄渾 。 二億年前的碑材 —— 明征君碑 棲霞寺山門廣場(chǎng)左側(cè)即是棲霞一寶明征 君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年 4 月 25 日(公元 676 年 )為紀(jì)念明征君 (明僧紹 )將自己的宅第捐獻(xiàn)給佛門，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有 1300 多年，現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。放生池的設(shè)置亦在此時(shí)。 白蓮池 鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門信徒放生之用，俗名放生池，沿池的漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。 一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達(dá)四月之久，救護(hù)難民二萬三千余人，并掩護(hù)抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險(xiǎn)。 鐘樓 棲霞山鐘樓建于 1999 年 12 月， “ 鐘樓 ” 二字出自于著名書法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認(rèn)為他是地獄中的神，鐘聲響起時(shí)能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為 噸，每年新年來臨人們?cè)诖伺e行敲鐘活動(dòng)以祈禱來年平安幸福。 鼓 樓 明鏡湖向前數(shù)步，可見鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿 古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對(duì)稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴(yán)，實(shí)乃太平盛世之殊勝因緣也。 他們是 “ 封神演義 ” 里的人物，后因得到了佛教的認(rèn)可，也順應(yīng)了世俗百姓的習(xí)慣與，所以就成為佛教中的守門神了。鄭倫是商紂王的督糧大將，他只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，因得名 “ 哼將 ”。殿內(nèi)兩側(cè)通常供奉兩尊金剛神像，威武驃悍、露牙睜目，就是 “ 哼哈二將 ” 。 哼哈殿 哼哈殿位于景區(qū)主入口，于 2024 年 9 月 15 日建成。 乾隆皇帝與棲霞山 乾隆皇帝六次南巡，除了第一次外，后五次他都來過棲霞山，并在棲霞山行宮前后駐蹕四十五天，描寫棲霞山各名勝的詩有 120 首，匾聯(lián) 44 副，佛贊一篇，對(duì)其偏愛的棲霞十景，行宮、彩虹明鏡、紫峰閣、玲峰池、萬松山房、珍珠泉、德云庵、疊浪巖、幽居庵、天開巖，不僅寫出許多贊美的詩聯(lián)，而且并畫下這個(gè)十景當(dāng)時(shí)的盛況。第四，對(duì)于國(guó)內(nèi)外地質(zhì)、地理工作者而言，棲霞山富有地質(zhì)之勝，棲霞山是我國(guó)東半部地質(zhì)情況中南方類型的 “ 模特兒 ” ，現(xiàn)在國(guó) 際地質(zhì)學(xué)界還把一些地層名字冠以 “ 棲霞 ” 二字，此外，棲霞山還盛產(chǎn)金、銀、錳、鋅等礦產(chǎn)。其次，棲霞山以其深厚的文化內(nèi)涵，被專家稱為濃縮了半部金陵文化史，是南京六朝文化的重要代表和見證地。 古人云， “ 會(huì)游游棲霞，不會(huì)游游天下 ” 。至于 “ 棲霞 ” 名之由來，至少有兩種說法：一是山以寺名，二是因山中漫山紅葉，每當(dāng)深秋時(shí)，猶如晚霞棲落，蔚蔚壯觀。西峰突兀江邊，狀如伏虎，名虎山。棲霞山位于南京東北郊十八公里處，山有三峰，中峰最高，名三茅宮，又稱鳳翔峰，最高峰等，海拔 286 米 。 “ 金陵名藍(lán)三，牛首以山名，弘濟(jì)以水名，兼山水之勝者，莫如棲霞 ” 。 江蘇棲霞山的導(dǎo)游詞范文 5 篇 (三 ) 各位游客，大家好。天祿又稱 “ 天鹿 ”, 也稱 “ 挑撥 ” 、 “ 符撥 ”,是古代中的神獸 ,與 “ 天命 ” 和 “ 祿位 ” 有關(guān)。它不僅是中國(guó)古代石雕藝術(shù)的杰作 ,也稱得上是世界藝術(shù)寶庫中的珍品 ,1988 年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑身鐫刻當(dāng)時(shí)著名書法家貝義淵所書 2840 多字的楷體碑文 ,是十分罕見的書法藝術(shù)珍品。南朝立碑較少 ,千百個(gè)碑毀散湮沒 ,流傳極少 ,而此碑巍然獨(dú)存。而位于仙鶴門張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓 ,墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練 ,雕刻技法嫻熟 ,造型的整體和局部皆十分和諧 ,顯示出一種勻稱美 ,是王侯墓前石辟邪的代表作。 位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟 ,是帝陵石獸的代表作。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無角辟邪三種 ,形態(tài)基本相似 ,均體形高大 ,昂首挺胸 ,口張齒露 ,目含兇光 ,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼 ,四足前后交錯(cuò) ,神態(tài)威猛莊嚴(yán)。 南朝石刻 體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)